Nombra tu estilo: ¡los mexicas lo usaron!
A lo largo de la historia, en realidad solo ha habido 5 formas básicas de hacer ropa, ¡y los aztecas/mexicas las usaron todas! En todo el mundo, la confección de prendas (¡si ignoras las partes elegantes!) ha seguido estos 5 ‘arquetipos’ simples: un esquema presentado por primera vez por el famoso historiador de vestuario francés François Boucher hace casi 50 años en su libro ‘20,000 años de moda’. . (Escrito/compilado por Ian Mursell/Mexicolore)
Fig. 1: plebeyo mexica con un taparrabos simple, Museo Nacional de Antropología, Ciudad de México (Haga clic en la imagen para ampliar)
La profesora Patricia Rieff Anawalt (en nuestro panel de expertos) fue la primera en documentar claramente que los pueblos de Mesoamérica fueron quizás los únicos en el mundo en desarrollar y seguir estos 5 principios (en su libro clásico Ropa india antes de Cortés). Estos estilos de construcción son: –
• ‘prendas drapeadas’
• ‘prendas sin cordones’
• ‘prendas cosidas al aire’
• ‘prendas cosidas cerradas’
• ‘prendas que envuelven las extremidades’.
Fig 2: Diosa azteca portando un quechquémitl, Codex Magliabecchiano, folio 58r (Click en la imagen para ampliar)
¿Dónde está la evidencia? Casi no se han conservado piezas originales de trajes prehispánicos, por la sencilla razón de que el clima y el medio ambiente de la región, junto con la naturaleza perecedera de los materiales, ha hecho que muy pocos ejemplares reales hayan sobrevivido. Afortunadamente, esta pérdida se compensa en parte con los ricos ejemplos ilustrados en los códices y en las figuras esculpidas, y aquí hemos incluido uno de cada ‘arquetipo’.
Fig 3: Un joven con poca ropa (usando un xicolli) se prepara para convertirse en sacerdote, Códice Mendoza folio 63. (Click en la imagen para ampliar)
Los principios hablan en gran medida por sí mismos. Primero es la prenda drapeada, formada simplemente envolviendo una pieza de material alrededor del cuerpo. Ejemplos de esto entre los trajes aztecas/mexicas serían los masculinos. maxtlatl (taparrabos: ver Fig. 1), el macho tilmatli (capa), y la hembra cuitl (falda).
Fig 4: Una mujer recién casada hila hilo de algodón, Códice Mendoza, folio 68r. (Click en la imagen para agrandar)
los segundo es la prenda sin cordones que se desliza sobre la cabeza a través de una abertura en el cuello, se usa colgando de los hombros y no tiene costuras en las axilas, representada por los aztecas/mexicas quechquémitluna prenda sin cordones para mujer con apariencia triangular (ver Fig. 2).
Fig. 5: Tlahuiztli azteca, Códice Mendoza folio 65r. (Click en la imagen para agrandar)
los tercera es la prenda cosida abierta, que se usa abierta por delante como un chaleco. Aunque los aztecas/mexicas xicolli tiene lazos para asegurar los dos paneles frontales, ciertamente encaja en esta categoría (ver Fig. 3).
Esta imagen postal inusual, de un desfile del Día de la Independencia de México alrededor de 1910, da una idea sorprendentemente buena de cómo podrían haber sido los ‘huipiles’ bordados de las mujeres aztecas, ¡aunque en blanco y negro! (Click en la imagen para agrandar)
Prendas cosidas cerradas – la cuatro tipo: no se usan abiertos: se colocan sobre la cabeza o se aseguran completamente en la parte posterior o delantera con algún tipo de sujetadores. El mejor ejemplo azteca/mexica (ver Fig. 4) es el huipillila prenda básica de la parte superior del cuerpo de la mujer: una túnica sin mangas o un vestido que llegaba un poco por debajo de las caderas.
los final El principio -prendas que envuelven las extremidades- es el único tipo que implica el corte y la costura del traje para seguir la forma del cuerpo o para envolverlo, lo que llamaríamos ‘hecho a la medida’. El único ejemplo de esta categoría entre los estilos Azteca/Mexica fue el tlahuiztli traje de guerrero, un traje de cuerpo completo y ejemplo de ropa para propósitos especiales (ver Fig. 5). Diferentes rangos de guerreros usaban este traje, la diferencia se mostraba en la variedad de colores, combinaciones de plumas y tocados.
En resumen, la mayor parte de la ropa azteca era drapeada, ‘usada tal como salía del telar, anudada sobre los hombros como una capa, atada a la cintura como un paño de cadera, o envuelta alrededor del cuerpo como un taparrabos o una falda’. Como era de esperar entre un pueblo con diferentes clases sociales claramente marcadas, la vestimenta azteca/mexica reflejaba estos contrastes, los disfraces más elaborados estaban reservados para miembros de órdenes militares y religiosas y, quizás sobre todo, para imitadores de deidades.
Información de Vestimenta india antes de Cortés: trajes mesoamericanos de los códices por Patricia Rieff Anawalt, Prensa de la Universidad de Oklahoma, 1981.
Fuentes de imágenes: –
• Foto principal gracias y cortesía de Debs Tyler/Mexicolore
• Foto de la figura de un plebeyo azteca por Ian Mursell/Mexicolore
• Imagen del Codex Magliabecchiano escaneada de nuestra copia de la edición facsímil de ADEVA, Austria, 1970
• Imágenes del Codex Mendoza escaneadas y adaptadas de nuestra copia de la edición facsímil de James Cooper Clark de 1938, Londres
• Imagen de postal en blanco y negro enviada por y gracias a Gael Ollivier.
P. ¿Qué abraza el cuerpo como goma y se ajusta como un guante?
A. Vestimenta (estilo mexica)…
Esto es lo que otros han dicho:
2 A las 11:26 del domingo 20 de diciembre de 2020, james e maffie escribió:
Además, similar a nuestra expresión, “La ropa hace al hombre”, pues la vestimenta mexica tenía un impacto causal-metafísico sobre quien la vestía. La ropa puede ordenar, desordenar, elevar o denigrar a alguien. Ver entrada para ixiplta.
Mexicolore responde: Gracias por esta información, profesor.
(Creemos que su referencia a nuestra ‘entrada sobre ixiptla’ es el artículo titulado ‘Lucha de clases: Chonchayotl’, en nuestra sección de Aztefacts).
1 A las 12:17 del lunes 8 de febrero de 2010, tecpaocelotl escribió:
Excelente artículo.