{"id":3252,"date":"2022-09-05T20:43:51","date_gmt":"2022-09-06T03:43:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/dios-del-mes-xipe-totec\/"},"modified":"2022-09-05T20:43:51","modified_gmt":"2022-09-06T03:43:51","slug":"dios-del-mes-xipe-totec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/dios-del-mes-xipe-totec\/","title":{"rendered":"Dios del mes: Xipe Totec"},"content":{"rendered":"
Ficha t\u00e9cnica de Xipe T\u00f3tec<\/span><\/span> Origen<\/span> Im\u00e1genes esculpidas de Xipe Totec, Museo Nacional de Antropolog\u00eda, Ciudad de M\u00e9xico (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n Signo de d\u00eda<\/span> Per\u00edodo de calendario solar de 20 d\u00edas o \u00abmes\u00bb<\/span> \u00bfQui\u00e9n fue Xipe T\u00f3tec?<\/span> Muchos investigadores han comentado sobre la uni\u00f3n de la agricultura y la guerra dentro del dominio de esta deidad desollada. En preparaci\u00f3n para Tlacaxipeualiztli, los guerreros extranjeros fueron capturados vivos y preparados para el ritual sagrado acu\u00f1ado por los espa\u00f1oles del siglo XVI como ‘Sacrificio de gladiadores’, del cual Xipe era patr\u00f3n. Esta exhibici\u00f3n tuvo lugar fuera del templo de Xipe Totec e involucr\u00f3 a un guerrero atado a una gran piedra redonda con una cuerda fuerte. Le dieron armas simples y poca protecci\u00f3n. Seg\u00fan Sahag\u00fan, entonces fue abordado por cuatro luchadores aztecas ricamente vestidos y armados que lucharon con \u00e9l hasta que result\u00f3 herido. Finalmente, fue sacrificado haciendo que un sacerdote le sacara el coraz\u00f3n del cuerpo.<\/p>\n Fue en el templo de Xipe Totec donde los j\u00f3venes guerreros presentaban sus primeras v\u00edctimas para el sacrificio. Fue entonces cuando llegaron a la mayor\u00eda de edad y se les permiti\u00f3 ponerse las insignias del ej\u00e9rcito azteca.<\/p>\n Incensario de barro con la efigie de Xipe Totec, Museo Nacional de Antropolog\u00eda, Ciudad de M\u00e9xico (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n \u00bfPersonaje mitol\u00f3gico o reliquia arqueol\u00f3gica? Or\u00edgenes de Xipe Totec.<\/span> Una representaci\u00f3n en barro de Xipe Totec. (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n El fraile del siglo XVI, Bernardino de Sahag\u00fan, registr\u00f3 los testimonios de los nahuas (descendientes de los aztecas) quienes le aseguraron que Xipe Totec hab\u00eda venido de una zona costera llamada Zapotl\u00e1n, que en n\u00e1huatl significa \u00abEntre o Entre los Zapotes\u00bb.<\/p>\n En t\u00e9rminos arqueol\u00f3gicos, la evidencia m\u00e1s temprana de la existencia de Xipe Totec se ha encontrado en la costa del Golfo de M\u00e9xico y data del per\u00edodo precl\u00e1sico (1800 a. C.-150 d. C.). Se cree que se integr\u00f3 a la mitolog\u00eda azteca durante el siglo XV, cuando esta tribu belicosa lleg\u00f3 a dominar zonas de Tabasco y Veracruz.<\/p>\n S\u00edmbolo de la renovaci\u00f3n de la vegetaci\u00f3n con el inicio de la temporada de lluvias, Xipe fue uno de los pocos dioses aztecas representados en Teotihuacan durante el per\u00edodo cl\u00e1sico (150 d. C.-950 d. C.). Se le representa en cer\u00e1mica de estilo ‘remojada’ del periodo epicl\u00e1sico (950 dC-1050) en El Zapotal, Veracruz. En ellos, se le representaba como un anciano sacerdote que vest\u00eda la piel de un cautivo desollado.<\/p>\n Representaciones de Xipe Totec…<\/span> En su cuerpo, la piel exterior f\u00e9tida de Xipe ten\u00eda dep\u00f3sitos de grasa visiblemente grumosos form\u00e1ndose en ella. Visto de frente, generalmente mostraba una incisi\u00f3n donde se hab\u00eda extra\u00eddo el coraz\u00f3n de la v\u00edctima desollada, as\u00ed como un \u00e1rea donde hab\u00eda estado el pene. Esta piel ornamental estaba elaboradamente atada en la espalda. Los aztecas vest\u00edan de carne humana tanto a las esculturas de piedra como a los sacerdotes que actuaban como representantes del dios. Por supuesto, Xipe Totec aparec\u00eda mayormente desnudo y algunos registros de \u00e9l muestran que estaba te\u00f1ido de amarillo y rojizo.<\/p>\n Representaci\u00f3n en arcilla de piel humana desollada, asociada con Xipe Totec, Museo Nacional de Antropolog\u00eda, Ciudad de M\u00e9xico (Haga clic en la imagen para ampliar)<\/p>\n Templo de Xipe T\u00f3tec<\/span> Yopico fue visto como un santuario de fertilidad y crecimiento. Fue utilizado durante los meses de Tlacaxipeualiztli y Tozotontli para ritos agr\u00edcolas. Visto como una entrada a la tierra, Yopico ten\u00eda un recept\u00e1culo hundido en su piso, donde se depositaban las ofrendas en un gesto de comunicaci\u00f3n ritual con el suelo. Aqu\u00ed era donde el emperador azteca, llamado ‘Tlatoani’ en n\u00e1huatl, hac\u00eda una ofrenda de su propia sangre cuando era coronado.<\/p>\n Las galas de Xipe Totec presentadas en el C\u00f3dice Tudela (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n Sin embargo, Yopico tambi\u00e9n fue s\u00edmbolo de guerra. Fue en Yopico donde los j\u00f3venes guerreros presentaron a sus cautivos de guerra a tiempo para los sacrificios de primavera. Este fue un rito de iniciaci\u00f3n para ellos y sirvi\u00f3 para enfatizar la importancia que los aztecas le dieron a la conexi\u00f3n entre la guerra y la agricultura. <\/p>\n El Recinto Sagrado de Tenochtitl\u00e1n, de \u201cM\u00e9xico de los olmecas a los aztecas\u201d de Michael Coe (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n El Mes Azteca de Tlacaxipeualiztli<\/span> Ceremonias<\/span> Terminado esto, se vert\u00eda la sangre del hombre sacrificado en un recipiente que se entregaba a su due\u00f1o y se arrojaba su cuerpo por las gradas del templo y lo recog\u00eda un equipo de ancianos llamados ‘quaquacuiltin’. Posteriormente, el cad\u00e1ver ser\u00eda desollado para participar en el siguiente ritual.<\/p>\n El rostro de Xipe Totec en barro, Museo Nacional de Antropolog\u00eda, Ciudad de M\u00e9xico (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n Otra ceremonia represent\u00f3 una serie de ataques simulados entre dos grupos de j\u00f3venes. Un grupo de muchachos llamados ‘Tototecti’ se vistieron con pieles de cautivos desollados y se sentaron en esteras. Dentro de sus filas se encontraba el imitador de Xipe Totec quien tambi\u00e9n estaba vestido con una piel. Estos ejercicios fueron seguidos por un recorrido de los Tototecti por Tenochtitl\u00e1n (la ciudad azteca). Entraban a las casas de las personas y ped\u00edan limosna a cambio de la bendici\u00f3n de Xipe Totec. Invitado a entrar, se le pedir\u00eda al imitador de la deidad que se sentara en una estera de hojas y usara una guirnalda de mazorcas de ma\u00edz y flores. Le dar\u00edan pulque, una bebida alcoh\u00f3lica hecha de la planta del cactus Maguey. Los sacerdotes e imitadores de deidades que usaban pieles humanas durante las festividades de Tlacaxipeualiztli lo hac\u00edan durante veinte o cuarenta d\u00edas despu\u00e9s de las ceremonias de sacrificio. Durante este tiempo, las pieles tuvieron la oportunidad de pudrirse y supurar y cuando finalmente fueron arrojadas a agujeros o cuevas, fueron apartadas para el surgimiento de la juventud, la primavera y la fertilidad. Como dice acertadamente Karl Taube: \u201cCuando una semilla germina, se alimenta de la c\u00e1scara podrida que la rodea\u201d. La semilla se convierte en un Xipe Totec renovado, un nuevo a\u00f1o y un nuevo ciclo agr\u00edcola.<\/p>\n El mes primaveral de Tlacaxipeualiztli en el texto nahua Primeros Memoriales. (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n Sacrificio de gladiadores<\/span> Sacrificio de gladiadores en el C\u00f3dice Tudela (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n Los cautivos siempre perd\u00edan la batalla y luego eran sacrificados por sacerdotes especiales. Sin embargo, hay un registro de una excepci\u00f3n. Durante el reinado de Moctezuma Xocoyotzin (1502-1520) un hombre…<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dios del Mes: Xipe Totec El gran dios Xipe Totec, tambi\u00e9n conocido como Nuestro Se\u00f1or el Desollado, fue otra de las deidades aztecas m\u00e1s antiguas. Tambi\u00e9n conocido como Red Tezcatlipoca, guardi\u00e1n del este, Xipe Totec a menudo se representaba como un hombre que vest\u00eda la piel desollada de otro.El cuadro principal muestra una imagen de Xipe Totec dibujada en el C\u00f3dice Florentino.Mira la nariz triangular y los ojos redondos de Xipe Totec; son signos reveladores de que est\u00e1 usando la piel de otra persona encima de la suya. Sus manos y pies ‘extra’ son en realidad las extremidades batientes de\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-3252","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recetas-magicas"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3252"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3252\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Nombre <\/span>
Azteca: Xipe Totec, Nuestro Se\u00f1or el Desollado.
Zapoteco: Yopi
Mixteco: 7 Lluvia<\/p>\n
La costa del Golfo de M\u00e9xico, el antiguo coraz\u00f3n olmeca.
Deberes<\/span>
Curador de enfermedades, especialmente las de los ojos. Responsable del paso de la primavera a una nueva estaci\u00f3n y de la transici\u00f3n de los j\u00f3venes a la edad adulta.<\/p>\n
\u201dItzcuintli\u201d, o Perro, guardi\u00e1n del inframundo.<\/p>\n
Como dios de la agricultura y emblema de la renovaci\u00f3n en el ciclo religioso azteca, Xipe Totec era adorado antes de la temporada de lluvias, en marzo. El ‘mes’ o per\u00edodo de veinte d\u00edas dedicado a \u00e9l se llamaba en n\u00e1huatl Tlacaxipeuliztli. Esto significa ‘El acto de desollar a los hombres’.<\/p>\n
Xipe Totec fue un s\u00edmbolo importante de la fertilidad, la guerra y la mayor\u00eda de edad de los j\u00f3venes guerreros. La piel humana que el imitador del dios, tambi\u00e9n conocido como ‘ixiptla’ (imagen viva), luci\u00f3 durante veinte d\u00edas durante la fiesta de primavera de Tlacaxipeualiztli (marzo), fue finalmente descartada durante el per\u00edodo de Tozoztontli Xochimanaloya (abril). Este fue un gesto que signific\u00f3 el desprendimiento de la vieja piel seca de la tierra a cambio de una nueva y verde que las lluvias pronto dejar\u00edan florecer.<\/p>\n
Los or\u00edgenes mitol\u00f3gicos de Xipe Totec est\u00e1n enraizados en la creaci\u00f3n del universo por el divino dios dual, Ometeotl, quien dio origen a la \u201cprimera g\u00e9nesis\u201d de las deidades (Taube 1996:180), a quienes se les dio la tarea de hacer la tierra. En esta etapa, Xipe Totec era identificable como Red Tezcatlipoca, una invocaci\u00f3n del todopoderoso dios creador y destructor del mismo nombre. Xipe Totec fue uno de los dioses que se sacrificaron para hacer que el sol se moviera saltando a un fuego furioso en la antigua ciudad de Teotihuacan.<\/p>\n
Xipe casi siempre fue representado como un hombre encapsulado dentro de la piel desollada de otro. Con rayas corriendo por su rostro desde la frente hasta la mand\u00edbula en una l\u00ednea suave, sus rasgos mostraban cl\u00e1sicamente la apariencia ‘recortada’ de los ojos, la nariz y los orificios de la boca de la segunda piel. Luc\u00eda un tocado multicolor y de \u00e9l colgaban borlas que llegaban hasta su espalda. Su cabello estaba recogido en dos trenzas. Sus derechos como dios le dieron acceso a accesorios especiales que rebosaban simbolismo y singularidad, como tapones dorados para los o\u00eddos y ricas plumas verdes. Una pertenencia suya muy llamativa era un largo cetro que portaba a lo largo de \u00e9l formas parecidas a flores, que Sahag\u00fan compar\u00f3 con amapolas. En la parte superior del bast\u00f3n hab\u00eda un soporte para flechas.<\/p>\n
El oscuro templo en forma de cueva de Xipe Totec se llamaba Yopico (‘el lugar de Yopi’, el nombre zapoteco de Xipe Totec). Como hemos descrito en otro art\u00edculo sobre Tlaloc, el dios de la lluvia, las cuevas eran un s\u00edmbolo de fertilidad y renovaci\u00f3n. Los aztecas cre\u00edan en un reino m\u00edtico llamado Tlalocan, una gran cueva situada dentro de una monta\u00f1a. Tlalocan albergaba todos los granos importantes como el ma\u00edz, la ch\u00eda y el amaranto. Tambi\u00e9n fue el hogar de los dioses de la lluvia, o Tlaloque. Decidieron cu\u00e1ndo traer el agua que tanto necesitaban los cultivos de los agricultores.<\/p>\n
6 de marzo – 26 de marzo
Xipe Totec era el patr\u00f3n de las festividades de Tlacaxipeualiztli que dominaban el segundo ‘mes’ o per\u00edodo de veinte d\u00edas del calendario solar en marzo. La palabra en s\u00ed significa ‘el acto de vestir pieles’.
Las ceremonias ten\u00edan como objetivo invocar el cambio de estaci\u00f3n de seca a lluviosa. Se pensaba que la c\u00e1scara muerta y podrida de la tierra al final del \u00faltimo a\u00f1o agr\u00edcola deb\u00eda ser despegada para revelar una nueva piel que era joven y fecunda. Por esta raz\u00f3n, el Xipe Totec de ‘doble piel’ fue significativo como ejecutor de la transici\u00f3n agr\u00edcola durante el inicio de la primavera.<\/p>\n
Para marcar el comienzo de las festividades, los cautivos de guerra eran preparados y presentados en el principal templo azteca para el sacrificio. Antes de que murieran, sus due\u00f1os les arrancaban el cabello a la altura de la coronilla y luego los llevaban al templo y a su destino en la piedra del sacrificio. Seg\u00fan Sahag\u00fan, aquellos cautivos que resistieran ser\u00edan arrastrados escaleras arriba del templo \u00a1un largo trecho! La piedra era alta y estrecha y el cautivo estaba inclinado con la espalda contra ella. Luego, cinco hombres lo agarraron por los tobillos, las mu\u00f1ecas y la cabeza y un sacerdote procedi\u00f3 a abrirle el pecho con un cuchillo de obsidiana y le sac\u00f3 el coraz\u00f3n palpitante.<\/p>\n
Un equipo contrario de j\u00f3venes se acerc\u00f3 a los hombres sentados y los provoc\u00f3 a la batalla con sus burlas. Los Tototecti, incitados a contraatacar, persiguieron a sus oponentes y ambas partes se involucraron en una escena de conflicto escenificada. Un joven que era capaz de atrapar a su oponente pod\u00eda entonces meterlo en la ‘c\u00e1rcel’, donde el precio de la libertad era el de entregar una posesi\u00f3n personal. <\/p>\n
Las fiestas de Tlacaxipeualiztli son famosas por una de sus ceremonias de sacrificio, acu\u00f1ada por los espa\u00f1oles como Sacrificio de Gladiadores.br
A un guerrero cautivo que hab\u00eda demostrado su val\u00eda en el campo de batalla se le obligaba a pararse sobre una piedra plana de forma circular, muy parecida a la Piedra del Sol. Estaba atado a su centro con una cuerda alrededor de su cintura y solo pod\u00eda caminar hasta la circunferencia de la piedra. Sin nada para defenderse m\u00e1s que un garrote, este hombre tendr\u00eda que defenderse contra los mejores soldados aztecas, guerreros de las filas del \u00c1guila y el Jaguar. Si lograba matar a uno, vendr\u00eda otro. Un luchador incre\u00edble podr\u00eda tener que enfrentarse a hasta cuatro oponentes.<\/p>\n