La filosofía de la resiliencia de Bruce Lee

Hablando con el personaje Mike Longstreet en un episodio de la efímera serie de televisión Longstreet en 1971, el artista marcial Bruce Lee hizo la ahora famosa afirmación de “ser como el agua”, resumiendo el concepto de Wu Wei, de actuar con fuerza sin fuerza o sin esfuerzo. ejerciendo esfuerzo.

“Sé como el agua que se abre paso a través de las grietas. No seas asertivo, sino ajústate al objeto y encontrarás una manera de rodearlo o atravesarlo. Si nada dentro de ti permanece rígido, las cosas externas se revelarán. Vacía tu mente, no tengas forma. Sin forma, como el agua. Si pones agua en una taza, se convierte en la taza. Pones agua en una botella y se convierte en la botella. Lo pones en una tetera y se convierte en la tetera. Ahora el agua puede fluir o puede golpear. Sé agua, amigo mío”. ~Bruce Lee

Como señala Maria Popova de Brain Pickings, la cita carece de contexto de vida y no nos informa de la profundidad del pensamiento de Lee y su viaje hasta esta conclusión.

PERO EL FAMOSO FRAGMENTO DESMIENDA LA DIMENSIONALIDAD COMPLETA DE LA METÁFORA Y NO DICE NADA SOBRE CÓMO LEE LLEGÓ A ÉL.” ~MARÍA POPOVA

Antes de su prematura y trágica muerte en 1973, Lee había creado un archivo de cartas personales, anotaciones en su diario, afirmaciones, notas de entrenamiento y mensajes para él mismo, muchos de los cuales terminaron en el libro El Tao del Jeet Kune Do. Sin embargo, gran parte de este material nunca se hizo público hasta que la Fundación Bruce Lee publicó una colección más completa de sus notas en 2001 en el libro Bruce Lee: Artist of Life.

En 2016, la Fundación Bruce Lee publicó aún más notas personales de Lee, agregando aún más a nuestra comprensión de su verdadero carácter, y en ellas, encontramos una idea de cómo su filosofía personal de vida evolucionó hasta convertirse en un sonido directo e inspirador. Sé como el agua.»

Lo fascinante de estas notas es la información que nos brindan sobre el largo proceso de despertar y autorrealización de Bruce Lee, un esfuerzo que a todos nos convendría emprender.

De nuevo, según María Popova, “Lee rastrea el pensamiento que originó su famosa metáfora, que surgió después de un período de frustración por su incapacidad para dominar “el arte del desapego” que Yip Man estaba tratando de impartirle..”

Como se cita a Lee en el libro Bruce Lee: Artist of Life:

Cuando mi aguda timidez creció hasta alcanzar lo que los psicólogos llaman el tipo de “doble vínculo”, mi instructor se acercaba nuevamente a mí y me decía: “Bueno, presérvate siguiendo las curvas naturales de las cosas y no interfieras. Recuerda nunca imponerte contra la naturaleza.; Nunca estés en oposición frontal a ningún problema, sino contrólalo balanceándote con él. No practiques esta semana: ve a casa y piensa en ello”.

Tras reflexionar y meditar en los días siguientes, Lee llegó a algunas conclusiones esclarecedoras sobre su capacidad para practicar. Wu Wei, o el arte del desapego, haciendo la conexión con el agua y con la influencia fugaz de pensamientos y apegos que normalmente nublan nuestro pensamiento y colorean nuestra perspectiva de la vida.

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Después de pasar muchas horas meditando y practicando, desistí y me fui a navegar solo en un junco. ¡En el mar, pensé en todo mi entrenamiento pasado y me enojé conmigo mismo y golpeé el agua! En ese momento, en ese momento, de repente me asaltó un pensamiento; ¿No era esta agua la esencia misma del gung fu? ¿Acaso esta agua no me acababa de ilustrar el principio del gung fu? Lo golpeé pero no sufrió daño.

Nuevamente lo golpeé con todas mis fuerzas, ¡pero no resultó herido! Luego intenté agarrar un puñado, pero resultó imposible. Esta agua, la sustancia más blanda del mundo, que podría estar contenida en el frasco más pequeño, sólo parecía débil. En realidad, podría penetrar la sustancia más dura del mundo. ¡Eso fue todo! Quería ser como la naturaleza del agua.

De repente pasó volando un pájaro y arrojó su reflejo en el agua. En ese momento estaba absorto en la lección del agua, se me reveló otro sentido místico de significado oculto; ¿No deberían los pensamientos y emociones que tenía frente a un oponente pasar como el reflejo de los pájaros volando sobre el agua?

Esto fue exactamente lo que el profesor Yip quiso decir con ser distante: no estar sin emoción ni sentimiento, sino ser alguien en quien el sentimiento no era pegajoso ni bloqueado. Por lo tanto, para controlarme, primero debo aceptarme yendo a favor y no en contra de mi naturaleza.

Además, para completar su comprensión de Wu Wei y la necesidad de ser como el agua, Lee escribe una reflexión de sus pensamientos sobre las grandes enseñanzas de Lao Tzu.

“El fenómeno natural que el hombre gung fu considera más parecido al wu wei [the principle of spontaneous action governed by the mind and not the senses] es agua:
Nada es más débil que el agua
Pero cuando ataca algo duro
O resistente, entonces nada lo resiste,
Y nada alterará su rumbo”.

Los pasajes anteriores del Tao Te Ching nos ilustran la naturaleza del agua: El agua es tan fina que es imposible coger un puñado de ella; Golpéalo, pero no sufrirá daño; apuñalalo, y no resulta herido; córtalo, pero no está dividido. No tiene forma propia sino que se amolda al receptáculo que lo contiene. Cuando se calienta al estado de vapor es invisible pero tiene suficiente poder para dividir la tierra misma. Cuando se congela cristaliza en una roca poderosa.

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Primero, es turbulento como las Cataratas del Niágara y luego se calma como un estanque tranquilo, espantoso como un torrente y refrescante como un manantial en un caluroso día de verano. Así es el principio de wu wei:

Los ríos y los mares son señores de cien valles. Esto se debe a que su fuerza está en la humildad; son reyes de todos ellos. Así es que el maestro perfecto, deseando guiarlos, los sigue. Así, aunque esté por encima de ellos, los hombres no lo sienten como una herida. Y como él no quiere luchar, nadie lucha con él”. [Source]

Escrito por Dylan Charles

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