El budismo no es una religión, es algo mucho mejor. |

Recibo muchos comentarios cuando digo que no soy una persona religiosa, pero soy un budista practicante. He aquí por qué el budismo no es una religión.

“El dharma que predico sólo puede ser comprendido por aquellos que saben pensar”. ~ El Buda

Aunque el budismo es mundialmente conocido como religión, para mí no lo es. Francamente, solía percibirlo como tal, antes de saber algo sobre él y profundizar en su cultura.

Para empezar, la palabra religión significa «un sistema de fe y adoración» y «la creencia en un sobrehumano o dios con poder». Después de visitar la India y Nepal y observar el complejo budista, me di cuenta de que el budismo no es un sistema de fe ni una institución basada en Dios.

Los budistas no consideran a Buda como un dios supremo. Para ellos, es un hombre como cualquier otro hombre que ha caminado sobre la tierra. Sin embargo, Buda desenredó las razones del sufrimiento y nos ofreció una forma concreta de salir de ellas.

Y aunque sí ofreció al mundo enseñanzas sobre cómo liberarse del samsara, insistió en que no quería adoración ni oración. Todo lo que pidió es que primero examinemos sus enseñanzas y, si resuenan en nosotros, entonces las practiquemos. Sin embargo, si no, tenemos total libertad para abandonarlos.

Aunque he observado rituales y ceremonias que se llevan a cabo en los monasterios, me han dicho que de ninguna manera se basan en la adoración. La llamada “adoración” que podríamos ver es aquella que se ofrece como una forma de mostrar respeto y agradecimiento al hombre que exhibió la verdad. Incluso las oraciones que escuchamos son aquellas que transmiten compasión, bondad y amor a todos los seres sintientes, sin excepción.

Si miramos más de cerca el budismo, podemos incluso comprobar que no existe ningún líder en la cultura. Dzongsar Khyentse habla constantemente de cómo el Dalai Lama es un líder secular de la comunidad tibetana en el exilio y un maestro espiritual para muchas personas en todo el mundo, y no sólo para los budistas. Insiste en que no existe ninguna autoridad en el budismo con el poder de decidir quién es un verdadero budista y quién no, o quién es punible y quién no.

Si el budismo no es una religión, ¿qué es entonces?

A mi modo de ver, el budismo es una forma de vida: es una filosofía y una verdad que simplemente representa cómo son las cosas en la vida.

Debo admitir (y no me avergüenza afirmarlo) que el budismo me ha ayudado a comprender la religión en la que crecí, así como todas las demás religiones del mundo. Antes de conocer el budismo, para mí los “libros sagrados” estaban a la par del idioma chino. no pude entender por qué Se suponía que debía orar, asistir a ceremonias religiosas o seguir a un líder espiritual, sin verdadera convicción o creencia en lo que dicen. Antes del budismo, yo era codependiente de «Dios». Busqué constantemente fuera de mí y creo que por eso nunca me encontré.

El budismo me ayudó a mirar interior. Me enseñó independencia y autoconciencia. A través de él, comencé a comprender cómo funciona el mundo. Me ayudó a mirarme a mí mismo y a responsabilizarme de mis acciones, pensamientos y emociones, en lugar de refugiarme en un dios supremo.

Con el budismo, finalmente llegué a comprender que Dios no es un hombre crítico que vive en las nubes. Detuve esta dualidad entre Dios y yo y descubrí que Dios está en todos (y en todo y en todas partes). No es algo que esté fuera de nosotros o algo que no podamos alcanzar; es en nosotros.

Entonces podrías reflexionar sobre la pregunta:¿Por qué vale la pena investigar el budismo o practicarlo?

Creo absolutamente en cada uno lo suyo; sin embargo, también creo que nunca está mal vivir con un corazón y una mente abiertos que amplían nuestro conocimiento y plantean preguntas en nuestra cabeza.

A diferencia de otras religiones, el budismo no les dice a sus seguidores que se ciñan únicamente a sus enseñanzas. A los budistas no les importa de dónde eres, en qué crees o a quién adoras. Lo único que les importa es que usted sepa la verdad, y la verdad es: «Todas las cosas compuestas son impermanentes».

Vale la pena entender el budismo, porque el resultado final de su propósito no es algo que sea beneficioso para sí mismo: los beneficios son para nuestro propio bien. El beneficio es que realmente comprenderemos la verdad de la vida, nuestra existencia y a nosotros mismos.

Una vez más, como dijo Dzognsar Khyentse, “El budismo no es un kit de supervivencia que dicta cuántos maridos debe tener una esposa o dónde pagar impuestos o cómo castigar a los ladrones. El budismo ni siquiera tiene un ritual para las ceremonias nupciales”.

El Buda no le dijo a la gente lo que querían oír; simplemente les abrió los ojos a la verdad de la vida.

¿Estás listo para escucharlo?

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Autor: Elyane Youssef

Montaje: Yoli Ramazzina

Foto: Geraldford/Flickr