Ella cambió su nombre | Biblioteca de

Escuché el audiolibro para Selled desde el principio de Ibram X. Kendi y escuché cómo la verdad de Sojourner fue tratada cuando asistió a una reunión de derechos de la mujer que se suponía que debía ser para la abolición de la esclavitud. Muchas mujeres blancas no apoyaron la abolición cuando los hombres asistían a los discursos de los abolicionistas. La parte sorprendente de su discurso de «Ain't't Ia Woman» fue que cuando las mujeres de la multitud la escucharon hablar, se informó que animaron muy fuerte cuando la verdad de Sojourner habló y luego terminaron su discurso. Puede encontrar esta información a través de ABC-Clio The American Mosaic: la base de datos de experiencia afroamericana.

El logotipo de la base de datos del mosaico americano de la experiencia afroamericana

En la base de datos de la escuela Britannica, un artículo describió la verdad de Sojourner como una mujer valiente que quería acercar al país a terminar con la esclavitud, así como avanzar en los derechos de las mujeres. La mayoría de las mujeres querían sufragio, lo que significaba que las mujeres blancas tendrían derecho a votar, a mediados o finales de 1800. La verdad de Sojourner quería igualdad total, donde las mujeres negras fueron tratadas por igual a mujeres blancas. En este artículo es lo que Harriet Beecher Stowe escribió sobre su entrevista con Sojourner Truth.

En otro discurso, se describió la audiencia de la verdad de Sojourner, y los hombres de la audiencia pagaron al grupo abolicionista para pararse en cierto lugar para protestar. El discurso se llamó a qué hora de la noche es (1853). Puede encontrar ese discurso en la Biblioteca Britannica vinculada bajo su artículo para la verdad de Sojourner.

En referencia de Credo, puede buscar la verdad de Sojourner y encontrar estos artículos que pueden completar más de quién era la mujer real y cómo habló.

Sojourner nació en Nueva York, por lo que Brooklyn también tiene un museo y un sitio web con información sobre ella. El nombre del museo es el Museo Brooklyn. En la parte inferior de su página web, discuten la corrección realizada en 2020 con respecto a las palabras que habló en su «Mujer». Ella no creció en el sur, pero habló holandés desde una edad temprana, por lo tanto, los estereotipos deberían y se están sacando.

Otro sitio web en línea ofrece a todos la capacidad de aprender más sobre quién era la verdadera verdad Sojourner al mostrar cómo las personas con un dialecto holandés suenan a través de un video de You Tube. Al hacer clic en las diapositivas, encontrará el video en la esquina superior derecha con una mujer que presenta a esta persona histórica en el sentido más verdadero que la verdad de Sojourner merece. El Museo Nacional de Historia de la Mujer ofrece esto a través de su museo digital.

A continuación se muestra un video de You Tube con otra mujer que habla inglés con su acento holandés, para dar una visión más clara de cómo habría sonado la verdad de Sojourner.

En el Museo Nacional Smithsonian de Historia y Cultura Afroamericana, puede acceder a estos artículos que también informan al lector sobre la vida de Sojourner Truth y su influencia en nuestra historia o Herstory.