Números ‘mágicos’

Números ‘mágicos’

Este primer artículo de nuestra nueva sección ‘Tú Contribuyes’, una deliciosa pieza introductoria sobre el significado de los números para los aztecas, fue escrito especialmente para nosotros por Gael Ollivier, una licenciada en Filosofía mexicana con un profundo interés en explorar la identidad prehispánica de su nación. . ¡MIL gracias, Gael!

Los números juegan un papel muy importante en nuestra vida diaria debido a sus muchos usos pragmáticos. ¡Solo piense en la frecuencia con la que contamos o medimos cosas y realizamos todo tipo de operaciones matemáticas! No es de extrañar que los aztecas, que vivían en una sociedad muy organizada como la nuestra, también hicieran un uso constante de los números para realizar distintas tareas prácticas: medían el tiempo, cuantificaban las cosas a vender, llevaban la cuenta de los días, etc. . Sin embargo, a diferencia de nosotros, los aztecas se basaron en gran medida en la naturaleza esotérica de los números.

A lo largo de los siglos, la naturaleza misma de los números ha planteado muchas preguntas desconcertantes a los humanos. Los números a menudo se consideran entidades «ideales» porque no existe tal cosa en la naturaleza como un número en sí mismo. Hay cosas (concretas o no) que se pueden contar, pero no existe el “Tres”. ¿Alguna vez has visto uno? Supongo que no. Yo tampoco.
Ahora, ciertamente tenemos representaciones gráficas para representar estas cosas que llamamos números, sean cuales sean estas cosas. Tales representaciones se llaman numerales, pero no son más que convenciones culturales. Es por eso que podemos usar diferentes símbolos para representar números. P.ej. el número tres, en la tradición árabe ponemos así “3”, mientras que en la romana simplemente trazamos tres líneas como este “III”, y ambas son correctas.

La civilización occidental sin duda ha estado fascinada por la naturaleza de los números, como podemos ver en muchas escuelas de pensamiento diferentes, como la doctrina de Pitágoras, que asignó una cualidad divina a los números, pero las creencias esotéricas sobre los números juegan un papel muy pequeño en nuestras vidas además de hacernos elegir un 7 de la suerte en nuestro Lotto, o evitar que tomemos un asiento con el número «13» (no es de extrañar que sea común que los hoteles occidentales omitan este número en sus habitaciones, ¡e incluso en los ascensores!)

Sin embargo, si hubieras vivido en el imperio azteca las cosas habrían sido muy diferentes. Los aztecas tenían una forma muy diferente de ver el mundo, y los números tenían para ellos una dimensión mágica muy profunda. Esto fue especialmente cierto en relación con su Tonalpohualli, o calendario adivinatorio. Este calendario, que era literalmente una «cuenta de los días», corría paralelo a otro calendario «oficial», llamado el Xiuhpohuallique servía para marcar las fiestas cívicas, pero, a diferencia de estas últimas, la Tonalpohualli tenía una cualidad adivinatoria muy peculiar: sus diferentes combinaciones revelaban los rasgos de carácter y el destino más probable que acaecería a cada persona. Por lo tanto, conocer el signo del día en particular en el que uno nació y sus deidades protectoras era crucial para cualquier individuo azteca.

los Tonalpohualli consistía en una serie de 13 números (probablemente basados ​​en los 13 niveles del cielo tal como los concebía la mitología azteca) que se combinaban con una serie de signos de 20 días (Muerte, Viento, Lluvia, etc.). Cuando se juntaron, estos números y signos proporcionaron una unidad muy especial llamada signo de día. Como solo hay 260 combinaciones posibles (13 días x 20 signos), el calendario tenía 260 días. Y cada uno de estos días -o combinaciones- poseía una naturaleza muy precisa que podía ser afortunada o desafortunada. Los signos de día también determinaban la idoneidad de cualquier fecha dada para llevar a cabo asuntos importantes. Así que consultar este calendario era un asunto crucial para el pueblo azteca. Por supuesto, este no era el tipo de conocimiento que cualquiera poseía. Solo sacerdotes especializados podían entender e interpretar este complejo cuerpo de conocimiento.

Podemos apreciar cómo al formar parte del calendario adivinatorio, los números estaban en contacto directo con el mundo de lo sobrenatural, aquello que yace oculto lejos del ámbito de la mera experiencia humana, y, en consecuencia, pertenecía a una categoría muy especial de Elementos del mundo azteca.
Por otra parte, además de esta poderosa y compleja dimensión esotérica, los aztecas también utilizaban los números para contener otro tipo de ideas; ideas bastante diferentes de las matemáticas. Este fenómeno me parece muy interesante porque, a través de la comprensión del uso simbólico de los números, tenemos una gran oportunidad de entrar en contacto con algunos aspectos profundos de la cosmovisión de los aztecas.

Piensa, por ejemplo, en lo que te comenté anteriormente sobre los pisos y asientos con el número 13. Lo consideramos desafortunado, ¿no? O, como otro ejemplo, ¿cómo te sientes con el número 666 (el número del diablo en la tradición cristiana)? Bueno, esto puede decir mucho sobre quiénes somos y en qué creemos, ¿verdad? Esto nos brinda una forma muy atractiva de aprender un poco más sobre los aztecas y su comprensión de la existencia.
Mientras esperaba algún estudio académico sobre el tema, he hecho una pequeña lista con algunos de los usos simbólicos de los números que he encontrado hasta ahora:

DOS
Este número representaba el agua. Probablemente en asociación con las ideas de fertilidad y el principio de dualidad (se necesitan dos para dar vida) subyacentes a todas las cosas existentes.

TRES
Los indios asociaron el número tres con el fuego cósmico y la guerra sagrada. Tenga en cuenta que los hogares aztecas siempre contenían tres piedras.

DOS Y TRES
Estos dos números juntos transmiten la idea de la guerra. ¿Cómo? Bueno, dos representaban el agua y tres el fuego, y eso es exactamente lo que los aztecas llamaban a la guerra: ‘agua ardiente’.

CUATRO
Un número relacionado con la estabilidad y las direcciones del universo. Cuatro era equilibrio.

CINCO
El cinco es un número que recuerda la inestabilidad. Es un número o ruptura y superación: por ser el punto central altera la estabilidad de las otras cuatro direcciones del mundo (sur, norte, este, oeste).

SIETE
Había un importante significado étnico subyacente a este número, porque en la mitología azteca había siete tribus chichimecas originales en el lugar legendario de Chicomoztoc (o Lugar de las Siete Cuevas). Siete es también un número ligado a la tierra. Existe un fuerte sentido de asociación con el carácter divino de la tierra a través de la existencia de diosas femeninas de la tierra como Chicomecóatl (Siete-Serpiente) y Chicomexóchitl (Siete-Flor), protectora de los agricultores.

NUEVE
Un número desafortunado comúnmente asociado con la noche, con la muerte, con el interior de la tierra y con [the levels of] El inframundo. El arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma piensa que esto está directamente relacionado con el misterio del período de gestación de nueve meses de la hembra humana (crecimiento en el útero). También puede relacionarse con los 9 orificios (aberturas) en el cuerpo humano.

TRECE
Esta es la cifra o número que representa el día y el cielo porque en la mitología azteca había trece cielos.

VEINTE
Todos los antiguos pueblos mesoamericanos contaban de veinte en veinte, presumiblemente porque tenemos veinte dedos de manos y pies. La misma palabra para ‘veinte’ en el idioma azteca, cempohualli, significa ‘una cuenta’. ¡Todavía hay algunos pueblos mayas hoy en día donde a una persona se le llama ‘un veinte’…!

CUATROCIENTOS
Para nosotros, este número podría parecer cuatro veces cien. Sin embargo, cuando los aztecas usaban este número, en realidad querían decir «muchos». Qué curiosa forma de hablar, ¿no?

¡Espero que hayas encontrado estas reflexiones sobre los números y el mundo azteca tan intrigantes y sorprendentes como yo!

Esto es lo que otros han dicho:

7 A las 18:09 del jueves 26 de mayo de 2022, Andrew Robins escribió:

Este es un tema importante. Los números son más de lo que parecen y nuestros antepasados ​​trabajaban de esa manera. Para un estudio completo, eche un vistazo a: «Un estudio de los números» por RA Schwaller de Lubicz. He estado buscando significados similares en la escultura hindú. Si Gael desea comunicarse. estaría abierto. ¡Bien hecho y buena suerte con las investigaciones!