{"id":3126,"date":"2022-09-05T17:36:49","date_gmt":"2022-09-06T00:36:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/dia-de-muertos-3-la-catrina\/"},"modified":"2022-09-05T17:36:49","modified_gmt":"2022-09-06T00:36:49","slug":"dia-de-muertos-3-la-catrina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/dia-de-muertos-3-la-catrina\/","title":{"rendered":"D\u00eda de Muertos (3): La Catrina"},"content":{"rendered":"
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NOSOTROS RECOMENDAMOS<\/h5>\n
Por el autor…<\/h5>\n

Evocador, sensible, bello…<\/p>\n

D\u00eda de Muertos (3): La Catrina<\/span><\/h2>\n

Agradecemos sinceramente a nuestro buen amigo Karel Baresh por escribir especialmente para nosotros este perfil hist\u00f3rico de la ahora figura ic\u00f3nica en el coraz\u00f3n de las celebraciones mexicanas del D\u00eda de Muertos. La Catrina<\/span>. Despu\u00e9s de jubilarse como productor de documentales educativos, el Sr. Baresh y su esposa establecieron una granja en la Sierra Madre Oriental. Adem\u00e1s de cultivar caf\u00e9 y criar ovejas, el Sr. Baresh tambi\u00e9n escribe libros basados \u200b\u200ben las historias y leyendas que ha recopilado durante sus viajes por M\u00e9xico y Canad\u00e1.<\/h3>\n

Foto 1: Catrina Mexicana Moderna (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n

La Catrina<\/span> – la mujer esquel\u00e9tica elegante, sensual, extravagante, a menudo divertida que ahora es un \u00edcono prominente de las celebraciones modernas del D\u00eda de Muertos. La mayor\u00eda de nosotros la conocemos; a la mayor\u00eda de nosotros nos gusta ella. Y no solo en M\u00e9xico. Los bulliciosos desfiles de Catrinas y Catrines (las contrapartes masculinas de Catrina) se ver\u00e1n el 1 y 2 de noviembre en todo el mundo. La Catrina y el D\u00eda de Muertos se han convertido en la exportaci\u00f3n cultural mexicana m\u00e1s popular en los \u00faltimos a\u00f1os. As\u00ed, muchos escritores transculturales describen a Catrina como \u201cla imagen tradicional mexicana de la muerte ben\u00e9vola\u201d. \u00bfEs eso as\u00ed? \u00bfY qu\u00e9 tan tradicional es realmente La Catrina?<\/p>\n

Foto 2: Mictecacihuatl, Se\u00f1ora del Inframundo Azteca (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n

Hagamos un viaje por el camino de la historia y descubramos algunos datos sorprendentes sobre La Catrina. Pero, \u00bfhasta d\u00f3nde debemos llegar? Algunos historiadores sugieren sus v\u00ednculos con la diosa azteca de la Muerte, Mictecacihuatl<\/span>, Se\u00f1ora del Inframundo. Dicen que el artista gr\u00e1fico, Jos\u00e9 Guadalupe Posada (1852 \u2013 1913), se inspir\u00f3 en la imagen de Mictecacihuatl, y que en base a esa imaginer\u00eda dibuj\u00f3 el prototipo de La Catrina.
Quiz\u00e1s, quiz\u00e1s no. S\u00f3lo el propio Posada podr\u00eda responder eso. Sin embargo, una cosa es segura. La Catrina no fue la primera esqueleto<\/span> Posada dibuj\u00f3. <\/p>\n

Foto 3: \u201cHomenaje a Posada\u201d de Leopold Mend\u00e9z (1947) (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Sus famosas caricaturas de esqueletos (calaveras<\/span>) fueron vistos ya en la d\u00e9cada de 1980. Aqu\u00ed, la palabra calavera<\/span> no significa el cr\u00e1neo<\/span> (seg\u00fan traducci\u00f3n directa). En la jerga mexicana tambi\u00e9n significa el esqueleto<\/span>. No en el sentido anat\u00f3mico (que ser\u00eda el esqueleto<\/span>) sino en sentido figurado, como dir\u00edamos, \u201cTiene esqueletos en su armario\u201d. La palabra tambi\u00e9n tiene otro significado: vac\u00edo<\/span> o superficialidad<\/span>particularmente cuando se trata de personas.<\/p>\n

Foto 4: Un ejemplo de ‘Calavera Literaria’ que contiene obra de Posada (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Y aqu\u00ed llegamos a las verdaderas ra\u00edces de La Catrina. Llegamos a los poemas breves y sat\u00edricos que se compon\u00edan habitualmente para el D\u00eda de Muertos. Estos poemas fueron (y a\u00fan son) llamados Calavera Literaria<\/span> (Esqueleto Literario).
Los requisitos para estos poemas son simples:
\u2022 est\u00e1n escritos como una s\u00e1tira sobre una persona viva (pol\u00edtico o una figura conocida),
\u2022 revelan algunos de los \u00abesqueletos ocultos\u00bb de la persona
\u2022 parodian un epitafio en una l\u00e1pida.<\/p>\n

Foto 5: Traducci\u00f3n al ingl\u00e9s, por el autor, de una t\u00edpica ‘Calavera literaria’ mexicana (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Aqu\u00ed hay un ejemplo de tal poema de Calavera. Es posible que se haya escrito sobre un presidente municipal al que le gustaba demasiado su bebida:
don pedro<\/span><\/span>
Nuestro querido Don Pedrito,
un hombre valiente y justo,
flaco como un mosquito
bebe todo lo que puede.
Cerveza, whisky, brandy
nuestro Don era un verdadero Dandy
hasta una madrugada,
cuando sin previo aviso,
un barril de ginebra cay\u00f3 sobre su cabeza.
Y ahora\u2026 nuestro querido Don Pedro
est\u00e1 total y completamente muerto.
ROTURA<\/span><\/p>\n

Foto 6: Otro ejemplo de una ‘Calavera Literaria’ que contiene obra de Posada (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Los poemas sat\u00edricos, Calavera Literaria<\/span>, se puso de moda en el siglo XVIII en la ciudad mexicana de Puebla. A partir de ah\u00ed, se extendieron como la p\u00f3lvora por la mayor parte del pa\u00eds. Las colecciones de las Calaveras cortas se imprim\u00edan en una sola hoja de papel a modo de volantes. Estos fueron distribuidos en secreto entre la poblaci\u00f3n interesada. \u00bfPor qu\u00e9 en secreto? Lo adivinaste. La s\u00e1tira de los poemas de los ricos y poderosos fue una espina en el ojo para la clase dominante. La copia m\u00e1s antigua que se conserva de estos poemas sat\u00edricos es de la edici\u00f3n del D\u00eda de Muertos de 1879 de El Socialista<\/span> peri\u00f3dico de guadalajara.<\/p>\n

Foto 7: ‘Gran calavera el\u00e9ctrica’ de Posada (parodia de nuevos tranv\u00edas) (Haga clic en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Entonces, \u00bfd\u00f3nde encaja nuestra Catrina en esto? El talentoso e incre\u00edblemente industrioso Jos\u00e9 Guadalupe Posada (durante su vida Posada produjo m\u00e1s de 20.000 grabados) se centr\u00f3 en dibujar caricaturas de los calaveras<\/span> (escenas con esqueletos) como cr\u00edtica social a los personajes ilustres ya los hechos controvertidos de su \u00e9poca. Su grafismo esquel\u00e9tico sol\u00eda acompa\u00f1ar a los poemas sat\u00edricos, las Calaveras Literarias. Y aqu\u00ed veo la conexi\u00f3n: las s\u00e1tiras po\u00e9ticas llamadas Calaveras y los dibujos caricaturescos de los esqueletos de Posada, tambi\u00e9n llamados Calaveras. El c\u00edrculo parece completo.<\/p>\n

Foto 8: ‘La Calavera Garbancera’ (origen de La Catrina) dise\u00f1ada en 1910 (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Pero no fue hasta 1910, unos treinta a\u00f1os despu\u00e9s de sus primeros dibujos del calaveras<\/span>que hizo el grabado en la cabeza de la ahora famosa figura, La Catrina<\/span>. En ese momento, Posada llam\u00f3 a la se\u00f1ora esqueleto La Calavera Garbancera<\/span> (El esqueleto del garbanzo). El dibujo y el nombre eran una s\u00e1tira directa sobre el pretencioso grupo ind\u00edgena que se hizo pasar por la nueva burgues\u00eda europea durante los \u00faltimos d\u00edas del decadente imperio del presidente Porfirio D\u00edaz. A esta gente se la ve\u00eda a menudo vendiendo garbanzos asados \u200b\u200b(garbanzos<\/span>) en las esquinas de las calles de los barrios ricos.<\/p>\n

Foto 9: ‘Catrinas’ modernas que imitan a las damas burguesas de moda (Haga clic en la imagen para ampliar)<\/p>\n

fueron llamados garbanceros<\/span>, y de ah\u00ed el nombre de la dama esquel\u00e9tica de Posada La Calavera Garbancera. Dice de ella: \u201c\u2026en los huesos pero con sombrero franc\u00e9s con sus plumas de avestruz<\/span>\u201d (\u2026en huesos pero con su sombrero franc\u00e9s con plumas de avestruz). Aqu\u00ed, en huesos<\/span> medio pobre, superficial<\/span>; es decir, estas personas estaban huecas por dentro (calaveras<\/span>) pero vestido de punta en blanco a imitaci\u00f3n de la lujosa moda francesa, el estilo de la \u00e9poca.<\/p>\n

Foto 10: ‘Domingo en la Alameda’ de Diego Rivera – mural completo (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Pero, \u00bfcu\u00e1ndo la Garbancera se convirti\u00f3 en La Catrina? \u00bfY cu\u00e1ndo se hizo popular? Esto tiene que ver con otro famoso artista mexicano, Diego Rivera (1886 \u2013 1957). Rivera, socialista de coraz\u00f3n, admiraba el trabajo vanguardista de Posada y simpatizaba con su enfoque social cr\u00edtico. Luego, en 1947, Rivera le rindi\u00f3 homenaje a Posada en su mural de 50 pies, Sue\u00f1o de una Tarde de Domingo en el Parque Alameda<\/span>.
El mural en s\u00ed mismo es una s\u00e1tira pol\u00edtica sobre la corrupta sociedad mexicana. El parque est\u00e1 repleto de caricaturas de personajes destacados de la vida pol\u00edtica de M\u00e9xico.<\/p>\n

Foto 11: Las figuras centrales del mural ‘Domingo en la Alameda’ de Diego Rivera (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Frente a la multitud se pavonea una mujer esquel\u00e9tica, vestida a la moda francesa: La Catrina. A su izquierda, del brazo, camina Jos\u00e9 Guadalupe Posada. A su derecha, sosteniendo su mano, est\u00e1 un ni\u00f1o peque\u00f1o, el mismo Diego Rivera. Algunos interpretan esta imagen como la autoproclamaci\u00f3n de Diego de ser el hijo intelectual de La Catrina y Guadalupe Posada.
En esta escena, Rivera le dio a Posada Garbancera<\/span> todo el cuerpo, y la llam\u00f3 La Catrina<\/span>. El nombre refleja el cambio de \u00e9poca. los garbanceros<\/span> pas\u00f3 de moda para entonces, y las nuevas personas demasiado elegantes y pretenciosas ahora se llamaban catrinas<\/span>. As\u00ed, La Catrina. Incluso despu\u00e9s de treinta y siete a\u00f1os, sigui\u00f3 encarnando la cr\u00edtica social de la \u00e9poca.<\/p>\n

Foto 12: ‘La Huesuda’ (‘La huesuda’) en el folklore mexicano (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Entonces, sucedi\u00f3 algo inesperado. En lugar de ver a La Catrina como una caricatura, el p\u00fablico mexicano comenz\u00f3 a asociarla con la representaci\u00f3n de la Muerte. Hasta este punto, su Muerte ten\u00eda un rostro sombr\u00edo y aterrador, a menudo llamado La Huesuda (el huesudo<\/span>) o La Prieta<\/span> (El oscuro). Y sin embargo, los mexicanos nunca la temieron por completo. En el folklore mexicano, la gente com\u00fan La desaf\u00eda, se r\u00ede de Ella, lucha con Ella por la vida de sus seres queridos. No sorprende entonces que la imagen un tanto divertida de La Catrina se convirtiera en la imagen m\u00e1s accesible de la Muerte. Una figura con la que podr\u00edas discutir, una figura a la que podr\u00edas desafiar, una figura que podr\u00eda simpatizar con los problemas de tu vida.<\/p>\n

Foto 13: M\u00e1scara de D\u00eda de Muertos Moderna de Xico, Veracruz (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n

Con el tiempo, La Catrina tom\u00f3 vida propia. Su imagen se convirti\u00f3 en propiedad intelectual y emocional del pueblo mexicano… su s\u00edmbolo de la Muerte cercana que sale a celebrar con ellos el D\u00eda de Muertos.<\/p>\n

Foto 14: ‘La Catrina’ y pareja, Plaza Roja, Mosc\u00fa (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Y ah\u00ed lo tienes. Una transformaci\u00f3n cultural completa, al estilo mexicano. Desde la humilde caricatura sociopol\u00edtica del Calavera garbancera<\/span>a la imagen celebrada a nivel nacional de la Muerte ben\u00e9vola, a menudo risible, a la estrella de la cultura pop internacional que destaca las festividades modernas del D\u00eda de Muertos en todo el mundo… La Catrina sigue adelante.
\u00a1VIVA LA CATRINA!<\/span><\/p>\n

Fuentes de im\u00e1genes: –<\/span>
\u2022 Pix 5, 9 y 13: imagen\/fotos de, cortes\u00eda y gracias a Karel Baresh
\u2022 Todas las dem\u00e1s im\u00e1genes\/fotos obtenidas de sitios web de dominio p\u00fablico por el autor – URL disponibles a pedido.<\/p>\n

Este art\u00edculo fue subido al sitio web de Mexicolore el 09 de octubre de 2021<\/em><\/p>\n

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Un limerick – Nuestra oda a Catrina…
La dama que llamamos La Catrina<\/span>
Puede ser se\u00f1ora o humilde limpiadora de casas;
Como la Muerte es una niveladora,
Sin embargo, act\u00faa como una juerguista,
Pero vivo nadie afirma haberlo visto.<\/div>\n

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Visite el sitio web del autor, que incluye una colorida galer\u00eda de fotos de Catrinas<\/span> <\/h5>\n
MUY RECOMENDADO para leer m\u00e1s: El d\u00eda de los muertos: un compendio visual<\/span> de Chlo\u00eb Sayer y Julia Rothenstein<\/h5>\n
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