¿Qué son las creencias fundamentales y por qué son importantes?
Las creencias fundamentales son nuestras suposiciones más profundas sobre nosotros mismos, el mundo y los demás.
Están firmemente arraigados en nuestro pensamiento y dan forma significativa a nuestra realidad y comportamientos.
De hecho, nada importa más que nuestras creencias fundamentales. Son las causas fundamentales de muchos de nuestros problemas, incluidos nuestros pensamientos negativos automáticos.
Sin embargo, las creencias centrales son precisamente eso: creencias. Según las evaluaciones de la infancia, a menudo son falsos. También se autoperpetúan. Como imanes, atraen evidencia que los hace más fuertes y repelen cualquier cosa que pueda desafiarlos. Pero es posible cambiarlos.
Antes de continuar, pensamos que le gustaría descargar nuestros tres Ejercicios de significado y vida valiosa de forma gratuita. Estos ejercicios creativos basados en la ciencia lo ayudarán a aprender más sobre sus valores, motivaciones y metas y le brindarán las herramientas para inspirar un sentido de significado en las vidas de sus clientes, estudiantes o empleados.
Ejemplos comunes de creencias fundamentales
Las creencias fundamentales se teorizaron por primera vez en el contexto de la Terapia Cognitivo-Conductual (TCC). También se conocen como esquemas, que dan forma a cómo procesamos e interpretamos la nueva información (Beck, 1979; Beck, Freeman y Davis, 2015; Beck, 2005; Beck, 2011).
Aaron Beck (1979) describió tres niveles interrelacionados de cognición:
- Creencias fundamentales
- Supuestos disfuncionales
- Pensamientos automáticos negativos
Podemos pensar en nuestros pensamientos negativos automáticos como expresiones situacionales de nuestras suposiciones disfuncionales y creencias centrales negativas.
Las creencias fundamentales se forman temprano en la vida y son moldeadas por nuestra educación y experiencias. Debido a que están tan profundamente asentados e incrustados, son muy difíciles de cambiar. Su función original es ayudarnos a dar sentido a nuestras experiencias formativas, pero pueden volverse improductivas o incluso dañinas más adelante en la vida (Osmo et al., 2018).
Las creencias básicas comunes dañinas generalmente vienen en forma de absolutismo “Soy …,” “La gente es …,» y «El mundo es …» declaraciones.
- Podemos pensar que somos malos, malvados, perdedores, que no somos lo suficientemente buenos, incompetentes, feos, estúpidos, podridos en nuestra esencia, indignos, indignos, anormales, aburridos, existencialmente defectuosos o desagradables.
- Podemos creer que las personas son malas, que no se debe confiar en ellas, que explotan o manipulan.
- Finalmente, podemos considerar el mundo como un lugar peligroso, un territorio enemigo inseguro u hostil que solo tiene reservadas cosas malas para nosotros.
Judith Beck (2005, 2011) propone tres categorías principales de creencias centrales negativas sobre uno mismo:
- impotencia
- no amable
- inutilidad
Las creencias que caen en la categoría de impotencia están relacionadas con la incompetencia personal, la vulnerabilidad y la inferioridad. Las creencias fundamentales relacionadas con la falta de amor incluyen el temor de que no seamos agradables e incapaces de tener intimidad, mientras que las creencias fundamentales relacionadas con la falta de valor incluyen la creencia de que somos insignificantes y una carga para los demás.
Si tenemos una visión negativa de los demás, podemos pensar que no son dignos de confianza, que desean lastimarnos o que son degradantes, indiferentes o manipuladores. Todas estas creencias pueden ponernos muy ansiosos por evitar el rechazo y demasiado ansiosos por buscar la aprobación de los demás (Osmo et al., 2018).
Si nuestras creencias fundamentales son positivas y útiles, no necesitamos tomar más medidas. Si no lo son, debemos buscar transformarlos porque las creencias fundamentales que son limitantes son las causas fundamentales de la baja autoestima. Dan forma a cómo nos tratamos a nosotros mismos, a los demás e incluso cómo nos pueden tratar los demás. Establecen las reglas por las que vivimos y el tono de nuestro diálogo interno.
Cuando nuestras experiencias no se alinean con nuestras creencias fundamentales, nuestras mentes, siempre dispuestas a evitar la disonancia cognitiva, las torcerán hasta que lo hagan.
Las 2 mejores hojas de trabajo de creencias fundamentales
Un buen punto de partida para explorar las creencias fundamentales de sus clientes es esta Formulación TCC de creencias fundamentales. Sigue los métodos y pasos estándar de la TCC, pidiéndonos que analicemos una situación, un pensamiento y un sentimiento resultante, y luego identifiquemos los temas subyacentes detrás de nuestros pensamientos y sentimientos recurrentes.
Si podemos detectar patrones en nuestros pensamientos negativos recurrentes, pueden llevarnos a las creencias centrales que los producen. Como tercer paso, se nos invita a esbozar estrategias básicas para hacer frente a estas creencias. La parte final de este proceso implica un trabajo de detective existencial para determinar qué eventos significativos de la infancia pueden haber dado forma a nuestras creencias fundamentales.
Esta hoja de trabajo de creencias fundamentales es otro punto de partida útil para el trabajo de creencias fundamentales con los clientes. Una herramienta de sensibilización simple y accesible, la hoja de trabajo nos invita a completar tres afirmaciones: “Soy …,” “Otras personas son…,» y «El mundo es …”
Se invita a los clientes a explorar cuándo se dieron cuenta por primera vez de estas creencias, qué experiencias contribuyeron a darles forma y quién en su familia puede tener opiniones similares. A continuación, se les pide a los clientes que reflexionen sobre si estas creencias todavía les sirven. Si la respuesta es no, podemos comenzar a ayudarlos a formular y cultivar puntos de vista alternativos.
4 formas de identificar creencias fundamentales
Nuestras creencias centrales negativas impulsan nuestras creencias inmediatas disfuncionales en forma de actitudes y reglas.
Si creemos que no somos dignos de amor, por ejemplo, esto podría traducirse en reglas como “Debo ser delgado, porque solo así me volveré adorable..”
O podemos pensar que tenemos que ser ricos, o siempre agradables, o demasiado serviciales, o constantemente autocríticos, o que nunca debemos decirle que no a nadie para ser dignos del amor de otras personas.
- Debido a que nuestros pensamientos negativos automáticos (ANT, por sus siglas en inglés) son los engendros de nuestras creencias fundamentales, podemos usarlos como guías para rastrear nuestras creencias fundamentales subyacentes. La mejor manera de identificar las creencias centrales negativas es, por lo tanto, mirar nuestras ANT recurrentes y tratar de detectar patrones y temas. Podemos comenzar buscando patrones en nuestras experiencias y también en nuestras interpretaciones de estas experiencias.
- Técnicas de flecha vertical/flecha hacia abajo/descenso vertical utilice el cuestionamiento socrático para ayudar a descubrir las creencias centrales y de nivel intermedio de los clientes. Su propósito es descubrir los orígenes más profundos de las cogniciones superficiales. La idea es seguir los pensamientos hasta las suposiciones subyacentes que los producen, como pelar las capas de una cebolla.
- La hoja de trabajo de creencias fundamentales 2 se centra en las creencias fundamentales negativas sobre nosotros mismos. Estas creencias tienden a girar en torno a los temas de impotencia, falta de amor e inutilidad. Enumera las creencias más comunes en cada categoría y pide a los clientes que identifiquen las que se aplican a ellos.
- Finalmente, también podemos echar un vistazo más de cerca a nuestras reglas (o creencias comunes). La hoja de trabajo Cataloging Your Inner Rules es una herramienta útil. Nos alienta a identificar y desafiar las reglas dañinas, y a pensar en reglas alternativas en el futuro.
Cómo lidiar con las creencias negativas: 4 hojas
Hay varias estrategias para lidiar con las creencias negativas.
El primero es simplemente volverse más consciente de nuestras cogniciones negativas.
El segundo es entender de dónde vienen. ¿Cuándo pensamos por primera vez en nosotros mismos, en el mundo o en los demás de una manera particular? ¿Qué experiencias contribuyeron a dar forma a estas creencias? ¿Quién en nuestra familia puede tener opiniones similares?
El tercer paso implica desafiar estas creencias. Esto incluye un intento deliberado de reestructuración cognitiva, identificando las distorsiones cognitivas que están en funcionamiento en nuestras ANT y acumulando pacientemente evidencia que contradice nuestras creencias hasta que podamos aceptar que ya no nos sirven y dejarlas ir (Burns, 1980).
Las ANT han recibido mucha atención empírica y clínica, significativamente más que las creencias centrales negativas, a pesar de su importancia crucial (David, Lynn y Ellis, 2010). Pero dado que las ANT pueden ser las guías que nos lleven a nuestras creencias negativas centrales, es una gran idea usarlas como punto de partida para identificar y luego tratar con nuestras creencias negativas más profundas.
Este artículo sobre Desafiar los pensamientos automáticos es un rico recurso para hojas de trabajo sobre ANT.
Las siguientes cuatro hojas de trabajo son herramientas particularmente útiles para desafiar las creencias negativas:
- La hoja de trabajo Estilos de pensamiento inútiles nos anima a ser más conscientes de nuestros pensamientos negativos y creencias improductivas y a identificar patrones comunes de sesgo en nuestras cogniciones, especialmente aquellos que son comunes en las personas que sufren de depresión. Incluye una lista útil de distorsiones cognitivas clásicas.
- Disputar las creencias irracionales también es muy válido en nuestro contexto. Se centra en cómo nuestras creencias y pensamientos influyen en nuestros sentimientos y comportamientos, invitándonos a cuestionar si nuestra visión de la realidad está trabajando a favor o en contra de nosotros.
- El folleto Disputing Irrational Beliefs invita a los clientes a desarrollar un enfoque más racional del pensamiento. Se les invita a pensar en una creencia irracional contraproducente que les gustaría cuestionar y desactivar, luego dedican 10 a 15 minutos a desafiar respondiendo las preguntas.
- Finalmente, la técnica de la creencia central de la flecha hacia abajo puede ayudarlo a usted o a sus clientes a aplicar el método de interrogatorio socrático para identificar las creencias centrales problemáticas, como se discutió anteriormente. Está diseñado para ayudar al usuario a desenterrar creencias dañinas profundamente arraigadas trabajando hacia atrás a partir de situaciones que generan emociones negativas.
Lista completa de creencias fundamentales
Esta Tabla de creencias básicas comunes presenta una lista razonablemente completa de creencias básicas negativas. Es particularmente útil porque las presenta como creencias específicas en lugar de abstractas y también puede usarse como una lista de verificación.
Ejemplos incluyen:
- Necesito ‘ganar’ la felicidad.
- Necesito controlar mi entorno para manejar mis sentimientos.
- El mundo es un lugar peligroso.
- Incluso mis mejores esfuerzos no son lo suficientemente buenos.
- Una vez que alguien me conozca, perderá interés.
Es un excelente complemento para nuestra Lista de verificación de pensamientos negativos si usted o un cliente buscan abordar los pensamientos negativos recurrentes.
Significado y valiosas herramientas de vida
Un enfoque diferente a los métodos basados principalmente en la TCC discutidos anteriormente involucra intervenciones que se enfocan en contrapuntos positivos a las creencias centrales negativas.
Como escribió Viktor Frankl en Man’s Búsqueda de significado (2004, pág. 84):
“El que tiene un por qué vivir puede soportar casi cualquier cómo.”
En el corazón del enfoque de logoterapia de Frankl (2004, p. 104) yace la idea de que necesitamos romper con nuestro “típico egocentrismo” y reorientarnos hacia el significado de nuestras vidas. Un enfoque en el significado que se encuentra fuera de nosotros, ya sea en forma de creatividad, servicio o relaciones, nos ayudará a superar nuestras luchas psicológicas con más fuerza que los métodos centrados en los problemas.
El verdadero significado de la vida, escribe Frankl, debe descubrirse en el mundo y no dentro de nuestra propia psique.
La Terapia de Aceptación y Compromiso (ACT), también se enfoca menos en cambiar nuestras cogniciones y creencias negativas, sino que recomienda que las aceptemos y luego tratemos de dejarlas ir (Hayes, Strosahl y Wilson, 1999). Aquí hay un recurso lleno de hojas de trabajo y ejercicios de ACT.
Russ Harris, el autor de La trampa de la felicidad (2007), argumenta que tenemos mucho menos control sobre nuestros pensamientos y sentimientos de lo que nos gusta pensar. Desafía la afirmación de la TCC de que debemos razonar para salir de los estados mentales no deseados.
La fuerza de voluntad, argumenta, es un recurso limitado. Por lo tanto, es mejor manejar nuestra condición que gastar toda nuestra energía en tratar de evitar o cambiar los malos pensamientos. En cambio, debemos simplemente observarlos y aceptarlos y luego tratar de dejarlos ir.
Harris (2007) sugiere que nuestras estrategias de control contraproducentes son nuestro problema central….