En este artículo, cubriremos los aspectos de la magia vudú que te prepararán para la práctica real de este arte. Así que echemos un vistazo a las partes esenciales del vudú y también a cómo hacer magia vudú de manera segura y apropiada.
Antes de continuar
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¿Qué es realmente el vudú?
Si no sabe qué es el vudú, primero cubramos rápidamente esa parte.
El vudú deriva del término africano «vodun» que significa «espíritu».
El vudú está asociado con los Yor uba, que vivió en las áreas actuales de Benin, Nigeria y Togo en los siglos XVIII y XIX.
« Vudú en África Occidental
Las raíces de esta religión, sin embargo, se remontan a 6.000- Hace 10.000 años, el vudú se practica en las áreas de África de donde se origina, así como en Haití y algunas áreas de Luisiana en los Estados Unidos de América, tomando diferentes formas de una zona a otra.
Las creencias y prácticas del vudú son muy diferentes a las que se ven en las películas y se basan en una estructura espiritual.
He escrito un artículo mucho más extenso sobre la magia del vudú en este artículo.
Comprensión de lo espiritual estructura de Voodoo
Cree en una deidad suprema
Aunque el vudú se considera una religión politeísta, en realidad adora a una entidad divina suprema que comanda fuerzas naturales y sobrenaturales.
En las tribus de Benin , la deidad se llama Mawu, mientras que en América, se la conoce como Bondye o Bon Dieu.
Sin embargo, a diferencia del Dios cristiano, la divinidad vudú suprema es vista exclusivamente como una figura trascendental que no interactúa directamente con sus devotos excepto a través de sus intermediarios, es decir, los espíritus (voduns).
Este ser supremo también recibe otros nombres, que varían según la divinidad. a cuál se dirige. Como creador, Mawu / Bon Dieu también se conoce como Dada Sêgbo. Como personificación de la vida, se le conoce como Gbêdoto, mientras que como ser divino se le conoce como Sêmêdo.
Según otras fuentes, «Mawu» es el nombre de la luna, que, en conjunto con el sol (Lisa), forma la pareja de gemelos hijos del creador llamados Nana Baluku.
Reconocer las dos formas de magia vudú
El vudú es una religión de dualismo con fuerzas que representan la felicidad y la tristeza, lo bueno y lo malo.
En consecuencia, el vudú toma dos formas: “rada” y “petro”.
“Rada” es la magia buena o blanca practicada por un “houngan” (sacerdote / rey del vudú), o “mambo” (sacerdotisa / reina del vudú). La magia dispersa, que es la forma predominante de vudú, se caracteriza por la devoción a la curación a través de hierbas o la fe, pero también incluye la adivinación de los sueños y la predicción del futuro.
«Petro» o «congo» es magia maligna o negra (o más correctamente roja). Esta forma de magia la practica un «bokor» (médico brujo). La magia del “petro” se caracteriza por orgías, maldiciones de muerte y creación de zombies. «Petro» se practica con menos frecuencia que «rada», pero es la forma que vemos a menudo en las películas de Hollywood.
Venerar a los «loa»
El «loa ”, También escrito como“ Iwa ”, son los espíritus.
Algunos loa son los descendientes de Mawu / Bon Dieu, mientras que otros son los espíritus de los antepasados de los creyentes.
Los buenos loas son más o menos equivalentes a arcángeles y santos y pueden ser adorados usando los símbolos cristianos que más se parecen. Mientras que los loa malos son el equivalente de demonios y diablo.
He enumerado los loas principales a continuación.
Algunos son más importantes para los vodunes africanos, mientras que otros juegan un papel más predominante en las prácticas vudú de Haití y Nueva Orleans.
Sakpata es el hijo mayor de Mawu / Bon Dieu, es un «ayi vodun» o espíritu de la tierra. Sakpata es el líder de todas las enfermedades, y sus hijos representan enfermedades como la lepra y afecciones y dolores de la piel.
Xêvioso (Xêbioso) es el segundo hijo de Mawu / Bon Dieu, es el “jivodum ”O el espíritu del cielo y la justicia. Xêvioso se manifiesta por fuego y relámpago y a menudo se representa con un carnero y un hacha doble.
Agbe (Agwe, Hu) es el tercer hijo de Mawu / Bon Dieu, es el «tovodun» o el espíritu del mar. Agbe se considera una fuente de vida y está representado por una serpiente (también conocida como Damballah / Dumballah y Le Grand Zombi).
Gu (Ogu, Ogou, Ogoun) es el cuarto hijo de Mawu / Bon Dieu y es el espíritu de la guerra, el hierro y la tecnología; además, representa la fuente del mal y los criminales.
Agê es el quinto hijo de Mawu / Bon Dieu y es el espíritu del bosque y la agricultura y reina sobre los animales de la tierra.
Jo es el sexto hijo de Mawu / Bon Dieu y es el espíritu del aire. Jo es invisible.
Lêgba es el séptimo hijo de Mawu / Bon Dieu y es el espíritu de la naturaleza impredecible de la vida, y para muchos, también es el guardián de los mundos de la vida y la muerte. , similar a San Pedro. Su contraparte “petro” es Kalfu. Lêgba se representa a menudo como un hombre mayor, aunque en algunos casos se lo representa como un hombre joven.
Gede (Ghédé) es el espíritu del sexo, la muerte y la curación a menudo representado como una figura esquelética similar a un payaso con sombrero y gafas de sol. Puede ser idéntico a Legba.
Erzulie (Ezili, Aida Wedo / Ayida Wedo) es el espíritu del amor, la belleza, la tierra y el arco iris. Su capacidad es predecir el futuro a partir de los sueños, y es famosa por su personalidad amable y cariñosa. Erzulie puede corresponder con la Virgen.
Los grupos loa utilizan algunos nombres de loa como apellidos. Entre estos, Erzulie / Ezili, Ghede y Ogou.
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Respeta a tus antepasados
La religión vudú incluye el culto a los antepasados, ya sea que acaben de morir o sean los fundadores del clan (los Toxwyo) al que pertenecen los vivos.
Practicantes de vudú creen que cada individuo tiene dos almas. El alma más importante, el «gros-bon-ange» (gran ángel), deja el cuerpo inmediatamente después de la muerte para presentarse a Mawu / Bon Dieu antes de ir a Ginen, «la isla bajo el océano ”.
Un año y un día después de la muerte de“ g ros-bon-ange ”, los descendientes de la persona pueden recordarlo y ponerlo en el“ govi ”, una pequeña botella de barro, según el ritual del sacrificio de un buey u otro animal precioso (término congoleño para“ gros-bon-ange ”,“ nbzambi ”, es el origen de la palabra“ zombie ”).
El alma menor, el «ti-bon-age» (angelito), es más o menos el equivalente a la conciencia y se cree que permanece en el cuerpo hasta tres días después de la muerte.
Durante este período, parece que un «bokor» es capaz de convencer al «Ti-bon-age» que el cuerpo no está muerto, animándolo a animarlo en forma de zombi.
Adopte la ética del vudú
Recuerda que la base del animismo es el naturalismo y el tribalismo.
La expresión ética del vudú se manifiesta con reglas morales para mantener la comunidad, una ética comunitaria de honor.
Se castiga la difamación, denigrando a la propia familia, al clan, robando la esposa de otro o impidiendo injustamente que alguien cultive la tierra, entre otros aspectos, siempre ligados a la naturaleza, la tribu y la unidad celeste-terrestre.
Aprendiendo la verdad sobre los muñecos vudú
El uso del muñeco vudú como tortura El método es muy famoso. Sin embargo, la muñeca también se puede usar para bendecir a una persona usando agujas de diferentes colores.
También se puede usar para enamorar a una persona usando cabello o trozos de ropa pertenecientes a ese persona.
El muñeco vudú es parte del talismán llamado “gris-gris”. Es un trozo de tela o una bolsa de cuero en la que están grabados los versículos del Corán que contienen números asociados con la persona que lo usará.
« Mi propio muñeco vudú.
Este método se utiliza para traer suerte, protegerse del mal de ojo y, en algunos casos, para prevenir el embarazo.
Este método se utiliza a menudo en Luisiana.
Considera las consecuencias
Como ocurre con todo tipo de magia, siempre considere las consecuencias de sus rituales, hechizos y ceremonias y tenga en cuenta que el tipo de energía que crea es fundamental para que se manifieste un hechizo y, sobre todo, considere que la magia siempre tiene un precio. Esto es especialmente importante cuando se trata de magia negra.
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Si eres nuevo en el vudú, infórmate lo suficiente para saber todo lo que necesitas para realizar hechizos y rituales de forma segura.
El vudú es un tipo de magia poderosa y, si se hace mal, puede crear fácilmente problemas y negatividad a tu alrededor.
Mi favorito libros sobre magia vudú
Siempre leo un libro nuevo antes de sumergirme en temas que no conozco.
Esa es la razón por la que, especialmente si eres un principiante en lo que respecta al vudú, debe tomarse un tiempo para aprender todo lo que pueda antes de comenzar a practicarlo.
Entonces, si desea sumergirse en hechizos y rituales, el libro de hechizos Voodoo Hoodoo de Denise Alvarado es una excelente opción, especialmente porque creció en Nueva Orleans, ¡la cuna moderna de este fascinante oficio!
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Si eres más una bruja teórica y solo quiero aprender más sobre la historia del vudú y sus orígenes ¡El manual de vudú de Nueva Orleans de Kenaz Filan es bueno!
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No se apresure. ¡Disfruta el paseo!
Vudú, como muchas otras formas de magia, debe ser experimentado como un viaje que se realiza paso a paso. Este artículo de Cómo hacer magia vudú es solo el primer paso en tu viaje.
Sé que a muchos de nosotros nos gustaría «Usa» la magia en lugar de «vivirla», ¡pero esta no es la mejor manera de crear una buena espiral de energía fluida!
