El vudú es una religión que se extiende por muchos países diferentes. Lo más interesante del vudú es que cada país adopta esta creencia y práctica de una manera única, adaptándola a su estilo de vida, su historia y sus necesidades. El vudú puede parecer una religión de nicho, ¡pero no lo es! En todo el mundo, el vudú es una de las religiones de brujería más practicadas de todos los tiempos. Entonces, ¿dónde se practica el vudú exactamente?
Vamos a sumergirnos en él para aprender más sobre el enorme impacto del vudú en la esfera religiosa y cómo se practica esta creencia.
Vudú en números – ¿Dónde se practica el vudú?
Hay 14 millones de practicantes de vudú en Nigeria, el 10% de la población.
En Benin, hay alrededor de un millón, el 18% de la población.
En Togo, la mitad de la población sigue religiones africanas tradicionales, y el vudú más poderoso tiene dos millones y medio de seguidores.
Un millón de vudúes están en Ghana, un país de 23 millones de habitantes.
Y esto es solo para hablar del vudú, no de otras religiones tradicionales africanas, que también están muy presentes en estos países.
Por otro lado, las encuestas en la población de estas regiones afirman que quienes son clasificados como cristianos suelen ser practicantes sincretistas. cristianismo y religiones africanas, ya sea vudú u otra religión animista tradicional.
En Haití, aunque el 80% de la población es católica y el 16% protestante, todavía se considera que alrededor del 50% practica vudú.
La población es de casi 10 millones de habitantes, en Puerto Rico es menos del 1%, sobre una población de 85% católicos y 8% protestantes, con cuatro millones de habitantes.
En el República Dominicana, los seguidores son alrededor del 1% o menos, sobre una población que es 87% católica y 4% protestante en un total de casi 10 millones de habitantes.
El estado estadounidense de Luisiana, con 4 millones y medio de habitantes, es 28% católica y 60% protestante, con el porcentaje de seguidores del vudú entre el 1 y el 3%.
En definitiva, podemos hablar de más de 60 millones seguidores del vudú en todo el mundo!
¿Quién practica el vudú?
Los practicantes del vudú son casi siempre personas de mediana o baja capacidad económica, social y cultural.
Sin embargo, a menudo sucede que personas de clase media y alta con cultura occidental u occidentalizada mezclan sus antiguas tradiciones con creencias cristianas o islámicas a las que se han convertido, a menudo viviendo tanto en esferas religiosas como en practicando diferentes aspectos de cada uno en público o en privado.
Durante la era colonial europea en los países africanos, los intentos de están hechos para suprimir el vudú y otras religiones africanas tradicionales. Sin embargo, su fuerte presencia en su mundo cultural y familiar ha hecho imposible esta desaparición.
Hoy, la restauración de este culto está creciendo en todos los países que lo practican, especialmente después de la primera Conferencia Internacional de Vudú celebrada en 1991 en la ciudad de Ouidah, Benin.
Este dinamismo del vudú también está siendo seguido por las religiones que nacen de él, como la santería u otras formas, que están experimentando una nueva expansión en el norte, centro , y áreas del sur de América.
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Diferentes tipos de vudú
Dada la amplia difusión de vudú entre naciones, tribus, clanes y lenguas de acuerdo a la presencia de los diferentes seguidores de esta religión, podemos entender que presenta diferentes dioses, rituales, lenguajes, expresiones, cánticos y modalidades según el área de práctica.
Antes mencionamos el vudú africano, haitiano, puertorriqueño, dominicano y de Luisiana. Todos son vudú pero tienen matices diferentes. Por lo tanto, solo citaremos un poco más extensamente el segundo y el último.
El vudú de Haití
El vudú de Haití presenta elementos sincréticos entre el vudú africano y el catolicismo, nacido en el siglo XVI de esclavos negros traídos a la isla Hispaniola (hoy Haití y República Dominicana). En esta teología, el dios principal es Bondye (buen Dios) y los dioses inferiores se llaman loas. El dios supremo está lejos de los hombres y ellos solo se relacionan con los loas, nunca con Bondye.
El sincretismo surgió por los practicantes asimilando las alabanzas de los santos católicos y protegiéndose así de la persecución de los colonizadores católicos en contra de sus creencias originales.
El loa más poderoso e importante es Papa Legba, el intermediario entre los hombres y el dios creador; también está Erzulie Freda, el loa relacionado con la vida amorosa y las emociones; Simbi, vinculado a la hechicería y la magia; y Kouzin Zaka, que es el loa vinculado a la vida de campo.
El vudú de Haití subdivide a los loas en 21 familias, incluidas Congo, Nago, Petro y Rada.
Rada se considera a veces como magia blanca y Petro como magia no tan blanca, ya que sus alabanzas no son tan tranquilas como en Rada; como se identifican con la patria africana, recuerdan el pasado y los buenos tiempos vividos allí, pero son agresivos y furiosos, porque los loas Petro se identifican con la era de las cadenas, la esclavitud, la muerte y la lucha por la libertad.
Vudú en Luisiana
Louisiana Voodoo tiene una gran cantidad de mezcla católica, francesa, española y criolla de África esclavos en la zona. Un elemento en sí mismo es el amuleto gris grisáceo, que es un pequeño saco con aceite, uñas, cabello, hueso, piedras y objetos personales que se lleva alrededor del cuello o se trenza secretamente en la ropa, y sirve como protección. Su origen está en el África sahariana, y tenía un carácter diabólico (un demonio ayudaba a protegerse de otro).
Otro elemento que destaca mucho de este tipo de vudú en comparación con otros es la importancia de reinas vudú (que presiden ceremonias y bailes), el uso de elementos ocultos, así como muñecos vudú.
A través de la magia simpática se fabrican muñecos que simbolizan a la persona a lastimar así que al infligir alfileres, quemarlos o someterlos a diferentes acciones destructivas, se pretende el mismo efecto en la persona a quien simboliza, algo que también es propio del vudú.
El vudú de Louisiana también da gran importancia al espíritu de la serpiente Li Grand Zombie, que es en última instancia el espíritu de la serpiente Damballah, que ya está presente en el vudú africano, símbolo de salud y unidad entre la tierra y el cielo.
¿Se practica el vudú en tu país? ¿Lo practicas? ¡Avísame en la sección de comentarios a continuación!