Nota del autor: Esta es la cuadragésima sexta entrega de mi 100 días, 100 Desafío de blogs. Por si te lo perdiste, la entrega anterior es una lista de profesiones alternativas para escritores.
Más allá de las ideas de malas acciones
y para hacer el bien hay un campo.
Nos vemos allí.
Rumi
Rumi es un mago. Su propia existencia es un sueño tan universal, es una aspiración que pueden y son perseguidas por poetas, filósofos, pensadores, escritores, espiritistas y románticos por igual.
No hay nadie como Rumi.
Y si bien todo el trabajo de Rumi merece el tipo de atención exquisita que quizás ninguno de nosotros sea capaz de brindar en toda su vida, hay una cita que encierra una fascinación infinita, una especie de madriguera espiritual brillantemente iluminada que siempre atrae. que caiga más y más profundamente.
Más allá de las ideas de malas acciones
y para hacer el bien hay un campo.
Nos vemos allí.
Superficialmente, parece una abstracción poética, una especie de capricho de un escritor que es hermoso y fascinante y tiene el enigma que es el sello distintivo de todo buen arte. Pero la idea de belleza de Rumi no es vacía. La idea de belleza de Rumi es como la de un océano, tranquilo, sereno y etéreo en la superficie, pero con una profundidad inconmensurable de significado y filosofía en su interior.
Estas líneas de Rumi son tan fluidas y densas que diferentes personas tienden a encontrar diferentes significados dependiendo de sus experiencias y amarres espirituales. Cada significado es tan verdadero como el otro, por distinto que sea. Porque los pensamientos sufíes no son más que inclusivos, y Rumi es pionero en ellos como el emperador de las palabras que es.
Una de las interpretaciones más comunes de estas líneas se refiere al amor y los amantes, y se utiliza a menudo en el contexto de historias que abordan romances complejos y cruzados de estrellas. El amor, incluso en su forma más convencional y visceral, es una fuerza más allá de los vínculos materiales y tiene el poder de elevar a los amantes a un plano donde el bien y el mal se vuelven inmateriales, donde las consideraciones humanas mundanas pierden su significado y relevancia, y donde las limitaciones mortales no tienen importancia. sostener. El amor es un reino en sí mismo que en su forma más pura es independiente de las obligaciones y resultados mundanos. En esencia, una historia de amor que podemos considerar una tragedia puede haber alcanzado el máximo cenit espiritual, una verdadera salvación para los amantes que parecen haberlo perdido todo.
No es de extrañar que el amor hiciera inmortales a amantes como Romeo y Julieta, Heer y Ranjha, Soni y Mahiwal de una manera que sólo el amor puede hacerlo. Nada dentro del ámbito material, nada empantanado por consideraciones mezquinas, terrenales y viscerales podría tener un atractivo que continúe resistiendo las pruebas del tiempo, sin siquiera desvanecerse en relevancia o encanto. Tiene que haber algo en estas historias, en la idea de amor que encapsulan, que está más allá de nuestra comprensión mortal. Algo profundo, espiritual y más antiguo que el tiempo. Algo que los une al alma de este mismo Universo, asegurando que existirán mientras este Universo elija ser sensible.
Más allá del romance de reinterpretar tragedias en la ficción, las líneas de Rumi tienen un enorme significado práctico para todos nosotros. Porque lo que es cierto para la ficción también lo es en la vida, sólo que en términos mucho más sutiles y menos melodramáticos. El amor es una presencia constante en todas nuestras vidas en diversas formas y formatos, nos demos cuenta o no. El amor también es una poderosa fuerza espiritual que puede alterar nuestras vidas drásticamente y llevarnos por el camino de una existencia emocional y espiritualmente satisfactoria. Pero para desatar el poder del amor en nuestras vidas, debemos recordar que el éxito material del amor es muy diferente de su destino espiritual, y para comprender el amor y dejarlo fluir en nuestras vidas sin obstáculos, debemos delinear nuestra consideración material de la espiritual. Necesitamos dejar que nuestro amor sea, permitirle prosperar en su forma más pura, más honesta, más natural, más desinteresada y más espiritual. Entonces, y sólo entonces, podremos experimentar el amor en su plenitud y aprovechar la fuerza espiritual que realmente es.
En cierto modo, la abstracción poética de Rumi es un expediente práctico sobre cómo debemos vivir nuestras vidas y entender el amor. Cómo necesitamos dejar de lado la comprensión del bien y el mal, impuesta externamente y diseñada artificialmente, para poder experimentar el poder de esta existencia, el Universo, nuestras almas en su conjunto.
El poder que es el amor.
Pero, por supuesto, Rumi era un verdadero sufí, y para los sufíes, el único amor que importa es el amor de su amado, su Todopoderoso, su Dios, el alma Superior que es la fuente de todas las almas.
Y para un poder tan supremo, para la conciencia Superior que nos creó a todos, para el Universo que es energía pura y opera en planos que están absolutamente más allá de nuestro alcance lógico, emocional o espiritual, todas las ideas humanas sobre el bien y el mal son inmateriales. Inútil.
Más allá de las ideas de hacer lo correcto y lo incorrecto, existe un campo…
Imagina un amor que fluye de una fuente que no es más que compasión y verdad. Imagina estar enamorado de una manera que consume tu existencia y deja sin sentido todo lo demás, tu ego, tu identidad, tus apegos materiales.
Imagina estar rodeado de una luz que penetra tu alma y llena tu ser de tal felicidad y dicha que está más allá del alcance del vocabulario humano.
Imagínese estar enamorado de un amor tan completo, tan puro, tan verdadero, que deja de desear cualquier otra cosa. Porque es suficiente. Es verdadera y totalmente suficiente.
Es la búsqueda de este amor lo que convierte a los materialistas en ascetas y a los humanos en santos. Es la búsqueda de este amor lo que se encuentra en el centro de toda búsqueda espiritual y de toda búsqueda de plenitud y felicidad.
Es el amor que elude este mundo, porque sólo aquellos que eligen entregarse a su fe, a la conciencia que yace dormida en su alma, al Dios o la energía o el Universo que vive en su corazón, pueden alguna vez tener la esperanza de acceder.
Es una tarea difícil. Una hazaña casi imposible que está más allá de la mayoría de los mortales. Nadie puede realmente lograr este amor. Porque no es alcanzable. Todo lo que podemos hacer es emprender la búsqueda porque la búsqueda tal vez sea el punto central.
Al final, toda espiritualidad se reduce a una simple idea. La búsqueda para encontrar ese campo donde el bien y el mal ya no importan.
Es el campo donde vive la bienaventuranza. Y la felicidad prospera. Y el amor surge, se hincha y lo rodea todo como una suave y acogedora niebla.
En muchos sentidos, aspirar a ese campo es la única aspiración que vale la pena dedicar en esta vida corta, desagradable y brutal.
Rumi nos ha mostrado el camino y el cenit que nos espera más allá del horizonte del amor puro y verdadero. Pero depende de nosotros tomar una decisión y atrevernos a romper las cadenas de las limitaciones materiales y mirar más allá.
Es nuestra elección caminar por ese camino de amor.
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