¿Qué remedio arriesgado usaban para el dolor de muelas fuerte…?
La higiene dental y bucal se tomaron en serio…
‘A juzgar por las numerosas referencias al cuidado de los dientes, los primeros mexicanos prestaron mucha atención a su condición. Las sustancias extrañas se eliminaban de los dientes con espinas o pequeños trozos de madera. En el manuscrito Badianus [illustrated] tenemos una referencia al uso de cenizas (como un abrasivo fino) y miel blanca, que se aplicaban en los dientes y luego se pulían los dientes con un paño. Los manuscritos de Sahagún dan más detalles respecto al cuidado de los dientes…’ (Compilado por Ian Mursell/Mexicolore)
Foto 1: Teonochtli (‘divino-cactus’): Badianus Manuscript plate 28 (L), dibujo de ‘Historia Natural de Nueva España’ de Francisco Hernández (R) (Click en la imagen para ampliar)
Láminas 27 y 28 del Manuscrito – conocido como el Manuscrito de Badianus: un herbario azteca, 1552que se encuentra en la biblioteca del Vaticano y se cree que es el herbario estadounidense más antiguo que se conoce, contiene instrucciones claras de higiene dental:
‘Los dientes inmundos deben ser pulidos con mucha diligencia; quitado el sarro, hay que frotarlos con un trapo untado de ceniza blanca mezclada con miel blanca para que perdure su elegante brillo y su propio resplandor…
‘Los dientes débiles y en descomposición son los primeros en ser perforados con el diente de un cadáver. Entonces la raíz de un arbusto alto llamado teonochtli [’divine-cactus’] es ser triturado y quemado con un cuerno de ciervo, estas piedras preciosas yztacquetzallitztli [white jade], chichiltic tapachtli [red coral shell], y un poco de harina toscamente molida se calienta con sal. Todos estos deben envolverse en un paño y presionarse varias veces sobre los dientes, especialmente en aquellos que muestran daños por caries o molestias por el dolor. Finalmente, el incienso blanco y el tipo de ungüento que llamamos xochiocotzotl [liquidambar] deben ser quemados sobre brasas, y una gruesa bola de algodón se llena con los humos y luego se coloca con frecuencia contra la mejilla, o más bien se amarra, lo que es mejor.
Foto 2: Higiene dental, estilo azteca; Códice Florentino Libro 10. El texto en español dice ‘Párrafo 5, sobre los dientes, muelas y colmillos…’ (Click en la imagen para ampliar)
El comentario de estas placas, por Emily Walcott Emmart (citado arriba en el párrafo introductorio) continúa:
‘Los dientes se limpiaban después de cada comida [meal] y se enjuagó la boca con agua fría. Como pulimento se utilizaba una mezcla de sal, alumbre, chile y cochinilla… Una raíz conocida como tlatlauh(e)capatli servido como un cepillo, y un polvo de una corteza conocido como quauhteputztli se usaba con agua, vino e incienso como dentífrico [toothpaste]. Para evitar la acumulación de sarro en los dientes, se usaba carbón y agua salada como lavado, un remedio que era familiar en este país. [USA] antes de la fabricación de dentífricos modernos.’
Fuente:-
El manuscrito de Badianus (Codex Barberini, Latin 241) Biblioteca del Vaticano Un herbario azteca de 1552introducción, traducción y anotaciones de Emily Walcott Emmart, The Johns Hopkins Press, Baltimore, 1940.
Fuentes de imágenes: –
• Principal y foto 1 (L): imágenes escaneadas de nuestra propia copia del Manuscrito Badianus (arriba)
• Foto 1 (R): ilustración escaneada de La Odontología en el México Prehispánico por Samuel Fastlicht, autoeditado, Ciudad de México, 1971
• Foto 2: Imagen del Códice Florentino (original en la Biblioteca Medicea Laurenziana, Florencia) escaneada de nuestra propia copia de la edición facsímil de 3 volúmenes del Club Internacional del Libro, Madrid, 1994.
Este artículo fue subido al sitio web de Mexicolore el 12 de diciembre de 2019
Oda a la higiene bucal mexica (quintilla azteca no. 12) –
Primer paso en su carta de salud dental
Era para quitar de los dientes todo el sarro.
Planta de ‘divine-cactus’ quemada
Significaba sentir dolor: simplemente no puedes…
¡No más ser un mártir del dolor de muelas!