La política ha pasado por diferentes etapas a lo largo de la historia, pero hasta el momento actual ha seguido siendo un tema de debate.
Antes de profundizar en sus complejidades, debemos comprender Qué es la política y por qué es importante.
Descubra cómo estos cuatro expertos definen la política y ven su importancia de varias maneras.
La política es el arte y la ciencia de gobernar
La política, el arte y la ciencia de las actividades relacionadas con el gobierno de naciones, grupos u organizaciones, es uno de esos términos que todos decimos evitar, pero que invariablemente afecta a todos.
Cuando tenía 19 años, me convertí en el funcionario electo más joven en la historia del Estado de Washington. Mientras cumplí un mandato de cuatro años en una función municipal no partidista, pasé a las ciencias del aprendizaje, la educación y la organización como psicóloga del desempeño durante varios años a partir de entonces.
Sin embargo, más recientemente, debido a mi investigación y experiencia, fui nominado y seleccionado como becario regional no partidista de la Casa Blanca. He disfrutado de roles no partidistas, pero uso esto para resaltar que la política siempre está presente: desde las ciudades hasta las organizaciones sin fines de lucro, las empresas familiares, las grandes corporaciones y la política nacional.
La política es la aplicación de los ideales humanos a una realidad vivida, lo cual es complicado.
La política (y la religión) son los temas convencionales de “no discutir” para familiares y amigos, pero esa es realmente una mala decisión si se considera que la política es un hecho natural del gobierno de las personas.
Cuando definimos la política (como drama o concurso), a menudo permitimos que las reacciones superficiales de problemas, temas y preocupaciones devalúen una oportunidad muy intencional y única de involucrarse, ser consciente y participar en una sociedad de gobierno libre, la alternativa libre de política. oligarquía o dictadura que usurpa la libertad de participación.
En estos entornos, tus derechos son vivir y hacer lo que te digan, como te digan. Poner fin a tal tiranía ha sido una lucha que muchos de nuestros parientes, dentro y fuera de los EE. UU., han luchado durante cientos de años.
Entonces, ¿por qué la gente evita la política?
La política, para muchos, puede parecer o parecer un juego, cuando en realidad es un proceso para pasar de un ideal de gobierno – del pueblo, por el pueblo, para el pueblo – hacia la aplicación práctica. Se podría decir que la política se vuelve visible a medida que cambiamos para lograr ideales y nos encontramos con la realidad fundamental de que, si bien podemos compartir muchos puntos en común (biológicamente, físicamente, mentalmente/emocionalmente, etc.) como personas, somos fundamentalmente y completamente dinámicos y únicos.
Cuando encontramos la capacidad de reconocer que la política es el proceso necesario para manejar esas diferencias mientras nos enfocamos en el ideal compartido de un partido en particular para lograr el ideal deseado, podemos aprender a reconocer que la política es un hecho natural para encontrar la unidad en medio de la compleja ambigüedad de el pueblo, por el pueblo, para el pueblo.
Relacionado: ¿Cuál es el propósito principal de un partido político?
La política da forma a la gobernabilidad cuando el ideal se convierte en una ley enfocada de la gobernabilidad para unir a la gente
Cuanto menos familiarizado esté con la política, menos claridad tendrá sobre la gobernanza. En este caso, cuanto menos familiarizado esté con las complejidades que dan forma a su entorno, que le influyen a usted, a sus hijos y a su comunidad, y más susceptible a la tiranía de la minoría, una vía rápida para perder sus derechos.
Ser consciente de la política y comprender el papel de la política en la vida cotidiana es importante para desarrollar su carácter personal y valorar cuestiones importantes.
Pero no se trata de no quedar atrapado en las malas hierbas de la disidencia o las bromas políticas, sino de participar en el verdadero examen de los ideales y valores profundamente arraigados en su persona y cuán justos son esos ideales en el gobierno de todos los demás.
La política es una arena de poder.
La política es el escenario en el que se puede ganar o perder el poder, aprovecharlo o despilfarrarlo, ya sea hacia fines iluminados o hacia impulsos corruptores e indiferencia. Los políticos pueden avanzar en la comprensión y la navegación de las relaciones entre las personas, y sus acciones influyen en la distribución de los bienes sociales entre las personas. Pero todo está cambiando rápidamente.
Con nuestras actividades económicas y de comunicación tan profundamente alteradas por la tecnología, la maquinaria metafórica de la democracia representativa ahora se basa cada vez más en una maquinaria literal.
La desinformación ha encontrado vías de viaje más rápidas, en plataformas con incentivos sesgados. Nuestra infraestructura electoral es hackeable. Los programas de IA están aprendiendo rápidamente, a veces a partir de conjuntos de datos sesgados e incompletos. En última instancia, los tipos de automatización beneficiosos pueden estar precedidos por transiciones dolorosas.
Los avances dramáticos e insondables en la computación cuántica podrían hacer que los sistemas actuales sean irrelevantes. El futuro depende no solo de la innovación, sino también de la integración exitosa de nuevas soluciones en sistemas complejos.
Relacionado: Cómo encontrar soluciones simples a problemas complejos
Para entender la política en 2019, vale la pena echar un vistazo muy de cerca a la tecnología.
Diferentes modelos de negocios incentivan diferentes tácticas. Los legisladores buscan tomar medidas enérgicas contra un Lejano Oeste digital que comercia cada vez más con datos personales.
El capital de riesgo que se vierte en las nuevas empresas de Silicon Valley a veces establece un imperativo subyacente para el crecimiento que va en contra del desarrollo responsable de productos. En la búsqueda de la escalabilidad, los valores sociales a veces se ven comprometidos y se crean vulnerabilidades sistémicas.
Afortunadamente, también estamos viendo muchas oportunidades para empresarios independientes con problemas de liquidez. Algunas de las antiguas barreras de entrada ya no existen. Por el contrario, hay más recursos, no solo en términos de capital, sino también de la creciente oferta de herramientas y servicios B2B.
Esto es significativo. John Adams se sintió obligado a estudiar política y guerra para que sus hijos tuvieran la libertad de estudiar matemáticas, filosofía y ciencias prácticas, para que sus hijos, a su vez, pudieran estudiar libremente el arte y las disciplinas creativas que mejoran las texturas de la vida.
Si la política es, desde la perspectiva de un Padre Fundador, algo que se hace para extender la libertad más ampliamente, entonces la tecnología es claramente política en el sentido de que sirve como fuente de empoderamiento para el espíritu empresarial y la expresión. La nueva tecnología permite una forma altamente individual y desafiante de cada uno.
Todos debemos trabajar activamente para garantizar que la tecnología continúe alineándose con nuestra propia libertad porque, en muchos casos, se está volviendo más hábil para facilitar la división y la censura.
Los Estados Unidos de América se basaron en el derecho del pueblo a crear y modificar su propio gobierno, en lugar de estar subordinado a un poder injusto que se le impuso. Y ahora nosotros, como consumidores, miramos hacia estructuras corporativas globales cada vez más poderosas y nos preguntamos qué derechos tenemos allí.
Creo que es justo decir que los derechos de ciudadanía y los derechos de los consumidores se están equiparando, en algunos aspectos. Podemos afectar el cambio votando con nuestros dólares y abordando el comercio desde una perspectiva más organizada e intencional.
La política es el arte o la ciencia de gobernar
En resumen, la política es el arte o la ciencia del gobierno. Dicho de otra manera, cómo establecemos la política, que también es por eso que es importante.
¿Cómo determinamos qué política será?
Durante siglos, una política fue establecida por un monarca, una persona que determinaba cuál sería la política de la nación. Si bien hubo diferentes sistemas políticos, como la antigua Grecia y las repúblicas romanas, incluso la política británica cambió de una monarquía pura a un sistema más limitado con la Carta Magna en 1215 y la Gran Protesta de 1641.
En el siglo XVIII, hubo dos grandes intentos de cambiar los sistemas políticos, las revoluciones estadounidense y francesa. La Revolución Americana creó la república que llamamos Estados Unidos de América, mientras que la Revolución Francesa creó una democracia.
Mientras que la Constitución de los Estados Unidos, redactada y ratificada en 1787, sigue siendo la Constitución nacional individual más larga del mundo, la democracia francesa incluyó el Reino del Terror. Eventualmente condujo al ascenso de Napoleón Bonaparte.
La pregunta más importante que tienen los estadounidenses hoy es ¿Quién tendrá el control de nuestra república?
¿Será el pueblo estadounidense o una poderosa clase política? ¿Será la república gobernada por su Constitución o por un grupo de políticos y magistrados? ¿Quién determinará las políticas bajo las cuales vivirá el pueblo estadounidense, una clase dominante en Washington o el propio pueblo estadounidense?
Relacionado: ¿Cuál es el propósito de la Constitución?
La respuesta a esta pregunta está actualmente en debate, que es por qué es importante. Si el pueblo estadounidense no responsabiliza a sus representantes electos por sus acciones, seremos gobernados por ellos y una república solo de nombre.
En estos días, la política tiene mala reputación. No es difícil ver por qué en una era de creciente partidismo y creciente sospecha de las instituciones gubernamentales. Eso hace que sea fácil olvidar que la política es el socio necesario de la democracia.
Cuando se otorga a las personas el poder de decidir sobre las políticas gubernamentales o elegir a sus representantes, siempre se intentará conquistarlas. Y eso es genial. Ninguno de nosotros tiene tiempo para realizar una investigación original sobre cada problema que afecta nuestras vidas. Tenemos que confiar en que otros hagan parte de esa tarea por nosotros.
Nuestro papel se convierte entonces en elegir nuestras fuentes. ¿En quién confiaremos para que nos indique el camino correcto en un tema determinado? Para aquellos de nosotros que estamos trabajando para fortalecer las instituciones democráticas, el enemigo no es la “política”, es la decadencia de las facultades críticas que usamos para juzgar a quién vale la pena escuchar.