Génesis enmarcó nuestro estado caído como un problema del espacio: las personas ya no pueden unirse para construir torres para el cielo porque tienen que gritar incomprensiblemente en todos los continentes. Sin embargo, Fry insinúa en su introducción de que los alfabetos imperiales podrían compensar este castigo. «Según este feliz modo de comunicación, la distancia es, por así decirlo, aniquilada, y el comerciante, el erudito y el estadista, se vuelven presentes para cada propósito de la utilidad, en las regiones más remotas». Y al igual que Stephen Dedalus de James Joyce, quien establece una llamada telefónica al Eden marcando el alfabeto – “¡Hola! Kinch aquí. Ponme en Edenville. Aleph, Alpha: nada, nada, uno ” – Fry cree que el estudio de los alfabetos también podría resolver el problema del tiempo. A saber, preguntas sobre los orígenes del lenguaje. En un argumento extraño, afirma que los alfabetos deben tener orígenes divinos porque ciertas civilizaciones no han podido desarrollar estos sistemas fonémicos. Los chinos escritos crecen «más intrincados y voluminosos todos los días», pero nunca «terminarán tan claros, tan simples, un conveniente, como el de los caracteres alfabéticos». Pero los fritos también rechazan las «conjeturas y fábulas» de Plinio sobre las letras que son eternas, Las nociones de «médicos cabalísticos», que creían que la escritura alfabética fue creada durante el sábado, y cualquiera que se atreva a sugerir que las cartas fueron respaldadas a los egipcios por su dios Teuth. En cambio, todo se remonta a Babel, cuando una lengua, y presumiblemente un alfabeto, aunque aquí, frito parece inseguro, se destroza en cantidades incontables.
