Howard Gardner (Biografía del psicólogo de inteligencia) –

A finales del siglo XX, un psicólogo llamado Howard Gardner creía que la forma en que la gente pensaba sobre la inteligencia era demasiado limitada y que era más útil para reconocer otras fortalezas mentales que los individuos pudieran tener. Lo que propuso le ha convertido en uno de los psicólogos más conocidos de la actualidad.

¿Quién fue Howard Gardner?

Howard Gardner es un psicólogo estadounidense que se especializa en psicología cognitiva y del desarrollo. Es mejor conocido por su teoría de las inteligencias múltiples. Su teoría ha ayudado a muchos profesionales del campo de la educación a abrazar la idea de que hay muchas maneras de ser inteligente.

El nacimiento de Howard Gardner

Howard Earl Gardner nació el 11 de julio de 1943 en Scranton, Pensilvania. Sus padres fueron Ralph y Hilde Gardner. Los padres de Gardner eran inmigrantes judíos alemanes que huyeron de la persecución nazi en Alemania. Llegaron a Estados Unidos con su hijo Eric, de tres años, el 9 de noviembre de 1938, justo antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial.

La vida familiar de Howard Gardner

Ralph y Hilde Gardner se mudaron a Scranton poco después de aterrizar en Estados Unidos. En ese momento, Scranton era una pequeña ciudad minera de carbón. Ralph Gardner y algunos asociados “rastrearon el destino de cada miembro de la familia en Europa o en otros lugares de la diáspora” en un intento de brindar ayuda durante y después del Holocausto. No era raro que los familiares pasaran muchas noches en su pequeña residencia en Scranton.

Cuatro años después de que la familia Gardner se estableciera en Scranton, Hilde vio cómo Eric moría en un trágico accidente de trineo. Eric no hablaba nada de inglés cuando llegó, pero demostró una capacidad superior a su edad y le fue muy bien en la escuela. Los padres de Gardner estaban abrumados por el dolor y sintieron que lo habían perdido todo. Muchos años después, los padres de Gardner le dijeron que podrían haber considerado el suicidio si Hilde no estuviera embarazada de él en el momento en que Eric murió.

Después del nacimiento de Howard Gardner en 1943, sus padres tuvieron una hija llamada Marion tres años después. Según Gardner, el Holocausto y la muerte de su hermano mayor Eric “arrojaron grandes sombras” sobre su infancia. Los padres de Gardner no hablaron de lo sucedido durante el régimen nazi ni con él, ni con su hermana ni con sus conocidos. Y tampoco le hablaron de su hermano mayor Eric. Él cree que no pudieron. Cuando Gardner preguntó por el niño que aparecía en todas las fotografías de la casa, sus padres le dijeron que era un niño del barrio. Gardner finalmente descubrió la verdad cuando tenía diez años después de encontrar recortes sobre la muerte de Eric.

La infancia de Howard Gardner

Gardner describe su yo de infancia como «un niño de cabello oscuro, ligeramente regordete, con gafas, de estatura superior a la media, que caminaba y se movía con cierta torpeza». Nació bizco y tenía mala vista, pero también tenía una mente muy curiosa y le encantaba leer y escribir. Gardner solía hacer preguntas muy difíciles a sus padres, profesores, adultos y niños mayores. Cuando tenía siete años se consideró periodista y comenzó a publicar sus propios periódicos caseros y escolares.

Gardner también era un pianista talentoso y es posible que haya seguido una carrera en la música. Sin embargo, dejó de jugar cuando era adolescente porque pensó que era demasiado problemático practicar. Los padres de Gardner lo disuadieron de involucrarse en deportes o actividades físicas riesgosas debido a las circunstancias de la muerte de Eric. Pasó varios años como Cub Scout y Boy Scout, alcanzando el rango de Eagle Scout a la edad de trece años.

Aunque Gardner finalmente tuvo una exitosa carrera como psicólogo y científico, cuando era niño no le gustaba mucho explorar el aire libre. No estaba interesado en estudiar insectos o diseccionar ratones a menos que estuviera tratando de ganar una insignia al mérito de exploración. Su juventud no la pasó desmontando coches o aparatos y volviéndolos a montar. Su único contacto con la psicología se produjo durante su adolescencia, cuando leyó una interesante discusión sobre el daltonismo en un libro de texto de psicología.

Sin embargo, la educación era de gran importancia en la casa Gardner. Los padres de Gardner querían que asistiera a la Academia Phillips de Andover, pero él eligió ir al Seminario de Wyoming porque estaba más cerca de casa. Fue un excelente estudiante al que le fue muy bien en matemáticas y ciencias, pero sus principales intereses eran la literatura, la historia y las artes. Él cree que sus padres tuvieron un gran impacto en su desarrollo, especialmente después de que le transfirieron sus aspiraciones tras la muerte de su talentoso hermano mayor.

Antecedentes educativos

Gardner se matriculó en la Universidad de Harvard en septiembre de 1961. Cuando llegó por primera vez, se sintió un poco intimidado por el hecho de que ahora tenía compañeros que podían igualarlo en lo académico y en las artes. Sin embargo, pronto recuperó su concentración y aprovechó la amplia variedad de cursos académicos disponibles.

El objetivo inicial de Gardner en Harvard era especializarse en historia. En su tercer y último año, fue instruido por el psicoanalista Erik Erikson. Con el tiempo, el interés de Gardner por las ciencias sociales creció mientras estudiaba con el psicólogo cognitivo Jerome Bruner y el sociólogo David Riesman. Curiosamente, también tomó varios cursos de medicina y derecho para demostrarse a sí mismo y a sus padres que podría haber tenido una carrera exitosa en esos campos si hubiera decidido seguir con ellos. En 1965, Gardner se graduó suma cum laude con licenciatura en relaciones sociales.

Después de recibir su primer título, Gardner pasó un año en la Escuela de Economía de Londres estudiando filosofía y sociología como miembro de Harvard. Sin embargo, decidió regresar a Harvard para realizar estudios de posgrado en psicología del desarrollo después de inspirarse en los trabajos del psicólogo Jean Piaget. En 1967, Gardner se convirtió en miembro fundador del Proyecto Cero, un grupo de investigación que estudiaba la cognición centrándose en la creatividad y el pensamiento artístico. Obtuvo su doctorado en psicología del desarrollo en 1971.

Una vez completados sus estudios de doctorado, Gardner trabajó con el neurólogo conductual Norman Geschwind en el Boston Veterans Administration Hospital como becario postdoctoral. Realizó investigaciones en neuropsicología en el hospital durante más de 20 años. Según Gardner, «probablemente podría haber tenido una carrera razonablemente exitosa como neurocientífico cognitivo, o tal vez incluso como neurobiólogo del desarrollo», pero finalmente «dejó el camino científico directo y pasó a cuestiones de reforma educativa y política social».

Gardner aceptó un puesto docente en la Escuela de Graduados en Educación de Harvard en 1986. Desde 1995, ha pasado la mayor parte de su tiempo trabajando en The GoodWork Project, un programa que promueve la ética y la excelencia en el trabajo y la vida. En 1998, Gardner fue seleccionado como profesor John H. y Elisabeth A. Hobbs de Cognición y Educación en Harvard. Se jubiló de la docencia a finales del año académico 2019.

¿Cómo desarrolló Howard Gardner su teoría de las inteligencias múltiples?

Gardner desarrolló su teoría de las inteligencias múltiples (teoría de las IM) a finales de los años 1970 y principios de los 1980. Hasta ese momento, la inteligencia se concebía generalmente como una cualidad singular que influyeba en el desempeño de todas las tareas cognitivas. Gardner consideró que esta visión de la inteligencia era demasiado estrecha y no lograba captar toda la gama de facultades intelectuales humanas. En cambio, argumentó que los humanos no poseen una inteligencia unitaria sino varios tipos diferentes de inteligencia. Propuso ocho formas diferentes de inteligencia, a saber:

  • Lingüístico – La capacidad de aprender y utilizar lenguas de forma oral y escrita, por ejemplo, mediante la lectura, la escritura, el habla y la escucha.
  • Lógica matemática – Capacidad para realizar razonamientos lógicos, desplegar pensamiento científico, resolver problemas abstractos y realizar cálculos matemáticos.
  • Espacial – La capacidad de reconocer y manipular imágenes espaciales; Implica una propensión a aprender visualmente.
  • Musical – La capacidad de componer, producir y derivar significado de la música y los patrones sonoros.
  • Corporal-cinestésico – La capacidad de utilizar hábilmente el cuerpo para resolver problemas, crear productos y expresarse.
  • Naturalista – La capacidad de reconocer y diferenciar elementos del mundo natural, incluidas plantas, animales y patrones climáticos; Implica una gran atención a la naturaleza y la capacidad de comprender los problemas ambientales.
  • interpersonales – La capacidad de discernir, comprender y responder adecuadamente a los estados de ánimo, deseos, intenciones y motivaciones de otras personas.
  • intrapersonal – La capacidad de identificar y comprender los propios estados de ánimo, deseos, intenciones y motivaciones.

¿Qué hace que esto sea una teoría?

Una pregunta común sobre la Teoría de las Inteligencias Múltiples es por qué se llama teoría. ¡Esta publicación de Reddit (y sus comentarios) proporciona la respuesta!

«Yo diría que la principal distinción entre «leyes» y «teorías» es simplemente que una ley es un enunciado simple, mientras que una teoría es algo más complicado. Ninguna de ellas explica necesariamente «por qué» sucede algo; por ejemplo, tanto la ley de Newton como de la gravitación universal y la teoría de la relatividad general son modelos de la gravedad, pero ninguno de ellos explica realmente por qué La gravedad existe, simplemente indican cómo funciona».

Acerca de la teoría de las inteligencias múltiples de Howard Gardner

Gardner no descartó la posibilidad de que existan otras formas de inteligencia. Él mismo consideró más tarde añadir una novena forma de inteligencia conocida como inteligencia existencial. Esto implica la capacidad de considerar las grandes cuestiones de la vida, como las relacionadas con la vida, la muerte y el amor. Sin embargo, la inteligencia existencial nunca se incluyó formalmente en la teoría de las IM ya que Gardner no estaba convencido de que cumpliera suficientemente los criterios para su identificación como una inteligencia única.

Se dice que las ocho inteligencias son independientes entre sí y pueden funcionar de forma autónoma. Sin embargo, muchas tareas requieren una combinación de inteligencias. Por ejemplo, al realizar una operación, un cirujano necesita tanto inteligencia espacial para guiar el bisturí a la ubicación correcta, como inteligencia corporal-kinestésica para manipular el bisturí con destreza. De manera similar, una interpretación musical apasionante requiere no sólo inteligencia musical, sino también inteligencia corporal-kinestésica. Incluso se necesita cierta medida de inteligencia interpersonal para poder involucrar exitosamente a los miembros de la audiencia y despertar sus emociones.

La inteligencia lingüística y la lógico-matemática son los dos tipos de inteligencia tradicionalmente enfatizados en los entornos educativos formales. También son en ellos en los que se han basado las pruebas convencionales de inteligencia. Estas pruebas pretenden dar una estimación de la inteligencia general del examinado que luego puede usarse para predecir el desempeño en diversas tareas. Sin embargo, Gardner descartó la idea de una inteligencia «general», señalando que las personas que se desempeñan excepcionalmente bien en un dominio cognitivo no necesariamente mostrarán el mismo nivel de aptitud en otro.

Otro punto de partida entre la teoría de las IM y las teorías más tradicionales de la inteligencia tiene que ver con el origen de la inteligencia. Muchas otras teorías describen la inteligencia como una capacidad innata que permanece bastante constante a lo largo de la vida. La idea es que la capacidad intelectual de uno está establecida desde el nacimiento y es muy poco lo que se puede hacer para modificarla. Por el contrario, la teoría de las IM sugiere que la inteligencia es tanto una función de la «crianza» como de la «naturaleza». Aunque los individuos nacen con un cierto conjunto de…