Hay muchos hábitos que he conservado de mi educación católica: me santiguo cuando me siento inseguro, celebro la mayoría de las fiestas católicas y guardo mi rosario en un lugar especial.
Desafortunadamente, mi educación religiosa también ha tenido algunos efectos negativos en mí. Digamos que los chistes sobre la culpa católica suenan increíblemente ciertos para mí.
Me di cuenta de esto por primera vez cuando me culpé por un accidente que tuve, solo una simple caída. Sentí que era mi culpa porque no había orado por mi propia seguridad.
A partir de ese momento, a menudo sentía la necesidad de orar por seguridad, un impulso que comenzó a sentirse inquietantemente similar a mis compulsiones.
Cuando comencé la terapia, comencé a notar cómo usaba muchas creencias religiosas, creencias que pensamiento Ya no aguanté. Hice esto para justificar algunas de las distorsiones cognitivas que alimentaban mi TOC.
El trastorno obsesivo-compulsivo (TOC) suele ir acompañado de distorsiones cognitivas; en otras palabras, errores en la forma de pensar que le hacen ver las cosas como más negativas de lo que son.
Estas distorsiones pueden formar la base de la «lógica TOC» que guía nuestras obsesiones y compulsiones.
Aunque estos pensamientos son irracionales e ilógicos, pueden afectarnos profundamente.
Las distorsiones cognitivas comunes del TOC podrían incluir:
- Pensamiento de todo o nada. También conocido como pensamiento en blanco y negro. [It’s] la idea de que eres completamente bueno o completamente malo y que los pequeños errores te convertirán en una mala persona.
- Catastrofismo. Asumiendo que sucederá lo peor.
- Descontando lo positivo. Ignorando lo bueno y, a menudo, exagerando lo malo.
- Razonamiento emocional. Asumir que tus sentimientos son evidencia de la realidad (por ejemplo, si te sientes solo, debe ser porque nadie te quiere).
- Inflación de la responsabilidad. También conocido como hiper-responsabilidad. [It’s] la idea de que eres responsable de más de lo que realmente eres responsable, incluidos los sentimientos y experiencias de los demás, y que tienes la culpa si algo sale mal.
- Intolerancia a la incertidumbre. La creencia de que puedes y debes saber lo que sucederá para sentirte cómodo.
- Pensamiento mágico. La idea de que tus pensamientos determinan la realidad.
- Sobreimportancia de los pensamientos. También conocida como fusión pensamiento-acción. [It’s] la idea de que pensar en hacer algo es el equivalente moral de hacerlo.
- perfeccionismo La idea de que necesitas ser perfecto para ser digno.
Ciertamente, muchas personas usan distorsiones cognitivas, no solo aquellas con TOC.
Sin embargo, cuando tiene TOC, abordar esas distorsiones puede ser una parte importante de la terapia.
A veces, la «verificación de la realidad», que incluye darse cuenta de que estos pensamientos son irracionales y no se basan en evidencia, puede ser de gran ayuda.
Por ejemplo, soy propenso al pensamiento mágico y le doy demasiada importancia a mis pensamientos.
Debido a esto, a menudo pienso que accidentalmente manifiesto eventos horribles, desde desastres naturales hasta abuso y muerte.
He aprendido a identificar este “pensamiento mágico” cuando aparece, lo que me ayuda a cortarlo de raíz antes de que mis pensamientos se disparen.
Cuando aprendí a reconocer algunas de las distorsiones cognitivas que utilizo, me sorprendió la cantidad de pensamiento religioso involucrado. A menudo justificaba mis pensamientos irracionales con estas creencias.
A pesar de que no había ido a la iglesia en años, las lecciones que aprendí de los líderes religiosos me dejaron una profunda impresión.
Las distorsiones cognitivas no son exclusivas de las personas religiosas, y no todas las personas religiosas son propensas a usar distorsiones cognitivas. Sin embargo, algunas enseñanzas religiosas pueden empeorar estos pensamientos distorsionados.
En particular, siempre he luchado con la hiper-responsabilidad.
A menudo pensaba que, si algo malo le sucedía a un ser querido, era porque no oraba lo suficiente por su seguridad.
Aunque ya no rezo, todavía tiendo a desear protección para aquellos a quienes amo, y siento que es mi deber. Me culpo cuando mis seres queridos están en crisis, por ejemplo.
Del mismo modo, participo en un lote del pensamiento mágico y las distorsiones de fusión pensamiento-acción.
Por ejemplo, me preocupa poder manifestar mis pensamientos ansiosos. Esto se debe en parte a creer en la oración a una edad temprana, pero ha empeorado al aprender sobre la ley de la atracción.
Hay otras formas en que las creencias religiosas pueden fusionarse con distorsiones cognitivas cuando tienes TOC.
Aquí hay algunos ejemplos más que he notado en mí mismo:
- Pensamiento de todo o nada. “O eres malo, lo que significa que irás al infierno, o bueno, lo que significa que irás al cielo”.
- Razonamiento emocional. “Si te sientes mal por algo, es Dios diciéndote que no lo hagas”.
- Sobreimportancia de los pensamientos. “Dios puede ver mis pensamientos, así que si estoy pensando en hacer algo malo, es tan malo como si realmente lo hubiera hecho”.
Usé muchas enseñanzas religiosas para justificar la lógica de mis obsesiones y compulsiones. Esto me impidió buscar ayuda cuando mis síntomas de TOC comenzaron a aparecer.
Lo que esto significó fue que viví con el dolor del TOC no tratado por más tiempo del necesario.
Es difícil hablar de la relación entre religión y TOC sin hablar de escrupulosidad.
El TOC puede tener varios «temas», en otras palabras, puede aparecer de diferentes maneras.
Un tema del TOC es la escrupulosidad, también conocido como TOC religioso o moral.
Con escrupulosidad, las personas desarrollan temores excesivos de hacer cosas que van en contra de su religión o ética personal.
No todas las personas religiosas con TOC tendrán escrupulosidad, pero algunas sí.
Esto puede aparecer de diferentes maneras. Por ejemplo, alguien puede sentir la necesidad de seguir la ley religiosa al pie de la letra; si sospechan que han cometido un error, pueden catastrofizarse y asumir que se van al infierno.
Con el TOC religioso, las compulsiones pueden incluir oración excesiva, buscar la tranquilidad de los líderes religiosos y participar en otras actividades espirituales, como el ayuno, para «compensar» los pecados percibidos.
Quiero dejar claro que no estoy diciendo religión. causas TOC.
Alguien que tiene TOC moral probablemente tendrá síntomas de otro tipo, incluso si no es religioso.
Del mismo modo, creo que todavía habría tenido TOC incluso si no fuera por mi educación católica. Muchas personas no religiosas también tienen TOC.
Sin embargo, si tiene TOC o si vive con síntomas de salud mental, puede notar que las distorsiones cognitivas a menudo tienden a nublar su percepción. A su vez, puede notar que su cerebro usa enseñanzas religiosas para justificar sus distorsiones cognitivas y alimentar su trastorno.
Reconocer estas distorsiones no te convierte en una mala persona, o malo a los ojos de Dios.
Muchas personas pueden temer que cuestionar estas distorsiones implique cuestionar a Dios o sus creencias religiosas, pero esto no es cierto en absoluto.
Recibir tratamiento para el TOC tampoco significa que tenga que renunciar a su religión.
Sin embargo, un terapeuta, y tal vez un líder religioso, puede ayudarlo a relacionarse con su religión de una manera más saludable.
De hecho, es posible que descubras que el tratamiento del TOC hace que tus prácticas religiosas sean agradables y satisfactorias (en lugar de agotadoras y ansiosas).
Soy la prueba viviente de que es posible aprender a controlar los síntomas del TOC y reconocer esas distorsiones cognitivas, incluso después de toda una vida creyéndolas.
Me tomó un tiempo encontrar un buen terapeuta, pero cuando encontré a alguien con quien me conecté, funcionó.
Me sorprendió cuánto progresé en los primeros meses de terapia.
Aunque la terapia ciertamente no es fácil, valió la pena sorprendentemente rápido.
Escribir un diario también me ha ayudado a reconocer esas distorsiones cognitivas y a hacer una “verificación de la realidad” para poder evitar caer en espiral.
No creo que la religión sea, en sí misma, mala para la salud mental, pero sí creo que muchos de nosotros necesitamos superar nuestro “equipaje religioso” para poder sanar.
La buena noticia es que la sanación es posible, y no es necesario que renuncies a tus creencias religiosas para trabajar hacia ella.