Aquellos que quieran darle sentido a mi vida verán, a través de mis escritos, a un ser humano que cometió errores.
Tal vez mi escritura al menos les ayude a verme como alguien que sentía, amaba y se preocupaba, alguien que quería conocerse a sí mismo tal como era.
~ Jarvis Jay Maestros
Nacido en 1962, en Long Beach, California, Jarvis fue uno de los siete hijos de su madre Cynthia.
Todos los hijos de Cynthia fueron criados en hogares de acogida porque ella era adicta a las drogas. El padre de Jarvis había abandonado a la familia y más tarde él también se volvió adicto. Antes de los cinco años, Jarvis fue testigo de mucha violencia e inestabilidad, de la que ha escrito.
En una serie de colocaciones de acogida, Jarvis fue separado de sus hermanos. Durante varios años permaneció en su casa favorita con una pareja de ancianos a los que amaba. Pero cuando se hicieron demasiado mayores para cuidarlo, lo trasladaron nuevamente, a la edad de nueve años. Después de eso, Jarvis se escapó de varios hogares de acogida, regresando siempre a la casa de los ancianos. Luego lo enviaron a una gran instalación cerrada del condado para niños dependientes y luego a más hogares grupales. Una vez, se quedó con una tía por un tiempo en un proyecto de vivienda pública azotado por la pobreza, pero se metió en problemas. A los 12 años, quedó bajo la tutela del tribunal por delincuencia y después de eso estuvo entrando y saliendo de instituciones. En su juicio por pena de muerte, varias personas que trabajaron en esos lugares testificaron que lo recordaban como un joven inteligente y elocuente, con sentido del humor y mucho potencial. Pero muchas veces lo empujaron (y tomó) en la dirección equivocada.
A la edad de 17 años, cuando era un joven enojado, fue liberado de la Autoridad Juvenil de California y se embarcó en una ola de crímenes, asaltando tiendas y restaurantes hasta que fue capturado y enviado a San Quentin. Nunca disparó a nadie, pero sí amenazó a sus víctimas con un arma. Ha estado en San Quintín desde los 19 años.
La entrevista a Jarvis Jay Masters
CG: Entonces hombre, aquí estás en el corredor de la muerte de San Quentin, un hombre obviamente inocente. Quiero decir, está más allá de toda duda razonable que eres inocente. Y has tomado tu bodhisattva votos bajo las horrendas circunstancias a las que te enfrentas a diario. Estoy tratando de entender esa experiencia. No puedo ni empezar a imaginar lo difícil que debe ser para ti. Como realmente hacer las paces con el lugar donde estás y saber que no deberías estar allí.
Tengo curiosidad por saber cuál es tu experiencia mental y emocional con respecto a todo esto mientras estás allí.
JJM: Hay un lugar dentro de mí donde suceden tantas cosas que podría volverme loco. Los años que llevo aquí. Hay tanta gente en vidas en las que no he estado presente. Hay mucha gente que no se da cuenta ni entiende por qué estoy ahí abajo. Sé que puedes identificarte con todo lo que has pasado.
CG: Sí hombre, por supuesto.
JJM: Entonces el bodhisattva Los votos para mí han sido una de las cosas que me dieron una dirección y cómo iba a usarla para sostenerme a lo largo de todos estos años. Pero también al mirar a mi alrededor noto que en muchos sentidos me siento bendecida. Mi cordura está aquí, mi salud está aquí, mi vista. Todas las cosas por las que tengo muy buenas razones para sentirme bendecido. Veo tanta violencia y tanto dolor que es difícil para mí no sentirme bendecida de alguna manera. Pero al mismo tiempo, estoy aquí y sé lo que pasó con este caso. Sé cómo sucedió y qué fue lo que hizo que sucediera. Entonces, ¿cómo lidio con esto? Simplemente acepto el hecho de que esto llevará mucho más tiempo de lo que esperaba o de lo que alguna vez pensé. ¿Qué más puedo hacer, sabes?
CG: Claro. Seguro.
JJM: He estado aquí 31, 32 años y cuando la gente me pregunta sobre eso, mi primera respuesta es: «así es como lo veo, desde afuera», probablemente de la misma manera que estás acostumbrado a verlo. de, ¿verdad?
CG: Sí hombre. A veces, cuando ya no podía soportarlo más, no había otra forma de verlo.
JJM: Claro, y la persona en esas situaciones que es normal, se ahorcaría. Entonces, realmente creo que hay algo ahí que no me ha permitido aceptar la posibilidad de no salir. Sin embargo, los votos me mantienen en comunicación con mi práctica y las personas relacionadas con esa práctica. Son los que me sostienen y los que me permiten crecer a partir de esa experiencia. Pero no siempre soy así. Demonios, maldigo y hago todas las demás cosas que todos los demás hacen. Sé lo divertido que es para mí y lo extraño que resulta para otras personas, pero una de las cosas que he aprendido a llevarme bien con todos es que no es necesario reaccionar ante las acciones de todos. Hay mucha gente enferma ahí fuera. Está el cáncer y todas estas otras enfermedades diversas por las que sus vidas se verán truncadas. No tengo eso, entonces no tengo esa queja. No tengo esos problemas, no tengo la culpa ni las pesadillas que tienen muchas de las personas con las que vivo, así que me siento bendecido de esa manera. Tengo maestros espirituales y todo tipo de personas que están dispuestas a ayudar, hay personas que están ahí para ayudarme. Pero al mismo tiempo sigo siendo responsable de sustentarme.
CG: Claro, pero sabiendo que estás allí, injustamente encarcelado, ¿cómo puedes mantener compasión en tu corazón hacia la fiscalía y hacia otros que te han mantenido allí?
JJM: Oye, en mi caso, sabía que estaba tratando de encontrar un lenguaje, así que me hice budista y comencé a trabajar en mí mismo. No es que te vuelvas budista e inmediatamente tengas revelaciones asombrosas ni nada por el estilo, al menos no fue así para mí. No me gusta demasiado la práctica formal. Lo mío es estar ahí fuera trabajando con la gente. Pero para responder a esa pregunta, a mucha gente no le gusta esta respuesta, pero para mí no lo hicieron bien. Cometieron un error. No lo hicieron bien y por eso vivo en esta roca, y tenemos que arreglar esto. Simplemente creo que de alguna manera tenemos que arreglar esto y necesito pedir humildemente ayuda para solucionarlo. En un ambiente como este, todos aquí odian al fiscal del distrito, pero no se trata de que yo tenga malos sentimientos hacia ellos, porque no les importa, entonces, ¿a quién le va a importar? Necesito cuidarme y en eso estoy.
CG: Hablando de tu caso, Kathrin (la esposa de Jarvis) me estaba explicando que se reabrió y eso es increíble. ¿Hay siquiera un indicio de algún tipo de fecha de lanzamiento realista y posible para usted si todo sucede como debería?
JJM: Juro que pensé que fue ayer, pensé que fue el mes pasado. Que Dharma lo que me está enseñando es a intentar prepararme para el resultado. Trabaja en el resultado. No mires de esta manera o de aquella, trabaja para poder ver cómo voy a seguir con cualquier decisión y eso es algo difícil de hacer, hombre. Siempre estoy listo para salir de aquí. Mi práctica es mantenerme centrado, pero estoy listo para salir de aquí. Entonces, ¿alguna fecha realista? Hombre, no sé si esto fue parte de tu experiencia en la cárcel o en rehabilitación, pero no saben cómo dejar ir a la gente.
CG: He tenido la suerte de no haber trabajado nunca en ningún momento serio, así que no lo he experimentado de primera mano, pero sé exactamente lo que estás diciendo.
Foto de : Alan Dep
JJM: Piden disculpas cuando hay un clamor y ese error es muy evidente, o se descubre ADN, algo que no te puede retener y por lo que no se pueden culpar, pero no saben cómo dejarte salir. No hay un plan de juego para «Él es inocente, entonces, ¿qué hacemos ahora?» Entonces no saben cómo hacer esto de una manera que no les dé vergüenza, o de una manera que demuestre que el sistema judicial no funcionó porque siempre van a creer que funciona. Entonces, para poder salir, tienes que refutar todo eso y eso es un gran obstáculo. Algunos de los jueces de la Corte Suprema más conservadores me pusieron en la posición en la que estoy ahora y ellos son los que están mal en este caso. Los jueces más liberales me han dado la oportunidad de que mi caso se reabra y se anule por completo. Sin embargo, lo que más me llama la atención es cuánto tiempo está tardando. Dicen que lo harán después de Navidad o algo así, pero no reconocen que mantendrán encerrado a un ser humano inocente hasta después de Navidad. Lo hacen según su propio horario.
No ven el ser humano que soy y que mantienen en prisión mientras hacen lo suyo. No ven que mantienen a mi esposa en prisión al mismo tiempo, así que mantienen a su familia en prisión, pero no ven eso. Es como, «Hola Chris, estaré de vacaciones hasta Navidad y luego me tomaré unas semanas libres» y eso me está quitando tiempo a mi vida y eso es lo que me confunde, ese es mi verdadero problema. Ni siquiera los abogados entienden cuántos días te quitan de la vida cuando pueden hacer algo pero lo siguen postergando, y eso duele. Tengo una familia, estoy casado y me duele. Le estaba diciendo a mi esposa hace un par de días que puedo tomar un rollo de papel higiénico, aplastarlo, ponerlo en el piso y usarlo como almohada y dormir sobre él toda la noche, porque estoy acostumbrado. a estar ahí abajo. Sin embargo, no puedo aceptar esa condición mientras tenga otras personas a quienes cuidar. Eso cambió todo el sistema para mí. Tener personas a las que tengo que cuidar, personas que me esperan, cosas que me esperan afuera.
CG: Eso literalmente hace que se me revuelva el estómago al escucharlo. Decir que es una pena sería quedarse corto del año. Con todo lo que apenas puedo empezar a imaginar que has visto a lo largo de tu vida, quería preguntarte cuál ha sido una de las experiencias más impactantes y hermosas de tu vida. Sé que has entrado en detalles sobre muchas cosas, tanto maravillosas como traumáticas, tanto en Finding Freedom como en That Bird Has My Wings, pero ¿hay algo en particular que te destaque por encima de todo lo demás?
JJM: Bueno, recuerdo cuando fui a mi empoderamiento pensando en lo similar que era cuando alguien está en camino a ser ejecutado. Quiero decir, estos dos guardias vinieron a mi celda y me preguntaron: ¿Estás lista? ¿Tienes todo lo que necesitas? Luego me acompañaron por una de las gradas, y en ese ambiente, aunque había ruido a mi alrededor, todo estaba en silencio. Estaba en silencio porque me había preparado para ver a este maestro. Había hecho mi meditación y mis oraciones esa mañana, lo mismo que uno haría antes de que se fueran para que les quitaran la vida. Y tenía miedo, porque iba a tener ese empoderamiento, pero una parte de mí lo vivía como si me fueran a ejecutar. Tenía miedo, había hecho esas prácticas, los guardias vinieron a buscarme para bajar de nivel y sabía mucho sobre el proceso de vida y muerte y cómo funciona. Mientras caminaba por la grada, estaba recitando la Oración de Tara Roja y nunca antes había hecho algo así.
Me llevaron al área de visitas y lo primero que vi fue una gran ventana de vidrio y una silla e inmediatamente pensé: “Esto es tan extraño, se está volviendo un poco loco en este momento. Este es un viaje”. Entonces me senté en la silla y Rinpoche, mi maestro, me preguntó: ¿Cómo estoy? ¿Estoy bien? ¿Estoy listo para esto? Y mi respuesta, que más me asustó fue: “Estoy bien. Estoy listo para esto”. Esas palabras parecían estar llenas de miedo y conmoción mientras mi mente todavía las relacionaba con la experiencia de la ejecución. Así que traté de disimularlo como si no estuviera pensando en nada de eso, pero hombre, fue un viaje. Una vez que comencé…