{"id":3258,"date":"2022-09-05T20:52:56","date_gmt":"2022-09-06T03:52:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/colibri\/"},"modified":"2022-09-05T20:52:56","modified_gmt":"2022-09-06T03:52:56","slug":"colibri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/colibri\/","title":{"rendered":"Colibr\u00ed"},"content":{"rendered":"
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Colibr\u00ed<\/h2>\n

Dotado de una movilidad excepcional (capaz de volar hacia arriba y hacia abajo, hacia atr\u00e1s, boca abajo y, por supuesto, flotar en un solo lugar), colores iridiscentes brillantes, pico penetrante como un arma y un esp\u00edritu de lucha territorial feroz, no es de extra\u00f1ar que el El colibr\u00ed ocupaba un lugar especial en la mitolog\u00eda de la antigua Mesoam\u00e9rica, en particular, la de los mexicas (aztecas). Criaturas diurnas (durante el d\u00eda) que aparecen m\u00e1s com\u00fanmente en primavera y verano, se han asociado durante mucho tiempo con el sol, a menudo retratado como un guerrero mitol\u00f3gico, de ah\u00ed la estrecha asociaci\u00f3n del ave con Huitzilopochtli… (Compilado por Ian Mursell\/Mexicolore)<\/span><\/span>.<\/h3>\n

Foto 1: Un colibr\u00ed mexicano planea, listo para alimentarse… (Haga clic en la imagen para ampliar)<\/p>\n

A pesar de su diminuto tama\u00f1o, los colibr\u00edes pueden ser decididamente agresivos (de hecho, luchan tanto con las garras como con el pico), y a menudo superan en maniobras a depredadores mucho m\u00e1s grandes, como halcones y b\u00fahos. Mientras se ciernen, gastan algo as\u00ed como diez veces m\u00e1s energ\u00eda por unidad de peso que un humano corriendo. Al igual que con el venerado quetzal, y tambi\u00e9n nativo de las Am\u00e9ricas, solo el colibr\u00ed macho luce colores espectaculares y brillantes.
A lo largo de Mesoam\u00e9rica, el ave se ha asociado con esp\u00edritus animales valientes, ancestros y dioses ancestrales, derramamiento de sangre y sacrificio, el advenimiento de la estaci\u00f3n lluviosa de primavera, con la transformaci\u00f3n, as\u00ed como con el sol. En los mitos mayas, el sol se convierte en colibr\u00ed para cortejar a la luna (Benson, 2001).<\/p>\n

Foto 2: Lo que parece ser un colibr\u00ed humanoide toma sangre de la lengua de un se\u00f1or maya sentado; Jarr\u00f3n de cer\u00e1mica policromada, sin fecha, ref. K5795 (Haga clic en la imagen para ampliar)<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l podr\u00eda ser la conexi\u00f3n del p\u00e1jaro con el autosacrificio? La respuesta est\u00e1 en la forma del pico, que refleja las espinas que se usan en los autosacrificios a los dioses. Miller y Taube (1993: 98) explican: ‘En la antigua Mesoam\u00e9rica, el acto de derramamiento de sangre sacrificial se comparaba com\u00fanmente con el colibr\u00ed chupando el n\u00e9ctar de una flor. Entre los olmecas del Formativo Medio, los perforadores finos de jade\u00edta fueron tallados con frecuencia en forma de colibr\u00ed, con el largo pico sirviendo como hoja perforadora.’<\/p>\n

Foto 3: Un par de colibr\u00edes abejorro diminutos y superr\u00e1pidos en un ritual de apareamiento raramente visto, estado de Veracruz, M\u00e9xico. Son una de las aves m\u00e1s peque\u00f1as del mundo entero. (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n

As\u00ed como el sol se puede ver brillando, o no, seg\u00fan las condiciones atmosf\u00e9ricas reinantes, as\u00ed ‘el colibr\u00ed tambi\u00e9n brilla, pero sus colores cambian y pierde su iridiscencia en algunas condiciones de luz. La coloraci\u00f3n y el brillo no son causados \u200b\u200bpor la pigmentaci\u00f3n, sino por la estructura de bandas iridiscentes en la pluma. Por lo tanto, el milagro resplandeciente \u00abpuede verse s\u00f3lo dentro de un conjunto de posiciones estrictamente definidas que involucran al p\u00e1jaro, el sol y el observador\u00bb‘ (Hunt, 1977:67, citando a Crawford Greenwalt). El resplandeciente azul verdoso del colibr\u00ed reflejaba el brillante color diurno del cielo.
El g\u00e9nero es importante en la mitolog\u00eda. El dios sol era universalmente considerado un (joven) guerrero masculino, asociado con ‘aves guerreras’ como el halc\u00f3n, el \u00e1guila… y el colibr\u00ed. Se cre\u00eda com\u00fanmente que los dos \u00faltimos eran avatares del sol.<\/p>\n

Foto 4: Huitzilopochtli, disfrazado de colibr\u00ed (flecha), llama al pueblo mexica a seguir en su viaje de migraci\u00f3n a la cuenca de M\u00e9xico; C\u00f3dice Azcatitl\u00e1n, fol. 2 (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n

Se cre\u00eda que las almas de los guerreros mexicas muertos que hab\u00edan disfrutado del \u00e9xito en la batalla se transformaban en colibr\u00edes (y tambi\u00e9n en mariposas) y escoltaban, de hecho, transportaban, el sol en su trayectoria matutina y ascendente. En Mesoam\u00e9rica, mientras que el sol se mueve diariamente de este a oeste, tambi\u00e9n viaja lentamente de sur a norte durante todo un a\u00f1o. Huitzilopochtli, estrechamente asociado con el sol y la guerra, tiene un nombre con m\u00faltiples significados, algunos dir\u00edan discutidos, generalmente traducido como ‘Colibr\u00ed de la izquierda’ o ‘Colibr\u00ed del sur’. Colibr\u00ed en n\u00e1huatl es huitzil (en)<\/span><\/span><\/span>. \u00c9l era el ‘sol del sur’ – una imagen del sol ‘en el per\u00edodo ascendente de la ecl\u00edptica (es decir, viniendo del sur al norte) – los per\u00edodos de equinoccio de primavera y solsticio de verano en el hemisferio norte’ (Hunt , 1977: 61).<\/p>\n

Imagen 5: Un p\u00e1jaro hace se\u00f1as desde un \u00e1rbol al pueblo mexica de abajo, inst\u00e1ndolos a partir de Aztl\u00e1n en el a\u00f1o 1-Flint; C\u00f3dice Mexicano fol. 18 (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n

Unos diez manuscritos pintados, en su mayor\u00eda del siglo XVI, se refieren en mayor o menor medida a la historia de la migraci\u00f3n de los mexicas desde su m\u00edtica patria, Aztl\u00e1n, siendo el m\u00e1s importante el C\u00f3dice Boturini, C\u00f3dice Azcatitl\u00e1n, C\u00f3dice Mexicanus, C\u00f3dice Aubin<\/span> y el Mapa Sig\u00fcenza<\/span> (Boone, 1991: 122). En un momento, un p\u00e1jaro ocupa un lugar destacado en estos documentos, llamando a los mexicas a salir en su largo viaje desde Aztl\u00e1n hasta el lago Texcoco. Se puede ver en lo alto de una colina, un \u00e1rbol, en una cueva, a veces en forma ‘humana’, encarnando a su deidad patrona Huitzilopochtli. Pero que ave es? En el C\u00f3dice Azcatitl\u00e1n<\/span> (foto 4) y en el C\u00f3dice Boturini<\/span> (siga el enlace a continuaci\u00f3n) es claramente un colibr\u00ed, que representa a Huitzilopochtli. En el C\u00f3dice Mexicano<\/span> (foto 5) se parece m\u00e1s a un \u00e1guila. Cualquiera de los dos tendr\u00eda sentido, ya que ambas criaturas eran avatares del dios sol.<\/p>\n

Foto 6: Un gran p\u00e1jaro posado en un \u00e1rbol en la cima de una colina ba\u00f1a a la tribu errante mexica con llamadas; Mapa Sig\u00fcenza (cuadrante superior derecho, detalle) (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

En el Mapa Sig\u00fcenza<\/span> (foto 6), es ‘un p\u00e1jaro grande y blanco’, que ‘ordena a una multitud de aztecas que avancen, su discurso profuso es llevado por las olas de rollos de discurso que ruedan desde su boca’ (Boone 2000: 166-7).
Cualquiera que sea el ave que haya sido, y sin importar c\u00f3mo hayan sonado sus gritos, la leyenda dice que la llamada del ave ‘Tihui, tihui’ puede ser el origen de la palabra n\u00e1huatl. Tiahu\u00e9<\/span><\/span><\/span>, que significa ‘Vamos…’ Hay alguna evidencia hist\u00f3rica que apoya esta idea. En su obra cl\u00e1sica Diccionario de mitolog\u00eda n\u00e1huatl<\/span> (1951) Cecilo Robelo cita al fraile franciscano e historiador del siglo XVI Juan de Torquemada:
‘Dicen fabulosamente, que un P\u00e1jaro se les apareci\u00f3 sobre vn \u00c1rbol muchas veces: el qual cantando, repet\u00eda vn chillido, que ellos se quisieron persuadir, \u00e1 que dec\u00eda: Tihui, que quiere decir: Y\u00e1 vamos: y como esta repitici\u00f3n, fue por muchos d\u00edas, y muchas veces, vno de los mas Sabios de aquel Linage, y Familia, llamado Huitziton, repar\u00f3 en ello, y considerando el caso, pareci\u00f3le asir de este Canto, para fundar su intenci\u00f3n, diciendo, que era llamamiento, que alguna Deidad oculta, hac\u00eda, por medio del canto de aquel P\u00e1jaro…’<\/span><\/p>\n

Foto 7: Colibr\u00ed al acecho (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Torquemada contin\u00faa escribiendo que Huitziton (cuyo nombre mismo evoca un colibr\u00ed) y otro l\u00edder mexica ‘los dos juntos, lo dieron a entender al Pueblo; los quales, persuadidos \u00e1 la ventura grande que los llamaban, por lo mucho, que de ella supieron encarecer los dos, movieron las Casas, y abandonaron el Lugar [Aztlan] y segu\u00ed la fortuna, que en lo por venir, les estaba guardada<\/span>.’
Robelo sugiere que hay al menos otras dos aves en el Valle de M\u00e9xico que emiten un grito similar a tihui<\/span>y una tercera llamada Tihuitochan, que pronuncia las palabras n\u00e1huatl tihui<\/span><\/span><\/span> y tochan<\/span><\/span><\/span> que combinados se traducen como ‘Vamos a nuestra casa’. Amigos y colegas en M\u00e9xico* nos han informado que, si bien no ‘cantan’ como tales, los colibr\u00edes emiten todo tipo de sonidos, incluido el legendario tihui<\/span>y que llaman con el pico abierto (ver imagen principal, arriba).<\/p>\n

Foto 8: Quetzalc\u00f3atl como el Dios del Viento, con un colibr\u00ed aliment\u00e1ndose de una flor que emana de su tocado; Codex Magliabechiano, fol.61r (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Aunque pocos diccionarios de n\u00e1huatl incluyen una entrada para la palabra tiahu\u00e9<\/span><\/span><\/span> o tihui<\/span><\/span><\/span>creemos que es muy probable que tiahu\u00e9<\/span><\/span><\/span> (nuestra palabra n\u00e1huatl favorita, estampada en la matr\u00edcula de la camioneta de nuestro equipo; siga el enlace a continuaci\u00f3n) se deriva de hecho de la llamada de un colibr\u00ed…<\/p>\n

* Gracias especiales<\/span><\/span> a Karel Baresh y Tisha P\u00e9rez, quienes viven en un rancho en el estado de Veracruz, llamado Hummingbird Hill; generosamente proporcionaron todas las fotos en vivo para este art\u00edculo, as\u00ed como su experiencia local y conocimiento de la flora y fauna mexicana.<\/p>\n

Foto 9: La portada del libro de Karel Baresh ‘Hummingbird Hill’ (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Fuentes:-<\/span>
\u2022 Benson, Elizabeth P. (2001): ‘Colibr\u00edes’, en La enciclopedia de Oxford de las culturas mesoamericanas<\/span>, vol. 2, redactor jefe David Carrasco, OUP
\u2022 Boone, Elizabeth Hill (1991): ‘Historias de migraci\u00f3n como actuaci\u00f3n ritual’, en Para Cambiar de Lugar: Paisajes Ceremoniales Aztecas<\/span>editado por David Carrasco, University Press of Colorado
\u2022 —– (2000): Historias en rojo y negro: historias pict\u00f3ricas de los aztecas y los mixtecos<\/span>Prensa de la Universidad de Texas
\u2022 C\u00f3dice Azcatitlan: Comentario<\/span> (1995: edici\u00f3n facs\u00edmil y comentario de Robert H. Barlow con Michel Graulich, Biblioth\u00e8que Nationale de France, Par\u00eds
\u2022 Diel, Lori Boornazian (2018): El C\u00f3dice Mexicano<\/span>Prensa de la Universidad de Texas
\u2022 Hunt, Eva (1977): La transformaci\u00f3n del colibr\u00ed<\/span>Prensa de la Universidad de Cornell, Londres
\u2022 Miller, Mary y Taube, Karl (1993): Los Dioses y S\u00edmbolos del M\u00e9xico Antiguo y los Mayas: Diccionario Ilustrado de la Religi\u00f3n Mesoamericana<\/span>Thames & Hudson Ltd., Londres
\u2022 Robelo, Ceclio A. (1951): Diccionario de mitolog\u00eda n\u00e1huatl<\/span>M\u00e9xico.<\/p>\n

Foto 10: Colibr\u00ed comiendo n\u00e9ctar, C\u00f3dice Florentino Libro 11 fig. 52 (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Fuentes de imagen: –<\/span>
\u2022 Foto principal y fotos 1, 3, 7 y 9: fotos por cortes\u00eda y gracias a Tisha Perez
\u2022 Foto 2: foto de, cortes\u00eda de y \u00a9 Justin Kerr (mayavase.com)
\u2022 Foto 4: imagen escaneada de nuestra propia copia de la C\u00f3dice Azcatitl\u00e1n<\/span> edici\u00f3n facs\u00edmil (ver arriba)
\u2022 Foto 5: imagen de la Codez Mexicano<\/span> de los archivos de Mexicolore\/dominio p\u00fablico (original en la Biblioth\u00e8que National de France, Par\u00eds)
\u2022 Foto 6: imagen de la Mapa Sig\u00fcenza<\/span> descargado de https:\/\/www.amoxcalli.org.mx\/codice.php?id=091_b
\u2022 Foto 8: imagen de la C\u00f3dice Magliabechiano<\/span> escaneado de nuestra propia copia de la edici\u00f3n facs\u00edmil de ADEVA, Graz, Austria, 1970
\u2022 Foto 10: imagen del C\u00f3dice Florentino (original en la Biblioteca Medicea Laurenziana, Florencia) escaneada de nuestra propia copia de la edici\u00f3n facs\u00edmil de 3 vol\u00famenes del Club Internacional del Libro, Madrid, 1994.<\/p>\n

Este art\u00edculo fue subido al sitio web de Mexicolore el 31 de octubre de 2021<\/em><\/p>\n

\n

Limerick azteca no. 30 (oda a los colibr\u00edes): –
Los colibr\u00edes revolotean y se zambullen,
Chupan el n\u00e9ctar, prosperan con la luz del sol;
Valiente, feroz, pero tan peque\u00f1o,
Iridiscente y brillante –
Guerreros del dios Sol, esp\u00edritus fuertes y vivos.<\/div>\n

<\/p>\n

Click en ‘C\u00f3dice Boturini’ para ver a Huitzilopochtli con m\u00e1scara de colibr\u00ed<\/h5>\n
‘Involucrarse’ – vea la palabra TIAHUE en la camioneta del equipo Mexicolore…<\/h5>\n
‘Aves especiales en las Am\u00e9ricas’ por Elizabeth P. Benson<\/h5>\n
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Colibr\u00ed Dotado de una movilidad excepcional (capaz de volar hacia arriba y hacia abajo, hacia atr\u00e1s, boca abajo y, por supuesto, flotar en un solo lugar), colores iridiscentes brillantes, pico penetrante como un arma y un esp\u00edritu de lucha territorial feroz, no es de extra\u00f1ar que el El colibr\u00ed ocupaba un lugar especial en la mitolog\u00eda de la antigua Mesoam\u00e9rica, en particular, la de los mexicas (aztecas). Criaturas diurnas (durante el d\u00eda) que aparecen m\u00e1s com\u00fanmente en primavera y verano, se han asociado durante mucho tiempo con el sol, a menudo retratado como un guerrero mitol\u00f3gico, de ah\u00ed la estrecha\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-3258","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recetas-magicas"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3258","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3258"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3258\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3258"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}