Cinco citas budistas en respuesta a la ira. |

Todo el mundo está enojado.

Estados Unidos está enojado, que es exactamente lo que nos provocó el presidente Donald Trump, en mi opinión.

Hay tanta ira y colectivamente simplemente no sabemos qué hacer con ella. Hace algún tiempo que no sabemos qué hacer con él, lo que ha resultado en nuestra situación actual. Lo que pasa con la ira es que tenemos que dejar de ignorarla y reprimirla. Debemos reconocerlo y hablar de ello para poder expresarlo y superarlo.

Cuando pasamos nuestras vidas reprimiendo colectivamente nuestra ira y frustración porque estamos demasiado preocupados por el juicio, las repercusiones u ofender a alguien, terminamos aquí. Una nación dividida por el odio, la ira y el miedo.

Necesitamos tomar una respiración colectiva, hacer una pausa en la quietud de nuestra inhalación, exhalar y hacer una nueva pausa en la quietud de nuestra liberación. Y repetir. Ahora que hemos creado un pequeño espacio para que entren las razones, hablemos.

Podemos simplemente sentir lo que sentimos y no identificarnos con ello, incluso aquellas emociones fuertes, negativas y densas como la ira, los celos, la culpa o la vergüenza. Ni siquiera tenemos que actuar según la emoción. Esa fue una noticia de última hora para mí a la avanzada edad de 34 años:

Oh, ¿no tengo que actuar como un tonto y gritarle a nadie porque estoy enojado? ¿No tengo que cerrarme, pisotearme y tratarte como si fueras invisible porque me siento rechazado y eso se convierte en ira? ¿Simplemente no puedo hacer nada y pasará? ¿Puedo realmente canalizarlo para siempre?

La ira no es ni mala ni buena cuando la separamos de nuestra mentalidad dualista del bien y del mal. La ira no es más que una vibración energética. El problema surge de la creencia de que la ira es “mala”, por lo que no se debe sentir. Esto es muy poco saludable para nosotros. La ira puede ser un maravilloso catalizador para el empoderamiento, el cambio y la motivación personal.

Yo digo, si estás enojado, ¡bien! Yo también estoy enojado. Pero no voy a quedarme sentado permitiendo que mi ira se vuelva hacia adentro, haciéndome pequeño, amargado, temeroso y odioso. Porque eso sería ceder mi poder personal y mi libertad a otros. No me voy a hacer un ovillo derrotado y llorando, voy a mirar mi enojo a la cara y lo amaré.

Porque mi ira va a impulsar una misión. Voy a respirar y sonreír ante mi ira como si saludara a un viejo amigo. Los sentimientos ya no me dominan como antes, ni les temo. Ya no tengo que actuar como un loco delirante porque me siento enojado. Tampoco me apago y entro en modo de autodestrucción deshonesto por eso.

Y lo más importante, no culpo a nadie más por mis emociones. Son míos. Y puedo cambiarlos cuando lo crea conveniente. El budismo y la meditación me han enseñado que sirviendo como observador de mis pensamientos, mente y sentimientos, puedo empezar a ver a través de las ilusiones que creo gracias a ellos. Y cuando veo más allá de estas ilusiones, ya no soy un títere de mis reacciones emocionales infantiles.

En cambio, puedo hacer una pausa y elegir cómo responderé en lugar de reaccionar a mis emociones. Porque las respuestas nos llevan mucho más lejos que las reacciones. No me malinterpretes, siempre será más fácil decir: “Que te jodan”, a alguien que actúa de una manera que encuentro inaceptable. ¿Pero sabes que? Cuando dejo de ver el mundo desde mis expectativas y puntos de vista egocéntricos, puedo detenerme por un momento y ver que tal vez, simplemente tal vez, ellos no sepan nada mejor.

Tal vez ellos también estén asustados y se manifiesta como un imbécil. ¿Cómo puedo saber? Cuando encontramos un lugar de humildad podemos empezar a considerar esto. Preferiría alejarme de alguien que actúa como un tonto y lo saluda con amor, compasión y tolerancia en lugar de juicio, ira e intolerancia.

Porque nunca sabemos cuándo esa palabra o acción amable hacia alguien que aparentemente no está actuando de una manera que justifique la bondad, podría echar raíces en su corazón y comenzar a crecer. Y si no es así, al menos sé que no contribuí a la negatividad. Hay muchas cosas que no sé, pero sí sé esto: si no encontramos una manera de empezar a escucharnos unos a otros para comprender al otro lado, entonces estamos condenados.

Pero no podemos escucharnos unos a otros si la ira nos bloquea. Dicho esto, me gustaría compartir mis citas budistas favoritas sobre la ira. Que sean de beneficio:

  • “Cuando nos enojamos, sufrimos. Si realmente entiendes eso, también podrás entender que cuando la otra persona está enojada, significa que está sufriendo. Cuando alguien te insulta o se comporta violentamente contigo, tienes que ser lo suficientemente inteligente como para ver que la persona sufre por su propia violencia y enojo. Pero tendemos a olvidar. Pensamos que somos el único que sufre y el otro es nuestro opresor. Esto es suficiente para hacer surgir la ira y fortalecer nuestro deseo de castigar. Queremos castigar a la otra persona porque sufrimos. Entonces tenemos ira en nosotros; Tenemos violencia en nosotros, al igual que ellos. Cuando veamos que nuestro sufrimiento y nuestra ira no son diferentes del sufrimiento y la ira de ellos, nos comportaremos con más compasión. Entonces, comprender al otro es comprenderse a uno mismo, y comprenderse a uno mismo es comprender a la otra persona. Todo debe comenzar contigo”. ~ Thich Nhat Hanh

Para romper el círculo viscoso debemos dejar de esperar a la otra persona y hacerlo nosotros mismos. Debemos encontrar nuestra compasión y amor. Debemos encontrar la comprensión. Y donde no hay comprensión hay que intentar educar.

  • “Según las enseñanzas del Buda, la condición más básica para la felicidad es la libertad. Aquí no nos referimos a la libertad política, sino a la libertad de las formaciones mentales de ira, desesperación, celos y engaño”. ~ Thich Nhat Hanh

Ahí es exactamente donde comienza nuestra libertad: dentro de nuestra propia mente. Sólo puede comenzar ahí. Y la única manera de liberarnos de nuestras formaciones mentales es a través de la meditación. Es posible.

  • “Cuando las cosas se tambalean y nada funciona, podemos darnos cuenta de que estamos al borde de algo. Podríamos darnos cuenta de que este es un lugar muy vulnerable y tierno, y que la ternura puede ir en cualquier dirección. Podemos cerrarnos y sentirnos resentidos o podemos tocar esa cualidad palpitante”. ~ Pema Chödrön

Es justo aquí donde nos encontramos actualmente. Estamos al borde de algo. Somos vulnerables y estamos muy abiertos. Es justo aquí y ahora que podemos elegir abrazarlo, abrazándonos así unos a otros para aprender, enseñar, unirnos y crecer, o podemos cerrarnos en una hostilidad enojada y resentida. Cada uno de nosotros tenemos una opción.

  • “Supongamos que un enemigo te ha herido en su propio dominio, ¿por qué deberías enojarte y herir tu mente en tu propio dominio?

    Supongamos que alguien, para molestarte, te provoca a hacer algún acto malvado, ¿por qué permitir que surja la ira y así hacer exactamente lo que él quiere que hagas? ~Visuddhi Magga

No debemos renunciar a nuestro poder personal. El que sufre enojado necesita amor. El tonto enojado y sufriente quiere que usted responda como él lo hace. Así que levántate y detén al dragón en seco. Sólo nosotros tenemos poder sobre nosotros mismos. Responder con ira entrega nuestro poder en bandeja de plata.

  • En respuesta a la agresión y la ira: “Esto se debe a tu patrón de aferrarte a la idea de que deberías tener todas las cosas buenas y que nada de lo que te moleste debería pasar jamás, como te expliqué antes. Esto es una ilusión, porque la naturaleza del mundo no es así en absoluto. El juego del ego que has planeado es en sí mismo la explicación de la facilidad con la que se desencadena tu ira. Como has planeado un juego tan delicado, imposible, y hay muchas cosas que pueden suceder, cualquier cosa que ponga en peligro el plan de tu ego te molesta. No es una acumulación de energía sino el patrón de apego lo que está fallando”. ~ Venerable Khenpo Karthar Rinpoché

Cuando dejamos de escuchar el engaño del ego, vemos la verdad. La vida está destinada a desafiarnos, asustarnos, empujarnos y obligarnos a crecer y evolucionar. Cuando aceptamos esta verdad, encontramos muchos menos motivos para enojarnos y una aceptación más pacífica.

Me gusta considerar esto: si quiero que me comprendan, primero debo tratar de comprender a los demás. Debo traer al partido lo que busco en el mundo. Ahí es donde comenzaremos a generar cambios.

Elegiré el amor hoy. Incluso para mis enemigos. Buscaré comprender aquello que no entiendo.

¿Me acompañaras?

~

AAutor: Lindsay Carricarte

Imagen: Greg Smith

Editor: Travis May