The White Tiger: A Book Review | Biblioteca de

Ha habido un resurgimiento de interés en el libro de Aravind Adiga El tigre blanco Cuando Netflix lanzó recientemente una película del mismo nombre basada en este trabajo ejemplar de ficción ganador del premio Booker 2008.

Vi la película convincente, y lo estaba discutiendo sinceramente con mi amiga de la escuela secundaria Deepanita Singh, una ávida lector que me dijo que debería leer la novela fascinante ya que la adaptación de la pantalla era simplemente una «¡Versión insípida y diluida de lo que pudo haber sido!

Según ella, el «libro es potente y tiene un golpe « como «él es una sátira brillante y brutal en la India neo liberal de 2008 «. Hice atención su consejo y leí este thriller oscuramente humorístico que no decepcionó.

Balram Halwai, también conocido como Munna, es nuestro protagonista concisa, un niño pobre que proviene del pueblo de Laxmanangarh en el distrito de Gaya. En esta novela epistolar, Munna escribe su historia de vida en forma de una larga carta dirigida a «su excelencia»el primer ministro chino Wen Jiabao, que está listo para visitar la India para aprender los secretos de su creciente emprendimiento.

La historia comienza con nuestro personaje principal como un empresario exitoso en Bangalore. Dice que es «a la luz ahora« Pero el «Nació y creció en oscuridad.» Si aún no lo ha adivinado, la luz simboliza los ricos y la oscuridad se relacionan con la pobreza. Su madre murió cuando era joven y su cansado y retorcido Rickshaw Puller, que dijo proféticamente, proféticamente, «Toda mi vida, me han tratado como un burro. Todo lo que quiero es que un hijo mío, al menos uno, viviera como un hombre».

El primer paso en el viaje de Munna por la escalera social llega cuando adquiere un trabajo como chofer para el hijo de su pueblo, Ashok, que reside con su esposa Pinky en Delhi. Sufre muchas indignidades en este puesto y el golpe final se produce cuando se le pide que asuma la responsabilidad de un accidente de tráfico que no cometió.

Cuando Balram era joven, un inspector visitó su escuela e impresionado por su inteligencia, lo llamó un «tigre blanco», un raro «Criatura que aparece solo una vez en una generación». Este título permanece en su subconsciente y firma su carta a Jiabao como «El tigre blanco, un hombre pensante y un emprendedor». Su ambición lo impulsa en un camino hacia el éxito y puede romper los grilletes de la servidumbre.

¿Cómo se las arregla para liberarse? ¿Literalmente se cortó la garganta para convertirse en un empresario de cuthroat? ¿Qué pierde y qué gana en este viaje hacia la independencia? Tendrás que leer el libro para averiguarlo.

Esta novela tiró de mi corazón mientras pertenezco al estado de Bihar en la India desde donde estaba Balram. Me sentí conectado con la novela, ya que tengo buenos recuerdos de visitar a Gaya en mi infancia. Sin embargo, es desgarrador leer sobre la desesperanza y la desesperación experimentados por los empobrecidos. El destino de los millones de personas que viven en la pobreza se compara con los pollos acurrucados en una gallinería que «Vea los órganos de sus hermanos tendidos a su alrededor. Saben que son los siguientes, pero no pueden rebelarse. No intentan salir del gallinero. Lo mismo se hace con los humanos en este país». Fue deprimente leer sobre trabajadores sin rostro y sin rostro que barren pisos en tiendas de té, «Arañas humanas» que van a pasar toda la vida «Aguándose entre las mesas con trapos en sus manos, humanos aplastados con uniformes aplastados, lentos, sin afeitar, en sus treinta o cuarenta o cincuenta años, pero aún niños».

Balram es un narrador como ningún otro: ingenioso, sardónico, sarcástico, amoral, desdeñoso; Tiene una opinión sobre todo, desde sobornos, corrupción, tráfico, amor, prostitución, poetas, política, etc. Intercera la narración de su historia con observaciones de la lengua en las mejillas sobre la sociedad india que pueden sonar condescendientes, pero son las verdades profundas de la vida cotidiana. Él dice con razón «Si estuviera haciendo un país, primero obtendría las tuberías de aguas residuales, entonces la democracia, entonces daría a dar folletos y estatuas de Gandhi a otras personas, pero ¿qué sé?» He bromas irónicamente, «Mira, el pobre sueño toda su vida de conseguir suficiente para comer y parecer a los ricos. ¿Y qué hacen el rico sueño de perder peso y verse como los pobres».

Cuando su padre muere debido a la negligencia y la falta de instalaciones médicas adecuadas, comenta con un sentido del humor irónico, «Llegué a Dhanbad después de la muerte de mi padre. Había estado enfermo durante algún tiempo, pero no hay un hospital en Laxmanangarh, aunque hay tres piedras fundamentales diferentes para un hospital, establecidas por tres políticos diferentes antes de tres elecciones diferentes».

Esta novela causó un furor ya que las personas son sensibles cuando su país es criticado. Sin embargo, creo que si deseamos enfrentarlo o no, el autor ha sido brutalmente honesto sobre las duras realidades que enfrentan la clase de servicio en la India. En su defensa, dijo Adiga en una entrevista «,»No es un ataque al país, se trata del mayor proceso de autoexamen «.

En 2021, hemos progresado en la reducción de la tasa de pobreza, pero según un informe de Oxfam en 2020 «,El 1% superior de la India todavía posee la mitad de la riqueza nacional; 60% inferior solo 4.8% «. El año pasado, cuando la pandemia se rompió y las empresas cerradas, los trabajadores migrantes quedaron varados sin trabajo y fotos de ellos en casa a pie sirvieron como un recordatorio pertinente de la injusticia de todo.

La imagen que adiga pinta en este libro es extremadamente sombría. No hay alegría en la vida de Balram. Todos, desde su empleador hasta su abuela, están fuera de explotarlo. Al crecer en la India, he visto de primera mano que la gente pobre puede ser feliz. He visto niños alegres en las aldeas; Jugando, riendo, nadando en arroyos cercanos sin preocuparse en el mundo. He visto padres que se deleitan en sus hijos, que tienen un gusto y esperanzas a pesar de no tener suficiente dinero. Lamentablemente, Balram no tiene ni una experiencia de euforia para compartir con los lectores.

Adiga ha enfrentado algunas críticas de los críticos que dudan de la autenticidad de su voz. Señalan que Adiga nunca ha sido pobre, él es de clase media y Oxford educó. El excelente inglés y la forma de hablar de Balram no corresponden a alguien que es pobre e inteligente en la calle. Pero entonces, él es el Tige blancoR, entonces realmente no podemos cuestionar cómo y por qué está tan bien leído y articulado.

La dinámica maestra de sirvientes en el libro se representa brillantemente. Balram es un sileno que puede ser excesivamente obsequioso para ganar favores y estar en los buenos libros de sus maestros. Dado que Ashok y Pinky lo tratan mejor que la mayoría de los empleadores, sus sentimientos se lastiman cuando debe disfrazarse de Maharaja para entretener o cuando le hacen decir algo para que puedan reírse a expensas. Balram hace una pregunta que invita a la reflexión, «¿Obtenemos a nuestros maestros detrás de una fachada de amor, o los amamos detrás de una fachada de odio?»

Balram comete pecadillos como engañar a su maestro al dar recibos falsos o usar su automóvil como taxi a un lado, pero racionaliza su comportamiento cuando piensa para sí mismo, «Cuanto más le robaba, más me daba cuenta de cuánto me había robado ”. Envalentonado al salirse con la suya con delitos menores, Balram planea el pecado final. ¿Se saldrá con la suya o lo atraparán? El libro te sorprenderá, pero también te hará reflexionar sobre la injusticia de la desigualdad social y si debería haber una mejor opción en la vida que «Come, o te comen».

Si esta revisión despierta su interés, haz cLame la portada del libro a continuación para acceder a este libro en el catálogo de la Biblioteca de .

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