La implicación no era simplemente que habían caído presas de la supuesta vanidad que se llevó a cabo para caracterizar a las mujeres de la moda, sino también que estaban esclavizados por las nociones derivadas de francés del estilo de vida de élite. El dandyismo, por lo tanto, se equiparó con un coqueteo traidor con el enemigo obsesionado con el lujo de la nación en todo el canal. Además, el erudito Peter McNeil argumenta que este estilo para los estilos extravagantes se puede codificar en términos no simplemente de afeminidad sino también de preferencia sexual: “En la década de los 1760 cuando surgieron los macarrones, tal atención a la moda se leyó como evidencia de un falta de interés en mujeres, o tan potencialmente poco atractiva para las mujeres ”.[^4] Los macarrones en su camerino se estaban vistiendo, desde este punto de vista, para beneficiarnos el uno del otro, y así desaudando a las damas. De hecho, impregnar todas estas nociones de los macarrones por fines del siglo XVIII es la idea de que la extraña cocina y el vestido no eran las únicas costumbres no convencionales que estos jóvenes viajados trajeron de vuelta al extranjero. Italia, en particular, estaba asociada por los británicos protestantes con perversidad debido a la influencia de un sacerdocio católico romano soltero que, se pensó, gastó sus energías sexuales en el cuanto y la sodomía. La implicación adicional era que los aristócratas británicos también podrían darle un gusto por tales vicios con ellos de sus viajes.
