Aunque me opongo completamente a la política del nuevo «¿Quién es John Galt?» de Lululemon. bolsas de compras (que promueven las opiniones de la heroína de derecha Ayn Rand), me gusta el hecho de que la compañía sea tan sincera sobre los valores que la sustentan.
Esto es nuevo. Y creo que es un cambio positivo.
Prefiero que Lulu se alinee con una línea de pensamiento político bien establecida que una sopa confusa de “afirmaciones” vacías y placenteras que hacen que esos compromisos subyacentes sean difíciles de ver.
Hace tiempo que sospecho de Lululemon. Cuanto más aprendí sobre la empresa, menos dispuesto estaba a tomar sus alegres mantras de autoayuda al pie de la letra. No quiero repetir toda la suciedad que se ha dicho. Pero para aquellos que no están familiarizados con esto, he aquí algunas de las historias que me llevaron a concluir que la filosofía corporativa subyacente a la alegre “¡canta, baila, usa hilo dental, viaja!” La imagen es realmente más nudillos de bronce que corazones y flores:
Poner fin a una política de tener aperturas de tiendas “dignas de expectación” en las que “las primeras 40 personas que hacen fila y se desnudan hasta quedar en ropa interior pueden obtener un guardarropa gratuito de ropa apta para yoga” solo después de que las feministas y las mamás que matan los rumores se quejaron de las chicas jóvenes impresionables. recibir incentivos para desnudarse en público;
Impulsar una agenda intrusiva y psicológicamente manipuladora sobre los empleados, como asistir a foros de Landmark (que muchos critican como una secta) e insistir en que detallen y publiquen públicamente sus “objetivos personales, profesionales y de salud”; y
Hacer que el director ejecutivo, Chip Wilson, defienda la práctica del trabajo infantil en fábricas clandestinas. (“Según quienes asistieron a la conferencia BALLE BC, Wilson dijo a los delegados que a los niños del tercer mundo se les debería permitir trabajar en fábricas porque les proporciona salarios muy necesarios. También dicen que argumentó que incluso en Canadá hay un lugar para 12 – y jóvenes de la calle de 13 años a encontrar trabajo en fábricas locales como alternativa a la recolección de limosnas”).
Pero ahora la pregunta «¿Quién es John Galt?» Han salido bolsas. Y los encuentro extrañamente refrescantes. Porque estos no pretenden representar una agenda inocua para sentirse bien.. (“¡Los niños son el orgasmo de la vida!” afirma el “Manifiesto Lululemon”. Siempre y cuando, supongo, no sean personas sin hogar ni vivan en países en desarrollo, en cuyo caso es mejor considerarlos como mano de obra barata y no calificada).
Más bien, salen y proclaman: ¡Oye, amamos a la heroína de derecha Ayn Rand! Y deberías echarle un vistazo, ¡porque lo más probable es que tú también lo hagas!
Y quién sabe, tal vez muchos más practicantes de yoga. voluntad convertirse en acólitos de Ayn Rand. Ciertamente espero que no. Pero esa es su prerrogativa. Y ya son muchos los que han aplaudido el nuevo “¿Quién es John Galt?” bolsas desde lo que suena como una perspectiva «objetivista» informada (ver comentarios en el blog de Lululemon).
Pero es importante entender que ésta es una posición política de extrema derecha. Consulte el sitio web del Instituto Ayn Rand. Está lleno de artículos de opinión como:
- “Nos estamos quedando sin libertad, no con petróleo”
- “¿Qué tal la reparación de impuestos para los ricos?”
- “El comercialismo sólo aumenta la alegría de las fiestas”
- “El Día de la Raza celebra la civilización occidental”
- “Retirarse de la Seguridad Social”
Eso de los niños que trabajan en las fábricas es no es broma. Cuanto más se abraza el tipo de mentalidad capitalista radicalmente antisocial y de laissez-faire que representa Ayn Rand, menos espacio hay para cualquier tipo de acción política diseñada para proteger a los niños, el medio ambiente, los ancianos o cualquier otra persona. Es cada hombre o mujer por sí mismo. Quien sube a la cima del estrato social ha demostrado su “grandeza”. El resto de nosotros, los perdedores, con razón seguimos atrapados en nuestra “mediocridad” natural.
¿Te suena esto como los valores del yoga?
Puede. Esa es tu elección. Pero sospecho firmemente que la inmensa mayoría de los clientes y embajadores de Lululemon no han pensado en la política de la empresa a la que apoyan.
Pero tenemos la obligación de hacerlo. Porque estamos en medio de una crisis que gira en torno a la cuestión de si necesitamos 1) reformar el gobierno para que contrarreste el poder de las grandes corporaciones y empodere a los trabajadores comunes, o 2) destruir el gobierno (excepto la policía). y militares (¡ja, ja, no es de extrañar que todavía los necesitemos!) y dejar que las fuerzas del capitalismo corporativo desenfrenado funcionen sin control alguno.
NPR acaba de publicar una historia sobre cómo la filosofía de Ayn Rand ha ido ganando cada vez más fuerza en los EE. UU. No hace mucho tiempo, cosas como una red de seguridad social, estándares laborales justos, protecciones ambientales, programas de salud pública y leyes contra la discriminación eran ampliamente difundidas. considerado como signo de una sociedad sana. Ahora, cualquier tipo de visión socialmente inclusiva está bajo un ataque implacable. La creencia de que debemos trabajar juntos por el bien común está siendo desechada en favor del valor singular de la “libertad individual” sin restricciones.
Cuando se traduce en términos del mundo real, esto significa insistir en que los ricos y poderosos (es decir, el “1%) están donde están porque han ejercido su “grandeza” inherente y, por lo tanto, con razón se destacan sobre el resto de nosotros, los “mediocridades”. ” (que deberían estar agradecidos por los beneficios que recibimos de ellos, en lugar de exigir groseramente protecciones al consumidor, regulación financiera, responsabilidad corporativa, impuestos progresivos, etc.).
Como explica Peter Schwartz, miembro distinguido del Instituto Ayn Rand en Irvine, California, en su artículo de opinión, “En defensa de la desigualdad de ingresos”:
Criticar la desigualdad de ingresos es como quejarse de que una computadora tiene un precio más alto que un clip. . . En un sistema capitalista libre, la desigualdad de ingresos representa algo bueno. Significa que las personas excepcionales son libres de hacer su mejor esfuerzo productivo y de cosechar sus recompensas. Cada vez que Bill Gates surge para hacer fortuna, aumenta la disparidad de ingresos entre los de arriba y los de abajo, pero también aumenta el nivel de vida de todos. Si es así, ¿por qué no deberíamos dar la bienvenida a una desigualdad –incluida una desigualdad cada vez mayor– en los ingresos? Y, en lugar de disculparse por este fenómeno, ¿por qué nuestros líderes no denuncian a los envidiosos igualitarios que quieren nivelarnos a todos?
Si apoyas esta perspectiva política, entonces puedes seguir adelante y comprar Lululemon con la conciencia tranquila. De lo contrario, podría considerar comprar en otro lugar (y, si es profesor, aceptar el patrocinio de una empresa diferente). Ciertamente, existen otras empresas de ropa de yoga con valores que son mucho más atractivos para muchos, si no (con suerte) para la mayoría de los practicantes de yoga.
Lululemon ha dejado claro cuál es su posición en términos de valores culturales y políticos. Y de una manera extraña, los aplaudo por eso.
Pero me pregunto: ¿Cómo responderá la comunidad del yoga? ¿Seguirá siendo tan genial apoyar a una empresa que respalda las políticas de derecha que están destruyendo la democracia estadounidense, donde el 1% superior tiene un patrimonio neto mayor que el 90% inferior?
¿O es (espero) hora de un cambio?
Para más cobertura: Lululemon quiere saber: ¿Quién es John Galt?
Ocupar Lululemon.
Y en defensa de Ayn Rand.