El impacto que tiene estar en un espacio liminal en nuestro sentido de identidad. |

A menudo he pensado que me encantaría vivir mucho tiempo en un hotel, sólo para experimentar la sensación de ser yo en un espacio fuera del contexto de mi vida.

Con sillones vacíos, arte sin alma en las paredes, sin recuerdos decorativos personales y nada que me recuerde la línea de tiempo de mi vida. No hay pasado, sólo un presente infinito. Dentro de un hotel, se supone que debes quedarte por un corto tiempo; es un lugar de transición. Me pregunto cuánto tiempo me tomará comenzar a sentirme inquieto.

Digamos que viajas solo en tu coche. Es tarde, posiblemente alrededor de las 11 de la noche, y estás conduciendo por una carretera desierta. En algún momento, ves un hotel suburbano de tamaño mediano al costado de la carretera con luces parpadeantes. Señala una parada que debes hacer, sólo para descansar por la noche. Al entrar en el hotel no ve a nadie en el pequeño mostrador de recepción, sólo pasillos vacíos. Sientes que debes esperar y empiezas a sentir un poco de malestar del estómago.

Este es un ejemplo de espacio liminal (de la palabra latina «limen», que significa «umbral», estar al borde). Se supone que no debes pasar mucho tiempo aquí. Los espacios liminales están diseñados para funcionar como lugares de transición. Se sienten extrañamente familiares y nostálgicos, ya que reflejan recuerdos de la vida que nos rodea y crean una sensación inquietante y de otro mundo. Su vacío es paralizante y las cosas se sienten un poco fuera de lugar: una realidad alterada.

Un estacionamiento por la noche. Una carretera desierta. Pasillos de las escuelas un domingo. Paradas de descanso. Pasillos del aeropuerto después de medianoche. Salas de espera y pasillos vacíos.

Pensemos en las películas de David Lynch y en la frecuencia con la que los espacios liminales actúan como zonas trascendentales en un desorden cronológico que proporcionan una cualidad onírica, bastante similar a esta extraña fase en la que nos encontramos actualmente. Estamos despiertos, pero no completamente conscientes.

Nosotros, los humanos, necesitamos contexto. Nuestro sentido de identidad necesita una línea de tiempo ordenada y concreta. Estar en modo de “espera”, en el limbo, puede ser desconcertante, ya que no hay ningún flujo y el continuo espacio-tiempo se siente confuso.

Cuando viajamos de vacaciones, conscientemente nos ofrecemos un cierto espacio y somos conscientes de que estamos abiertos a posibilidades desconocidas y nuevas. Pero no nos sentimos inquietos porque tenemos previstas las fechas y más o menos las cosas que queremos hacer. Generalmente estamos bastante preparados para toda la experiencia. Hacer una pausa deliberadamente es otra cosa. Constituye una elección y refleja una decisión.

Cuando estamos en una fase liminal de nuestra vida, simplemente nos sentimos estancados. Sentimos que no pasa nada. Tenemos este sentimiento de «tener que llegar a ser» en lugar de «ser». La falta de actividad y de sentido de propósito es prominente.

Esta fase puede ser el mejor terreno para la reflexión, pero necesita reconocimiento y atención adecuada. Podemos fácilmente quedar atrapados en un circuito cerrado de pensamiento excesivo y cavilación inconsciente. Esto nos adormece más y prolonga la estancia en esta zona borrosa. Necesitamos contexto por defecto. Entonces comenzamos a sondear explicaciones, a tratar de sentir las lagunas con los pensamientos, alimentando esta paradoja de parálisis del análisis que sostiene nuestra incapacidad de movernos. Así que incluso pueden pasar décadas sin que se produzca un movimiento significativo; cuando no se alcanza ese estado del ser, puede ser un espacio para los fantasmas.

Esta ambivalencia radicalizada es necesaria para nuestro crecimiento y puede ser amablemente testimoniada en su dimensión ritual, como los ritos de paso en algunas tradiciones. Los ritos de iniciación que marcan acontecimientos importantes suelen incluir las tres etapas descritas por Arnold van Gennep: separación, transición y reincorporación.

Durante la separación, dejamos atrás lo que nos era familiar. A lo largo de la transición, nos enfrentamos a todos los desafíos del crecimiento y, en la fase de reincorporación, volvemos a lo que podemos sentir como en casa otra vez: una especie de renacimiento maravilloso.

En el maravilloso mundo de la física de partículas, “un campo puede llenar un espacio ‘vacío’. El campo de Higgs se extiende por todo el espacio. Las partículas elementales adquieren sus masas al interactuar con este campo. Es como si el espacio estuviera cargado y las partículas adquirieran masa a través de sus interacciones con esta carga”.

En otras palabras, la forma se puede crear a partir del vacío, simplemente ingresando a un determinado campo que es casi imposible de detectar, ya que es parte del vacío. No podemos ver todas las posibilidades que flotan en la atmósfera a simple vista, pero el vacío es tan importante como el contexto ya que crea su campo para que emerja.

Nunca debemos olvidar que incluso un ligero movimiento consciente puede romper el fino hielo de transición y ayudarnos a entrar en el estado de flujo, ya que el siguiente movimiento gravitará hacia el anterior, naturalmente.

Autor: Betty Angelopoulou

Imagen: Palu Malerba/Pexels

Edición: Juliana Otis.