Los 5 recuerdos: un recordatorio budista para vivir plenamente.

¿Cómo pasas un domingo lluvioso?

Tú significas tú no ¿Pasar el día viendo a un grupo de personas hablando sobre la muerte y meditando sobre ello? Porque así pasé un domingo recientemente, que fue parte de una conferencia budista de cinco días sobre el amor y la resiliencia ofrecida por Lion’s Roar en conjunto con el Centro Zen de Atención Contemplativa de Nueva York.

Lo he dicho antes, pero lo vuelvo a mencionar porque creo que es realmente importante: el concepto de impermanencia, que también puede considerarse como, sí, ese tema alegre *sarcasmo* de la muerte. Nos devuelve al aquí y ahora. Nos transporta al presente. Nos permite estar plenamente presentes y no simplemente caminar sonámbulos por nuestras vidas como probablemente todos hacemos la mayor parte del tiempo.

La muerte realmente nos ayuda a comprender nuestro por qué, nuestro propósito en la vida y le da sentido. Deja muy claro qué es lo más importante para ti, lo que realmente importa.

Contemplar la muerte (así como atravesarla, lo cual, en realidad, todos somos, si te detienes y piensas en ello), que es el propósito de esta pieza, hacerte detenerte y pensar en algo que la mayoría de nosotros no hacemos. y no quiero. Porque para la mayoría de nosotros (incluido yo) la muerte da miedo. Es triste. Es perturbador. Es morboso. Pero de lo que me he dado cuenta en los últimos cinco años, desde que perdí a mi madre (y a mi abuela, mi tía y mi perro), es que es algo que no debería ser así. (Bueno, excepto la parte triste/molesta, creo. Con la muerte y el fallecimiento de seres queridos, puedes estar triste/molesto y lamentar ese cambio).

Pero no debería ser aterrador ni morboso. No debería evitarse. Es algo con lo que deberíamos entablar amistad.

Que pensar en la muerte, o en nuestra impermanencia, y en la naturaleza etérea de todo de forma regular, nos ayuda a sentirnos más cómodos con ello. Menos miedo. Nuevamente, eso no quiere decir que no estará triste cuando pierda a un ser querido. Que no deberías lamentarte. Estar triste y afligido por una pérdida es natural y una parte importante del proceso de curación.

El dolor es un amor que no tiene adónde ir, como dicen. Todavía me entristezco y lloro cuando pienso en mi mamá, mi perro, mis abuelos o la pérdida más reciente de mi tía, entre otros. No me he convertido en una persona estoica e insensible en torno a la muerte. Pero pensar en ello con regularidad nos permite recordar que la muerte es una parte tan natural de la vida como la vida misma. Que es algo que recorremos en cada paso de nuestro viaje de vida.

Hay una cita de Confucio que dice: Todos tenemos dos vidas, la segunda comienza cuando te das cuenta de que solo tienes una.

Al darnos cuenta de eso, es cuando nos despertamos. La muerte nos hace darnos cuenta de una mierda. Puedo ir en cualquier momento, al igual que (inserte personas o animales o cosas que hayas perdido). Y también nos permite reconocer que en algún momento debemos dejarlo ir. Deja ir a esas personas, animales o cosas, como nos recuerda el poema de Mary Oliver “In Blackwater Woods”: Para vivir en este mundo, debes poder hacer tres cosas: amar lo que es mortal; sostenerlo contra tus huesos sabiendo que tu propia vida depende de ello; y, cuando llegue el momento de dejarlo ir, dejarlo ir.

Hay una práctica budista llamada Los Cinco Recuerdos, y es una práctica de contemplación que nos dicen que debemos hacer todos los días. Nos recuerda que moriremos y también todo lo que apreciamos. Tengo una aplicación que me ayuda a recordar, llamada WeCroak, que envía citas hasta cinco veces al día para recordarnos nuestra mortalidad. Aparece con una notificación que dice “no lo olvides, vas a morir” (bueno, ahora no puedo, ¿verdad?) y ese mensaje aparece al azar cinco veces a lo largo del día.

Hay una cita de Ursula K. Le Guin que apareció recientemente en la aplicación y que guardé y compartiré aquí: Y el día a día, la vida es un trabajo duro, te cansas, pierdes la pauta. Necesitas distancia, intervalo. La forma de ver lo hermosa que es la Tierra es verla desde la Luna. La manera de ver lo hermosa que es la vida es desde el punto de vista de la muerte.

La práctica de Los Cinco Recuerdos que voy a presentar aquí es una versión del libro “Plum Village Chanting” del monje budista vietnamita Thich Nhat Hanh (existen otras versiones ligeramente diferentes). Se llaman “Recuerdos” porque nos ayudan a recordar la verdad de quiénes somos, nuestra verdadera naturaleza. Principalmente, que tenemos la naturaleza de morir. Son las enseñanzas de Buda sobre el envejecimiento, la salud, la muerte, el cambio y las consecuencias de nuestras acciones: cosas por las que todos pasamos pero en las que rara vez pensamos.

Durante la conferencia sobre amor y resiliencia mencionada anteriormente, una de las presentadoras, Pamela Ayo Yetunde, capellán y consejera pastoral, dirigió una práctica de meditación guiada repitiendo los Cinco Recuerdos y luego pidiéndonos después de cada uno que inhaláramos y nos concentráramos en el núcleo. verdad de esto, y exhalar nos decimos a nosotros mismos «no hay escapatoria».

He puesto debajo de cada frase para inhalar y exhalar para que puedas hacerlo mientras lees y te repites las frases.

Te invito a que tomes asiento cómodo mientras los lees y los repites un par de veces.

Soy de la naturaleza de envejecer. No hay forma de escapar del envejecimiento.

Inhalar: envejecer. Exhala: no hay escapatoria.

Soy de la naturaleza de tener mala salud. No hay forma de escapar de la mala salud.

Inhalar: mala salud. Exhala: no hay escapatoria.

Soy de naturaleza para morir. No hay forma de escapar de la muerte.

Inhalar: morir. Exhala: no hay escapatoria.

Todo lo que amo y todos los que amo tienen la naturaleza de cambiar. No hay forma de escapar de estar separado de ellos.

Inhala: la naturaleza cambia. Exhala: no hay escapatoria de la separación.

Mis acciones son mis únicas pertenencias verdaderas. No puedo escapar de las consecuencias de mis acciones. Mis acciones son el terreno sobre el que me paro.

Inhala: mis acciones. Exhala: no puedo escapar de las consecuencias de mis acciones.

¿Estás dispuesto a afrontar conmigo esta parte de la vida de la que la mayoría de nosotros tendemos a huir? Seamos valientes juntos y enfrentemos la muerte dentro de nuestras vidas para que podamos vivir plena y libremente.

Si incorporo la muerte a mi vida, la reconozco y la afronto de frente, me liberaré de la ansiedad de la muerte y de la mezquindad de la vida, y sólo entonces seré libre de convertirme en yo mismo. ~ Martín Heidegger

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