{"id":3158,"date":"2022-09-05T18:20:30","date_gmt":"2022-09-06T01:20:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/diosas-del-mes-tzitzimime\/"},"modified":"2022-09-05T18:20:30","modified_gmt":"2022-09-06T01:20:30","slug":"diosas-del-mes-tzitzimime","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/diosas-del-mes-tzitzimime\/","title":{"rendered":"Diosas del Mes: Tzitzimime"},"content":{"rendered":"
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Diosas del Mes: Tzitzimime<\/h2>\n

El Terrible Tzitizimime: Monstruos de la B\u00f3veda Celestial.
\u00bfAlguna vez te has preguntado c\u00f3mo ser\u00eda el fin del mundo? \u00a1Los aztecas cre\u00edan que les pasar\u00edan cosas horribles si el sol no sal\u00eda cada ma\u00f1ana! (Escrito\/compilado por Julia Flood\/Mexicolore)<\/span><\/span><\/h3>\n

A Titzitzimitl, C\u00f3dice Borgia, p\u00e1g. 76 (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Los Tzitzimime eran tremendos demonios estelares que viv\u00edan en la oscuridad. Su objetivo final era esperar hasta que tanto los humanos como los dioses no pudieran mantener vivo el mundo, y luego atacar y destruir a la humanidad. Una ceremonia azteca especial llamada Xiuhmolpilli<\/span><\/span><\/span> o ‘La uni\u00f3n de los a\u00f1os’ se llev\u00f3 a cabo para ayudar a garantizar que contin\u00faen existiendo cada 52 a\u00f1os, la duraci\u00f3n de un siglo azteca.<\/p>\n

Piedra Xiuhmolpilli (haz de ca\u00f1as\/a\u00f1os), Museo Nacional de Antropolog\u00eda, Ciudad de M\u00e9xico (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Al final de cada siglo, se llev\u00f3 a cabo un ritual de ‘Nuevo Fuego’ en el que se extinguieron todos los hogares aztecas menos uno. De la \u00fanica llama que qued\u00f3 encendida se encendi\u00f3 un nuevo fuego que promet\u00eda un nuevo comienzo para todos. Si no se lograba engatusar a un fuego para que cobrara vida, podr\u00edan producirse terribles consecuencias: la oscuridad descender\u00eda sobre los aztecas y el aterrador Tzitzimime vendr\u00eda a destrozar a todos los seres mortales.<\/p>\n

A\u00f1o de la Ceremonia del Fuego Nuevo (2-Ca\u00f1a), C\u00f3dice Mendoza, p. 1 (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n

C\u00f3mo evitar la visita de un Tzitzimitl: una breve gu\u00eda para sobrevivir<\/span>
Aunque muchos aztecas crecieron para temer y temer la presencia de estos monstruos, Tzitzimime generalmente se pod\u00eda anticipar en ciertas \u00e9pocas del a\u00f1o o durante festividades religiosas especiales. Las siguientes pautas ayudar\u00e1n a cualquiera a evitarlas.<\/p>\n

‘Quetzaltzitzimime’ (Primeros Memoriales). Parte de un disfraz de guerrero destinado a asustar a los oponentes para que se sometan con su tema sobrenatural. ‘Quetzalli’ significa ‘pluma preciosa’. (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n

Puedes relajarte si:-<\/span><\/span><\/span>
1. Es la estaci\u00f3n seca. Estas feroces criaturas no aparecen en ning\u00fan ritual durante los meses en que la tierra est\u00e1 reseca.
2. Est\u00e1s a la luz del d\u00eda. Tzitzimime solo ataca en la oscuridad total.
3. No es el a\u00f1o 52 (y \u00faltimo) del siglo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

‘Quetzaltzitzimime’ (Primeros Memoriales). Parte de un disfraz de guerrero destinado a asustar a los oponentes para que se sometan con su tema sobrenatural. ‘Quetzalli’ significa ‘pluma preciosa’. (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n

Mant\u00e9n tus ojos abiertos:<\/span><\/span><\/span>
1. Si eres un ni\u00f1o. A los tzitzimime les encanta atacar a los j\u00f3venes.
2. Durante los meses de lluvia, la ceremonia del Fuego Nuevo, los eclipses solares (cuando se dice que la luna se come al sol), y por la noche.
3. \u00a1Si escuchas el traqueteo de los proyectiles detr\u00e1s de ti! (Tzitzimime ten\u00eda faldas de concha)
4. Si eres una mujer embarazada, \u00a1podr\u00edas convertirte en un Tzitzimitl!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tolvas de almacenamiento de ma\u00edz, Codex Mendoza<\/p>\n

EL HERALDO DE LA MA\u00d1ANA DE TENOCHCA<\/span><\/span>
Crisis de escasez de granos y 5 de los peores d\u00edas en la historia de nuestra naci\u00f3n. Los precios del ma\u00edz de Tenochtitlan se disparan mientras las mujeres embarazadas de toda la ciudad viven para ver otro d\u00eda…<\/span><\/span><\/p>\n

El per\u00edodo que todos los aztecas hab\u00edan estado temiendo durante a\u00f1os concluy\u00f3 al amanecer de esta ma\u00f1ana. Las oraciones de los 200.000 habitantes de Tenochtitl\u00e1n han sido respondidas durante los \u00faltimos cinco d\u00edas de este siglo, o nemontemi<\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n

Jaulas tradicionales de almacenamiento de ma\u00edz de madera (Haga clic en la imagen para ampliar)<\/p>\n

A medida que cada a\u00f1o solar llega a su fin, nos quedan cinco d\u00edas finales desfavorables que no est\u00e1n vinculados a ning\u00fan mes. Estos d\u00edas pueden traer una suerte terrible a la humanidad y es por eso que los templos locales han estado repletos de ofrendas a los dioses durante este per\u00edodo. . Para empeorar las cosas, la tensi\u00f3n de fin de siglo estaba aumentando entre los ciudadanos, ya que muchos tem\u00edan que el sol nunca volver\u00eda a salir. Lo m\u00e1s temible de todo era la posibilidad de que Tenochtitlan estuviera infestada de Tzitzimime, diosas terribles y heraldos de la oscuridad. Conocidos por destrozar ni\u00f1os y mujeres embarazadas, estos seres petrificantes son ellos mismos, madres que murieron al dar a luz. Seg\u00fan los curanderos, las personas que se encuentran con Tzitzimime tiemblan, sus extremidades se marchitan y se retuercen, y se les forma espuma en la boca. Por esta raz\u00f3n, las mujeres tenochcas embarazadas eran escondidas en silos de granos para esperar a que pasara el nemontemi<\/span><\/span><\/span> per\u00edodo. Con m\u00e1scaras simb\u00f3licas hechas de fibra de maguey (cactus), estaban protegidos contra los monstruos. \u00a1Una vez descubiertos por los macabros Tzitzimime, las mujeres podr\u00edan convertirse en ellos!<\/span><\/p>\n

Altar de piedra dedicado al ma\u00edz, Museo Nacional de Antropolog\u00eda, Ciudad de M\u00e9xico (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

El agricultor Yauhtzin, de Coyoac\u00e1n, al suroeste de Tenochtitl\u00e1n, tuvo que resguardar a tres mujeres en su dep\u00f3sito de granos durante los cinco emocionantes d\u00edas previos a la Xiuhmolpilli<\/span><\/span><\/span> (Atar juntos de los A\u00f1os) ceremonias. Afortunadamente, ning\u00fan Tzitzimime visit\u00f3 su tierra ni la de nadie m\u00e1s, y el gobernante de Tenochtitlan declar\u00f3 que la destrucci\u00f3n del mundo se hab\u00eda pospuesto hasta el final de otro siglo. el azteca Xiuhmolpilli<\/span><\/span><\/span> Las ceremonias se llevaron a cabo seg\u00fan lo planeado y esta ma\u00f1ana, la aparici\u00f3n del hermoso sol naciente confirm\u00f3 que todo estar\u00eda bien.<\/span><\/p>\n

Las tzitzimime, o mujeres guerreras que mor\u00edan en el parto, eran guardianas del cielo nocturno. Si el sol no sal\u00eda el primer d\u00eda de un nuevo siglo, una multitud de Tzitzimime descender\u00eda del cielo y atacar\u00eda a los aztecas. C\u00f3dice Tudela. (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n

Aunque el stock de granos en la regi\u00f3n se ha arruinado por el uso y desgaste de su uso como vivienda, la administraci\u00f3n azteca nos ha asegurado que esta era una medida necesaria para salvaguardar a las mujeres embarazadas y los ni\u00f1os de nuestro estado naci\u00f3n. Antes del peligroso per\u00edodo de fin de siglo, todas las comunidades aztecas pasaban meses almacenando alimentos y provisiones en caso de que ocurriera un desastre.<\/span><\/p>\n

Mictlantecuhtli, adaptado del Codex Magliabecchiano (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

La aparici\u00f3n de un Tzitzimitl no se puede olvidar…<\/span><\/p>\n

Es bastante f\u00e1cil confundirse entre las diferentes deidades aztecas al observar c\u00f3mo se representan en los c\u00f3dices. El se\u00f1or del inframundo, Mictlantecuhtli, se parece mucho a un Tzitzimitl. De hecho, a menudo se lo retrataba como tal porque era un portador del cielo (una de las deidades que mantiene el cielo alejado de la tierra). Aqu\u00ed est\u00e1 \u00e9l en la foto de cuerpo entero.
Los otros portadores del cielo, Tlahuizcalpantecuhtli, Xiuhtecuhtli y Eh\u00e9catl-Quetzalc\u00f3atl, tambi\u00e9n podr\u00edan convertirse en Tzitzimime.
Sin embargo, estos monstruos eran generalmente hembras. Aunque es probable que nunca olvides un Tzitzimitl si te topas con uno, aqu\u00ed hay una lista de sus caracter\u00edsticas f\u00edsicas definitorias:<\/p>\n

Una corona de estandartes de papel en el cabello (1) y un collar de corazones, sangre y manos humanas (A):<\/span>
La presencia de estos s\u00edmbolos subraya el fuerte v\u00ednculo entre tzitzimime y el sacrificio humano. Estos seres monstruosos eran los \u00f3rganos de los humanos que mor\u00edan en la piedra del sacrificio.
Cuencas de los ojos azules (2):<\/span>
mostrar un tono mortal.
Un rostro descarnado:<\/span>
Los rostros esquel\u00e9ticos de Tzitzimime los relacionaban con la muerte y la destrucci\u00f3n.
Garras manchadas de sangre (3):<\/span>
Eran garras que se usaban para despedazar a la gente.
Estrellas para porros o caras de monstruos (5):<\/span>
El Tzitzimitl representado tiene rodillas, codos y mu\u00f1ecas salpicados de s\u00edmbolos de estrellas que parecen ojos. Se consideraba que los tzitzimime eran constelaciones de estrellas que pod\u00edan convertirse en monstruos. Los investigadores creen que estas marcas tambi\u00e9n podr\u00edan ser peque\u00f1os rostros de monstruos.
Adornos (4): <\/span>
La mayor\u00eda de los dioses usaban adornos finos como aretes, pulseras y tobilleras, como el que se muestra arriba.
Una falda hecha de conchas (para mujeres) (B): <\/span>
Corr\u00eda el rumor de que la persona que escuchara el repiqueteo de una falda de concha detr\u00e1s de \u00e9l morir\u00eda a manos de un Tzitzimitl. La falda puede estar decorada con un motivo de calavera y tibias cruzadas o estrellas.
Capa de calavera y huesos cruzados: <\/span>
esto a menudo se pod\u00eda ver colgando entre las piernas de un Tzitzimitl.<\/p>\n

Foto 12: Se ofrece sangre a un Tzitzimitl a cambio del bienestar y la salud del pueblo azteca. C\u00f3dice Tudela folio 76 (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Tztitzimime tambi\u00e9n eran buenos.<\/span>
\u00bfLas Tzitzimime eran completamente malas? No solo eran esp\u00edritus de mujeres embarazadas, sino tambi\u00e9n de dioses fallecidos y de la realeza. Ten\u00edan en su poder cometer tanto buenas como malas acciones. Podr\u00edan infligir una enfermedad como la epilepsia o la hidropes\u00eda a un desafortunado azteca, pero curar a su vecino de una fiebre similar.
Varios dioses del pante\u00f3n azteca pod\u00edan adoptar la apariencia de Tzitzimime y realizar tareas para ayudar a los humanos.<\/p>\n

Fig. 13: Sanadora o comadrona, C\u00f3dice Tudela, folio 50 (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Coatlicue (Su Falda de Serpientes) era una de esas deidades (foto 14). Presid\u00eda los ritos del parto y su falda de concha era un s\u00edmbolo de su papel como partera. La curaci\u00f3n de los ni\u00f1os enfermos se realizaba en conjunto con un Tzitzimitl que era un aspecto del dios patr\u00f3n azteca, Huitzilopochtli. Deb\u00eda llevar una capa especial que lo identificaba como sanador.
En la imagen 12, se ofrece sangre a un Tzitzimitl a cambio del bienestar y la salud del pueblo azteca. Ella (o \u00e9l) est\u00e1 de pie sobre una plataforma que muestra dise\u00f1os blancos de calaveras y huesos cruzados sobre un fondo negro. Las excavaciones arqueol\u00f3gicas realizadas por el erudito mexicano Alfonso Caso indican que este mismo dise\u00f1o de altar se utiliz\u00f3 en las Ceremonias del Fuego Nuevo al final de cada ciclo de 52 a\u00f1os.
Un motivo similar se utiliza como tel\u00f3n de fondo de una imagen de una curandera o partera en el C\u00f3dice Tudela (foto 13), reforzando as\u00ed el v\u00ednculo entre Tzitzimime y la curaci\u00f3n.<\/p>\n

Foto 14: Monolito de piedra de Coatlicue, Museo Nacional de Antropolog\u00eda, Ciudad de M\u00e9xico (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Dioses que tambi\u00e9n fueron Tzitzimime<\/span>
Itzpap\u00e1lotl<\/span><\/span> (Foto 15) – patrona del para\u00edso de Tamoanchan y CABEZA TZIZIMITL<\/span>. Es una faceta de la diosa creadora Tonacac\u00edhuatl.
Cihuac\u00f3atl – Ilamatecuhtli<\/span> – diosa de la fertilidad. Sky-Bearers: cuatro deidades que mantuvieron el cielo alejado de la tierra.
Cihuateteo<\/span> – esp\u00edritus de mujeres que murieron en el parto. Acompa\u00f1an al sol desde su cenit del mediod\u00eda hasta el lugar donde se pone el sol. Son patrones del cielo occidental que acuden en ayuda de las parteras.
Maquiltotonaleque o Ahuiateteo<\/span> – contrapartes masculinas del Cihuateteo.
Tlaltecuhtli<\/span> – Diosa de la tierra y primera v\u00edctima del sacrificio. Ella es un ser monstruoso.<\/p>\n

Nota del editor:<\/span> Seg\u00fan la acad\u00e9mica mexicana Dra. Carmen Aguilera, la palabra tzitz\u00edmitl<\/span><\/span> es ‘probablemente una repetici\u00f3n de la s\u00edlaba onomatop\u00e9yica Tzi<\/span><\/span>el sonido de la flecha mitl<\/span><\/span> hace cuando se lanza…’ (de ‘Ensayos sobre Iconograf\u00eda’, vol. II, 2010, p. 145)<\/span><\/p>\n

Foto 15: Altar de piedra de Itzpap\u00e1lotl (‘Mariposa de Obsidiana’), Museo Nacional de Antropolog\u00eda, Ciudad de M\u00e9xico (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Fuentes bibliogr\u00e1ficas: –<\/span>
Graulich, Michel, ritos aztecas de las fiestas de las veintenas<\/span>
Instituto Nacional Indigenista, M\u00e9xico, 1999
Graulich, Michel, ‘Los dioses del altiplano central’, Arqueolog\u00eda Mexicana<\/span> No.20 p32, 1996, M\u00e9xico.
Klein, CF, El diablo y la falda. Una indagaci\u00f3n iconogr\u00e1fica sobre la naturaleza prehisp\u00e1nica de los Tzitzimime<\/span>UCL.A, Los \u00c1ngeles.
Miller, Mar\u00eda, Karl Taube, Los dioses y s\u00edmbolos del M\u00e9xico antiguo y los mayas: un diccionario ilustrado de la religi\u00f3n mesoamericana<\/span>Thames y Hudson, 1993, Londres.
Rul, Francisco Gonz\u00e1lez, ‘Hacia el fin de un milenio ind\u00edgena’, Arqueolog\u00eda Mexicana<\/span>, no. 41, p60, 2000, M\u00e9xico.
Sahag\u00fan, Fray Bernardino de, Historia general de las cosas de Nueva Espa\u00f1a<\/span>Comentarios de \u00c1ngel Mar\u00eda Garibay, 6\u00aa ed., Editorial Porr\u00faa, 1985, Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico.
Smith, Michael E. Los aztecas<\/span>2\u00aa edici\u00f3n, Blackwell Publishing, 1996, Oxford, Reino Unido.<\/p>\n

Falda de calavera de Tonan Tititl Cihuac\u00f3atl, adaptada del C\u00f3dice Tudela (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Fuentes de im\u00e1genes: –<\/span>
\u2022 Im\u00e1genes del C\u00f3dice Borgia, Primeros Memoriales, C\u00f3dice Mendoza (cajas de ma\u00edz), Diagrama de Mictlantecuhtli, Tonan Tititl Cihuac\u00f3atl proporcionadas por Julia Flood
\u2022 Fotos de artefactos en el Museo Nacional de Antropolog\u00eda por Ana Laura Landa\/Mexicolore
\u2022 Fotograf\u00eda de jaulas de madera para almacenamiento de ma\u00edz por Ian Mursell\/Mexicolore
Imagen del glifo del a\u00f1o del Fuego Nuevo del Codex Mendoza (original en Bodleian LIbrary, Oxford)
\u2022 Im\u00e1genes del C\u00f3dice Tudela (original en el Museo de Am\u00e9rica, Madrid), escaneadas de nuestra copia de…<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Diosas del Mes: Tzitzimime El Terrible Tzitizimime: Monstruos de la B\u00f3veda Celestial.\u00bfAlguna vez te has preguntado c\u00f3mo ser\u00eda el fin del mundo? \u00a1Los aztecas cre\u00edan que les pasar\u00edan cosas horribles si el sol no sal\u00eda cada ma\u00f1ana! (Escrito\/compilado por Julia Flood\/Mexicolore) A Titzitzimitl, C\u00f3dice Borgia, p\u00e1g. 76 (Click en la imagen para ampliar) Los Tzitzimime eran tremendos demonios estelares que viv\u00edan en la oscuridad. Su objetivo final era esperar hasta que tanto los humanos como los dioses no pudieran mantener vivo el mundo, y luego atacar y destruir a la humanidad. Una ceremonia azteca especial llamada Xiuhmolpilli o ‘La uni\u00f3n\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-3158","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recetas-magicas"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3158"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3158\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}