Así que has encontrado un grupo pagano del que te gustaría formar parte, y han indicado que te darán la bienvenida a sus números, pero un pocas personas en el grupo siguen ciertas pautas dietéticas. Algunas son vegetarianas y una pareja incluso vegana. ¿Significa esto que existen leyes dietéticas dentro de la estructura de la Wicca y otras formas de paganismo?
¡Para nada!
¿Sabías que?
No hay mandatos dietéticos oficiales o universales en el paganismo, pero está bien reconsiderar su dieta con el propósito de entrar en un entorno ritual.
Algunas personas optan por hacer una limpieza de desintoxicación o un ayuno antes del ritual , o durante ciertas épocas del año, o relacionadas con las fases lunares.
Muchos paganos (incluidos los wiccanos) comer carne y demás er productos animales; algunos incluso cazan y matan su propia comida.
¿Quién decide lo que come? ¡Tú lo haces!
Aunque cada aquelarre / grupo / tradición es responsable de establecer sus propias reglas y mandatos, no hay restricciones dietéticas generales, no. No tenemos un equivalente pagano de la dieta Kosher. Dicho esto, hay algunos paganos que creen que comer carne viola el concepto de «no dañar a nadie», como se describe en la Wiccan Rede, por lo que eligen por esa razón volverse veganos o vegetarianos.
Por otro lado, hay muchos paganos (incluidos los wiccanos) que comen carne e incluso matar su propia comida, a través de la caza, la captura o la pesca, por lo que realmente depende del grupo que esté mirando. Bien puede ser una coincidencia que los miembros del grupo que has conocido sean todos veganos. Si este grupo requiere que seas vegetariano o vegano como parte de la membresía, y no estás dispuesto a renunciar a tus formas carnívoras, entonces probablemente este no sea el grupo adecuado para ti.
La bloguera de Witchvox, Lupa, escribe,
«Los seres humanos, incluso los paganos, tienen la tendencia de colocar a los seres de nuestro mundo (tanto físicos como espirituales) en una jerarquía , con los humanos en la cima, y aquellos seres que más se asemejan a los humanos más arriba que aquellos que nos son más extraños. Por lo tanto, asumimos que debido a que un espíritu en un cuerpo animal no humano experimenta dolor y sufrimiento de la misma manera que nosotros, entonces su muerte debe ser más importante que la de un espíritu encarnado en un cuerpo vegetal, que puede no tener el mismo tipo de sistema nervioso. Además, el roble individual, más grande que nosotros, evoca más respeto que la hierba comunal que pisamos. sobre.»