{"id":3065,"date":"2022-09-05T16:35:27","date_gmt":"2022-09-05T23:35:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/la-virgen-de-guadalupe-y-tonantzin\/"},"modified":"2022-09-05T16:35:27","modified_gmt":"2022-09-05T23:35:27","slug":"la-virgen-de-guadalupe-y-tonantzin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.despertarmagia.com\/la-virgen-de-guadalupe-y-tonantzin\/","title":{"rendered":"La Virgen de Guadalupe y Tonantzin"},"content":{"rendered":"
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NOSOTROS RECOMENDAMOS<\/h5>\n
Virgen de Guadalupe: una conferencia documental<\/h5>\n

Excelente breve video introductorio del Prof. Gilbert Estrada.<\/p>\n

Ver en Youtube…<\/h5>\n

La Virgen de Guadalupe y Tonantzin <\/h2>\n

En respuesta al art\u00edculo del profesor Sandstrom \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con los dioses aztecas despu\u00e9s de la Conquista?<\/span> (ver men\u00fa R\/H) recibimos una pregunta de Maritere Arroyo cuestionando la validez de asociar a la Virgen de Guadalupe con la diosa azteca Tonantzin. El profesor Sandstrom ha tenido la amabilidad de enviarnos esta atenta y detallada respuesta…<\/h3>\n

Cuadro mexicano decorado de la Virgen de Guadalupe (Click en la imagen para agrandar)<\/p>\n

Esta es una excelente pregunta. Si lees cualquier descripci\u00f3n etnogr\u00e1fica de una comunidad nativa americana en M\u00e9xico que incluya una secci\u00f3n sobre religi\u00f3n, encontrar\u00e1s menciones a la Virgen de Guadalupe. Las enciclopedias o manuales sobre M\u00e9xico tambi\u00e9n suelen tener entradas sobre esta importante figura sagrada.<\/p>\n

Seg\u00fan la tradici\u00f3n, la Virgen se apareci\u00f3 a un hombre nahua llamado Juan Diego en diciembre de 1531 en el cerro Tepeyac, al norte de la Ciudad de M\u00e9xico, donde hab\u00eda un santuario dedicado a la deidad femenina azteca de la tierra, Tonantzin. Hasta el d\u00eda de hoy, en las comunidades de habla n\u00e1huatl (en otras comunidades tambi\u00e9n), a la Virgen se le sigue llamando \u201cTonantzin\u201d y su aparici\u00f3n se conmemora el 12 de diciembre de cada a\u00f1o.<\/p>\n

Figurilla que se cree que es de Tonantzin, Museo Nacional de Antropolog\u00eda, Ciudad de M\u00e9xico (Haga clic en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Tonantzin significa \u201cNuestra Madre Sagrada\u201d en lengua n\u00e1huatl y sigue conectada simb\u00f3licamente con la fertilidad y la tierra. No se sabe con precisi\u00f3n c\u00f3mo la deidad prehisp\u00e1nica Tonantzin se vincul\u00f3 con la virgen cristiana de Guadalupe, sin embargo, podemos suponer que muchas personas de la \u00e9poca cre\u00edan que su aparici\u00f3n representaba un regreso de la deidad madre azteca. Hay muchos mitos en torno a la Virgen de Guadalupe pero ha sido reconocida por la iglesia cat\u00f3lica como una manifestaci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda. La Virgen de Guadalupe se ha convertido en un s\u00edmbolo nacional de la naci\u00f3n mexicana y muchos la consideran una protectora especial de los pueblos nativos americanos.<\/p>\n

Posthisp\u00e1nico y Prehisp\u00e1nico: n\u00f3tese la id\u00e9ntica posici\u00f3n de las manos… (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

En conclusi\u00f3n, en la mente de muchas personas que viven dentro y fuera de M\u00e9xico, la Virgen de Guadalupe y el antiguo Tonantzin son una misma cosa. Se puede ver que esta figura sagrada representa el surgimiento de M\u00e9xico como una naci\u00f3n unificada que naci\u00f3 del encuentro destructivo entre las civilizaciones europea y prehisp\u00e1nica.<\/p>\n

Mothers-in-Lore post y prehisp\u00e1nicas (Click en la imagen para ampliar)<\/p>\n

Para leer m\u00e1s<\/span><\/p>\n

\u2022 Henry Nicholson analiza la deidad prehisp\u00e1nica Tonantzin y muestra c\u00f3mo estaba relacionada con otras deidades importantes en el pante\u00f3n azteca:-<\/p>\n

Nicholson, Henry B. 1971. \u201cLa religi\u00f3n en el M\u00e9xico central prehisp\u00e1nico\u201d. En Arqueolog\u00eda del norte de Mesoam\u00e9rica<\/span>Parte 1. Gordon F. Eckholm e Ignacio Bernal, eds., pp. 395-446. manual de indios americanos medios<\/span>, vol. 10. Robert Wauchope, gen. edici\u00f3n Austin: Prensa de la Universidad de Texas.<\/p>\n

\u2022 Alan Sandstrom proporciona una descripci\u00f3n del culto a Tonantsi (una variante de la pronunciaci\u00f3n de Tonantzin) en una comunidad nahua de la Huasteca, al norte de Veracruz, M\u00e9xico:-<\/p>\n

Sandstrom, Alan R. 1982. \u00abEl culto tonantsi de los nahua orientales\u00bb. En Adoraci\u00f3n a la Madre: Tema y Variaciones<\/span>, James J. Preston, ed., p\u00e1gs. 25-50. Chapel Hill: Prensa de la Universidad de Carolina del Norte.<\/p>\n

\u2022 Eric Wolf ha escrito uno de los art\u00edculos cl\u00e1sicos sobre la Virgen de Guadalupe (Tonantzin) como s\u00edmbolo nacional mexicano:-<\/p>\n

Lobo, Eric. 1958. \u201cLa Virgen de Guadalupe: Un S\u00edmbolo Nacional Mexicano\u201d. Revista de folclore estadounidense<\/span> 71:34-39.<\/p>\n

Algunas personas adicionales que han escrito sobre el tema de la Virgen de Guadalupe o Tonantzin, cuyo trabajo se puede buscar en l\u00ednea o en cat\u00e1logos de bibliotecas, incluyen a Louise Burkhart, Susan Kellogg y Stafford Poole.<\/p>\n

Fotos<\/span> por Ian Mursell\/Mexicolore<\/p>\n

Este art\u00edculo fue subido al sitio web de Mexicolore el 30 de enero de 2011<\/em><\/p>\n

\u00bfUna imagen de Tonantzin?<\/h5>\n
Nican Mopohua (\u201cAs\u00ed se cuenta\u201d): un estudio moderno en profundidad de un relato del siglo XVI sobre Juan Diego<\/h5>\n
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Esto es lo que otros han dicho:<\/p>\n

17<\/span> A las 00:35 del s\u00e1bado 2 de octubre de 2021, Ver\u00f3nica escribi\u00f3:<\/h5>\n

\u00bfCu\u00e1l es su opini\u00f3n sobre la pel\u00edcula ‘La Otra conquista’ y su representaci\u00f3n de Tonantzin?\n<\/p>\n

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Mexicolore responde: \u00a1Buena pregunta! Vimos esta pel\u00edcula hace a\u00f1os, pero no recuerdo lo suficiente (excepto que fue poderosa) para comentarla hoy. Intentaremos volver a verlo pronto…<\/p>\n

diecis\u00e9is<\/span> A las 00:01 horas del domingo 23 de julio de 2017, Rosemary Blanchard escribi\u00f3:<\/h5>\n

Consid\u00e9ralo un acto de compasi\u00f3n de Tonatzin\/Mary\/ChangingWoman\/QuanYin, el principio divino femenino que consuela a los oprimidos. Adorar a Tonatzin como Tonatzin habr\u00eda resultado en tortura y ejecuci\u00f3n por parte de los espa\u00f1oles. As\u00ed que Tonatzin\/Mar\u00eda apareci\u00f3 en una manifestaci\u00f3n mixta en relaci\u00f3n con la cual el pueblo azteca\/n\u00e1huatl brutalmente reprimido podr\u00eda encontrar alg\u00fan consuelo. Todav\u00eda lo hacen.\n<\/p>\n

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Mexicolore responde: Un punto poderoso: muchas gracias por este aporte.<\/p>\n

15<\/span> A las 7:38 p. m. del martes 6 de diciembre de 2016, Annette Clark escribi\u00f3:<\/h5>\n

Gracias por este art\u00edculo. He estado mirando los \u201cmuchos rostros\u201d de Mar\u00eda. Ten\u00eda la esperanza de encontrar un libro que cubriera un estudio completo de Mar\u00eda combinado con relatos hist\u00f3ricos ind\u00edgenas de la diosa. Este art\u00edculo fue un gran comienzo. Si conoces un libro as\u00ed, por favor h\u00e1zmelo saber. \u00a1Hay tantos libros sobre Mar\u00eda que es dif\u00edcil escudri\u00f1arlos todos! Mejor para usted.\n<\/p>\n

14<\/span> A las 12.32 horas del s\u00e1bado 26 de noviembre de 2016, Sergio D\u00edaz escribi\u00f3:<\/h5>\n

Este art\u00edculo toca un hecho muy importante que se pasa por alto. La Virgen de Guadalupe es venerada hoy en toda lo que fue Mesoam\u00e9rica. La raz\u00f3n es que la historia de la inmaculada concepci\u00f3n ya estaba arraigada en la cultura mucho antes de la conquista de M\u00e9xico por los espa\u00f1oles y la introducci\u00f3n de la religi\u00f3n falsa. Se dice que la sant\u00edsima madre de Huitzilopotchli fue fecundada por la inmaculada concepci\u00f3n dando a luz a una de las dos deidades m\u00e1s veneradas, el Dios de la Guerra, que es una representaci\u00f3n del Sol. La Madre era adorada en muchos aspectos y gobernaba no solo las creencias sino tambi\u00e9n el gobierno. La estructura estaba dominada por atributos masculinos pero respetuosos con las mujeres. Cabe se\u00f1alar que uno de los cargos m\u00e1s altos que pod\u00eda ocupar un funcionario var\u00f3n era el de Coatlicue. Entonces es f\u00e1cil ver que la sant\u00edsima madre ya estaba establecida y la verdad de por qu\u00e9 la gente tiene a la Virgen en tan alta estima.\n<\/p>\n

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Mexicolore responde: Gracias, Sergio, gran punto. Es cierto, el concepto de nacimiento virginal (de Huitzilopochti) ya estaba incrustado en la cosmolog\u00eda mexica. \u00a1Qu\u00e9 conveniente para la Iglesia Cat\u00f3lica!<\/p>\n

13<\/span> A las 5:35 am del jueves 23 de junio de 2016, Ren\u00e9 Enr\u00edquez escribi\u00f3:<\/h5>\n

Creo que hablo por aquellos que reconocen la Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola a\u00fan moderna de los aztecas nativos americanos y otros pa\u00edses alrededor del mundo que reconocen el hecho de las da\u00f1inas conversiones forzadas tra\u00eddas por los espa\u00f1oles, y s\u00ed, me refiero a la iglesia cat\u00f3lica romana. Nadie aprueba matar y robar a los nativos y, cr\u00e9anme, s\u00e9 que hablo en nombre del creador del universo. Hay un \u00e1guila azteca en la bandera mexicana por una raz\u00f3n, reemplaz\u00f3 a otra cosa. Y s\u00e9 que muchos est\u00e1n entretejidos psicol\u00f3gicamente por las conversiones forzadas, pero habr\u00e1 un d\u00eda en que la base bajar\u00e1 por el bien de todas las conversiones forzadas en todo el mundo. \u00a1No olvides nunca tus ra\u00edces!\n<\/p>\n

12<\/span> A las 10:09 del s\u00e1bado 5 de septiembre de 2015, Alex W. escribi\u00f3:<\/h5>\n

Tonantzin\/Guadalupe es de gran inter\u00e9s mucho m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras de M\u00e9xico. Cierto, la Virgen resuelve tensiones culturales pre y post colombianas, pero la Virgen Mar\u00eda es, entre muchas cosas, una imagen que codifica toda una historia religiosa mediterr\u00e1nea hasta incluir su parte en el canon cat\u00f3lico. Hist\u00f3ricamente, esto convierte a la Virgen de Guadalupe en un s\u00edmbolo mundial. La Virgen Mar\u00eda reemplaz\u00f3 a muchas diosas en Europa y el Cercano Oriente al igual que eventualmente reemplaz\u00f3 a varias diosas aztecas. Como europeo no cat\u00f3lico, me siento atra\u00eddo por ella por estas razones.\n<\/p>\n

11<\/span> A las 7:29 p. m. del viernes 12 de diciembre de 2014, Rose escribi\u00f3:<\/h5>\n

Como la S\u00e1bana Santa de Tur\u00edn, ella es indiscutible, aunque probada a trav\u00e9s de las mentes y los cient\u00edficos m\u00e1s brillantes del mundo. Informaci\u00f3n asombrosa, mientras alabamos a Dios por su nacimiento y presencia dando a luz a nuestro Salvador.\n<\/p>\n

10<\/span> A las 18:44 del domingo 30 de noviembre de 2014, Hayden escribi\u00f3:<\/h5>\n

No soy un erudito en esta \u00e1rea en absoluto, pero \u00bfestamos seguros de que esto es una \u00abconquista espiritual\u00bb espa\u00f1ola y no una forma de que los ind\u00edgenas resistan incluso mientras complacen a las autoridades? S\u00f3lo curioso.\n<\/p>\n

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Mexicolore responde: \u00bfO un poco de ambos…? \u00a1Buen punto!<\/p>\n

9<\/span> A las 6:44 am del s\u00e1bado 14 de diciembre de 2013, Calpulli Xiuhcoatl escribi\u00f3:<\/h5>\n

El problema con esta explicaci\u00f3n es que nunca hubo una deidad llamada Tonantzin. Tonantzin (nuestra venerada madre) es un t\u00edtulo para cualquiera de las diosas femeninas y hab\u00eda muchas de ellas. Es cierto que en el Tepeyac se veneraba a una diosa femenina pero no se sabe cu\u00e1l de las Nantzin (madre) era. Adem\u00e1s, las diosas solo fueron llamadas por su nombre y no con Tonantzin adjunto a su nombre. Se entend\u00eda que todas eran madres, con la excepci\u00f3n de unas pocas como Xochiquetzal que siempre fue una entidad juvenil.
Si alguien duda de esta informaci\u00f3n, intente encontrar una diosa llamada Tonantzin en cualquiera de los antiguos libros nativos, esculturas, murales, cer\u00e1mica, etc. Ella simplemente no existe.\n<\/p>\n

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Mexicolore responde: Este es un muy buen punto, gracias por contribuir. Es cierto, hemos visto a Tonantzin como un ep\u00edteto para varias diosas, m\u00e1s com\u00fanmente para Coatlicue, la gran diosa de la tierra.<\/p>\n

8<\/span> A las 20:48 horas del domingo 25 de agosto de 2013, Tezcatlpopocatzin escribi\u00f3:<\/h5>\n

Gracias por tu respuesta, Mexicolore, y disculpa mi tono duro. Su mensaje fue tan claro como el agua. Gracias por aclarar eso, y por favor contin\u00fae con su gran trabajo.\n<\/p>\n

7<\/span> A las 23.18 horas del lunes 2 de abril de 2012, MariaEugenia escribi\u00f3:<\/h5>\n

Muy razonado comentario el de Tezcatlpopocatzin, gracias. Yo no hablo n\u00e1huatl, pero recuerdo que Tonatiuh era el dios Sol, y su madre Tonantzin era la Portadora del Sol, pre\u00f1ada del Sol, como lo es la Aurora. Creo que a Tonantzin se le ofrecieron flores y frutas en lugar de la sangre de las v\u00edctimas del sacrificio, y ella no era parte del pante\u00f3n azteca oficial, ni ten\u00eda un templo en Tenochtitl\u00e1n. El esfuerzo por desdibujar todas las distinciones y mezclar a Tonantzin con el sangriento Coatl\u00edcue y el con la Virgen Mar\u00eda, comenz\u00f3 con los \u201csacerdotes\u201d del PRI: los pol\u00edticos y acad\u00e9micos.\n<\/p>\n

6<\/span> A las 17:03 horas del lunes 28 de marzo de 2011, Tezcatlpopocatzin escribi\u00f3:<\/h5>\n

Esta pregunta es rid\u00edcula. No, la Virgen de Guadalupe NO es, y nunca pudo haber sido Tonantzin. Las razones de esto son varias. En primer lugar, para hacerse entender por Juan Diego, la Virgen no pudo haber hablado en espa\u00f1ol, y ya sabes que no hay D ni G en el alfabeto n\u00e1huatl. Y segundo: es que el nombre n\u00e1huatl original de la Virgen era, entre otras variantes, Tequantlaxopeuh o Coatlaxopeuh, que significa \u201cLa que aplasta a la serpiente\u201d. Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo podemos atrevernos a decir que una diosa cat\u00f3lica que aplasta una serpiente es IGUAL a una Diosa-Tierra Serpiente, Nuestra Madre Tonantzin? Me parece que te olvidas del peque\u00f1o (pero muy importante) detalle de que el fen\u00f3meno guadalupano fue lo que llev\u00f3 a los aztecas a una aceptaci\u00f3n m\u00e1s f\u00e1cil de la religi\u00f3n cat\u00f3lica: \u00bfy por qu\u00e9? Obviamente, porque la Virgen SE PAREC\u00cdA a Tonantzin, y eso fue lo que atrajo a los aztecas, pero al final, \u00a1son opuestos entre s\u00ed! Por favor, preste atenci\u00f3n a todos los detalles.\n<\/p>\n

\n

Mexicolore responde: Con respeto, usar t\u00e9rminos como ‘rid\u00edculo’ solo produce calor sin luz. Por supuesto La Virgen de G no es Tonantzin; pero fue h\u00e1bilmente creada por los espa\u00f1oles para, como dices, \u00a1PARECERSE a Tonantzin! Esto no es una coincidencia, fue parte de un intento deliberado por parte de los espa\u00f1oles de fusionar y desdibujar estas figuras a los ojos de los locales…<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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