POR ALLISON GEMMEL LAFRAMBOISE Y YOGANAND MICHAEL CARROLL
anulom vilom pranayam es una antigua técnica de respiración yóguica diseñada para equilibrar los nadis, purificar el cuerpo energético y activar la conciencia superior.
Un nuloma Viloma purifica los nadis (canales energéticos en el cuerpo) y hace que Prana (energía de fuerza vital) fluya hacia sushumna (el canal de energía central de la columna). Estos son los dos propósitos para practicar pranayama (técnicas de respiración), según el Hatha Yoga Pradipika.
Anulom Vilom es un nombre moderno utilizado por Swami Kripalu y varios otros maestros. El Hatha Yoga Pradipika llama a esto pranayama Nadi Shodhana (nadi que significa «canal» y shodhana que significa «purificar») ya que este es el pranayama para purificar los nadis.
Algunas tradiciones lo llaman pranayama Surya Bedhana, que en realidad es el nombre de un pranayama diferente del que hablaremos más adelante. Parece que las dos técnicas tienen el mismo nombre debido a vagas descripciones en los textos antiguos.
Anulom Vilom Pranayama también se llama Sahita Kumbhaka, que significa retención de la respiración rota o interrumpida. El practicante inhala y retiene, rompe la posición para exhalar, luego inhala y retiene nuevamente. Todos estos nombres se refieren a la misma práctica distinguida por diferentes escuelas de yoga. La ortografía también varía, y hemos usado ambas variaciones aquí.
En resumen, Anulom Vilom es una forma de respiración nasal alternativa: inhalar por la fosa nasal izquierda, contener la respiración, luego exhalando por la fosa nasal derecha. Luego, la secuencia se invierte: inhale por la fosa nasal derecha, contenga la respiración y exhale por la fosa nasal izquierda. El nombre Anuloma Viloma significa «a contrapelo y a contrapelo». Esto es una referencia a que una fosa nasal suele estar más abierta que la otra.
Respirar por la fosa nasal más abierta es respirar «con el grano» y respirar por la fosa nasal menos abierta es respirar «contra el grano. ”
Swami Kripalu insistió en que Anulom Vilom Pranayama era extremadamente importante y que todos los yoguis deberían aprenderlo al principio de sus estudios de pranayama. Esto se debe a que, cuando se practica correctamente, introduce al practicante a todos los procesos que se encontrarán en el camino del pranayama: energía solar elevada activada por la retención de la respiración y el dulce flujo de sensación que viene con la liberación lenta de la respiración. A medida que uno practica repetidamente la oscilación entre la intensidad de la retención de la respiración y el alivio de la exhalación, la reacción a cada uno se minimiza gradualmente y el practicante puede sentarse con una sensación cada vez más fuerte
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En este proceso de respiración nasal alterna, Anulom Vilom, los nadis se purifican y el testimonio de la experiencia interior se hace fuerte y firme; el practicante aprende a observar la energía y las emociones intensas sin reaccionar ante ellas. Es importante distinguir aquí que estar presente con intensidad cerrándose no es el verdadero testigo. Estar completamente abierto, incluso vulnerable, y no reaccionar es el verdadero testigo.
El Hatha Yoga Pradipika considera este condicionamiento Anulom Vilom Pranayama esencial para que el pranayama tenga su efecto completo. Los pranayamas que activan la energía despiertan emociones y pasiones. El beneficio total se obtiene al presenciar este proceso, sin inquietarse o juzgar o desviar la atención hacia afuera.
Otra forma de ver la purificación de los nadis es que el prana del estudiante (la atención fluye hacia adentro) se vuelve fuerte y apana (la atención que fluye hacia afuera) se debilita. Cuando nuestra atención fluye hacia afuera, aumenta nuestra identificación con el mundo exterior. Cuando nuestra atención fluye hacia adentro, tenemos la experiencia de ser parte de algo más allá de la mente de nuestro ego.
Con el tiempo, la práctica tradicional de respiración nasal alternativa de Anulom Vilom evolucionó hasta convertirse en algo bastante diferente a lo que que acabamos de describir, como la Escuela de Yoga Kripalu y otras tradiciones redujeron o eliminaron la retención de la respiración. Lo que a menudo se enseña hoy en día es una respiración meditativa que se hace a través de fosas nasales alternas. Esto puede ser relajante y equilibrante, pero es completamente diferente de la práctica original. En la tradición Kripalu, el pranayama sin retención de la respiración llegó a llamarse Nadi Shodhana, y el pranayama con retención de la respiración se llamó Anuloma Viloma.
Aquí, estamos enseñando el pranayama tradicional, con la retención de la respiración, como se enseñó originalmente en el Hatha Yoga Pradipika.
La Hatha Yoga Pradipika usa el nombre Nadi Shodhana para Anulom Vilom Pranayama y describe de la siguiente manera:
El Yogi sentado en Padmasana debe extraer el Prana a través de la luna Nadi (fosa nasal izquierda) y habiéndolo retenido de acuerdo con su capacidad, debe liberarlo a través del sol Nadi (fosa nasal derecha).
El versículo anterior nos dice que inhalemos por la fosa nasal izquierda, mantengamos nuestra capacidad y luego exhalemos por la fosa nasal derecha.
Nuevamente, aspirando el Prana a través del sol Nadi, debe inhalar hasta su capacidad y mantener el Prana en el abdomen. Habiendo realizado Kumbhaka (retención de la respiración) de manera sistemática y correcta, debe liberarlo a través de la luna Nadi.
Aquí se nos dice que repitamos la secuencia de Anulom Vilom yendo en sentido contrario, y aprendemos más sobre la inhalación y la sujeción. El texto dice que inhalemos a nuestra capacidad, lo que significa inhalar lo suficiente como para sentir un estiramiento en el vientre. Nuestra tenencia debe ser sistemática, lo que significa que debemos poder repetirla una y otra vez. Si aguanta la respiración demasiado tiempo en un lado, su retención será más corta en el otro lado. Aferrarse a la capacidad, entonces, es lo más largo que puede sostener sin comprometer la secuencia del otro lado.
A través de ese Nadi particular que Prana es liberado, dibuja el Prana de nuevo. Reteniéndolo con mucho esfuerzo, debe liberar lentamente el Prana utilizando el otro nadi. No debe soltar con fuerza o rapidez.
Aquí se resume la técnica de Anulom Vilom Pranayama, y aprendemos que debemos aguantar con «mucho esfuerzo». El esfuerzo proviene de encontrar la delgada línea entre sostener el mayor tiempo posible y mantener la longitud del agarre en el otro lado. Esto requiere un discernimiento increíble. Este versículo también nos dice que debemos poder exhalar lentamente y con control. Esto ayuda a garantizar que no aguantemos demasiado, en cuyo caso tendríamos que exhalar con fuerza. A través de la respiración por las fosas nasales alternas, estamos construyendo una energía fuerte y desafiando a la mente a permanecer presente para que liberar la respiración sea una elección consciente, no una reacción.
Si uno aspira el Prana a través del Nadi lunar, debe liberar el Prana restringido a través del Nadi solar. Si el Prana fue atraído por medio del sol Nadi, después de la retención, el Prana debe ser liberado por medio de la luna Nadi. Como resultado de la práctica regular de este proceso, la masa de muchos Nadis se unifica en tres meses.
El Anulom Vilom hecho correctamente hará que los nadis se “unan” o se abran completamente en tres meses. Según este texto, cuando todos los nadis se abren, se fusionan para convertirse en el sushumna nadi (canal central). Esta es la unión del sol y la luna. Esto es prana y apana ascendiendo como una energía.
Por la mañana, al mediodía y por la noche, uno debe ofrecer la práctica de Kumbhaka gradualmente. acumulando hasta ochenta respiraciones.
Se nos dice que practiquemos esta respiración nasal alterna tres veces al día para obtener los máximos beneficios. Algunas versiones de este texto indican cuatro tiempos, agregando una práctica de medianoche. Para la mayoría de las personas, ochenta respiraciones, o 40 rondas, toma aproximadamente una hora. Entonces, la enseñanza tradicional es practicar tres o cuatro horas de Anulom Vilom Pranayama cada día durante tres meses para purificar nuestros nadis y prepararnos de la mejor manera para los pranayamas que siguen.
Recuerda que esto El texto fue escrito para yoguis que dedicaron su vida a esta práctica. Para la mayoría de nosotros, un enfoque más lento es más apropiado y puede practicar incluso una vez al día para recibir los beneficios de Anulom Vilom. Hay quienes entrenan para maratones y quienes se benefician de correr una milla. Aún así, es inspirador conocer la historia, la tradición y la posibilidad.
Los beneficios de Anulom Vilom son una mayor capacidad para estar con la experiencia, especialmente la experiencia incómoda; un sentido de sí mismo más fuerte que está separado de los pensamientos, sentimientos y eventos; mayor introversión; un profundo sentido de conciencia meditativa, que crea una transición más fácil a la meditación o la práctica de asanas; una sensación de mayor amplitud y amplitud; y mayor distancia de los eventos que ocurren antes de la práctica. Hay investigaciones, principalmente de la India, que muestran que Anuloma Viloma equilibra los dos hemisferios del cerebro. Si bien creemos que esto podría ser cierto, la investigación es cuestionable.
1. Antes de comenzar con Anulom Vilom , siéntese cómodamente con las piernas cruzadas, arrodillado o en una silla. Muévase un poco de lado a lado y de atrás hacia adelante para asegurarse de que su asiento proporcione un apoyo adecuado y equilibrado. Si su asiento no lo sostiene adecuadamente, sus músculos abdominales tendrán que trabajar más y estarán menos disponibles para respirar.
2 . Traiga su cuerpo a la quietud. Sienta su columna y estírela tanto como pueda tirando de su coxis hacia abajo y la parte de atrás de su cuello hacia arriba. Tire de los hombros hacia adelante y hacia arriba, luego hacia atrás y hacia abajo. Tire de los omóplatos hacia la columna y baje hacia el sacro, pero mantenga la columna larga.
3. Comience Dirgha pranayama. Puede convertirse en Dirgha con varias respiraciones sucesivas más profundas o ir directamente a su inhalación más profunda. Vacíe sus pulmones completamente cada vez que exhale. Agregue el sonido Ujjayi para ayudar a mantener su mente enfocada.
4. Practique Dirgha pranayama durante unos dos minutos, hasta que se sienta absorbente y no haya resistencia. Luego, levante cualquiera de las manos hacia su cara y, cuando comience a exhalar, bloquee la fosa nasal derecha para que toda la respiración fluya lentamente por la fosa nasal izquierda. Esta es la transición a Anulom Vilom Pranayama. Puede seguir haciendo el sonido Ujjayi si lo desea. Tan pronto como esté vacío, inhale por la fosa nasal izquierda e inmediatamente exhale por la derecha. Continúe alternando respiraciones a través de las fosas nasales (exhale, inhale, cambie; exhale, inhale, cambie, etc.) hasta que su mente se haya relajado en este nivel de práctica (aproximadamente cuatro rondas). Asegúrese de que la respiración sea lo más profunda posible. Si se siente mareado o con náuseas, disminuya la velocidad. Puede usar cualquier posición cómoda de la mano para bloquear sus fosas nasales; la tradición del yoga recomienda Vishnu Mudra.
5. Después de unos cinco ciclos de Dirgha pranayama a través de fosas nasales alternas, inhale y haga una pausa durante unos 10 segundos y luego exhale por el otro lado. Si la pausa se siente bien, continúe. Si no es así, acorte la pausa. Después de algunas rondas con una pausa corta, hazlo unos segundos más. Prolonga la pausa muy gradualmente. Deberías encontrarla dulce y absorbente al principio. A medida que lo sostengas por más tiempo, tus sentimientos se intensificarán. Déjalos crecer tan fuertes como puedas presenciar. Al mismo tiempo, progresa lentamente. Nunca sostenga tanto tiempo que deba acortarse la sujeción del lado siguiente. Con tiempos de espera más largos, puede dejar que su mano descanse en su regazo. También puede cambiar de manos con la frecuencia que necesite. Si su posición sentada se vuelve incómoda, simplemente ajuste y continúe con el pranayama.
6. Después de aproximadamente 10 rondas de Anulom Vilom, finalice el pranayama con una exhalación por la fosa nasal izquierda. Luego suelte la mano en su regazo y deje que su respiración fluya libremente.
7. Deje que su atención se dirija a su cuerpo y sienta los efectos de lo que ha hecho. Muchos estudiantes informan que se sienten llenos de energía y en paz, con la mente expandida. Tómese al menos de tres a cinco minutos para explorar todos los cambios en su cuerpo, emociones y mente. Cuando esté listo para moverse, comience lentamente. Es posible que se sienta descoordinado durante unos minutos. Realice tareas simples o descanse hasta que su mente se active nuevamente.
Para más conciencia expandiendo los recursos y prácticas de pranayama, consulte el libro de Allison Pranayama o visite su sitio web: AllisonGemmelLaframboise.com
1. Retenciones alargadas. Con la práctica, las retenciones respiratorias en Anulom Vilom se alargarán y se volverán más meditativas. Algunos textos antiguos indican que cuando sus nadis están completamente abiertos, puede contener la respiración durante tres horas. Probablemente quisieron decir que se sienten como tres horas, porque estás tan absorto.
2. Visualizaciones. Las visualizaciones se prescriben en algunos textos durante Anulom Vilom, a menudo basadas en chakras. Aquí hay varias formas de trabajar con esto:
+ Memoriza la forma y el color de cada chakra y visualízalo mientras aguantas la respiración. Por ejemplo, pase las primeras cinco rondas enfocándose en el chakra pélvico (muladhara). Durante las siguientes cinco rondas, concéntrate en el chakra abdominal inferior (svadhisthana) y así sucesivamente.
+ Abra los ojos y observe el dibujo de un chakra mientras inhala. Luego, cierra los ojos y visualízalo dentro de ti mientras aguantas la respiración y exhalas.
+ Mientras inhala, visualice la luz blanca fluyendo hacia su fosa nasal, sobre la parte superior de su cabeza y bajando por su columna. Mientras sostiene, visualice una luz roja que brilla en la parte inferior de su abdomen. Exhale la luz roja por la columna, sobre la parte superior de la cabeza y salga por la fosa nasal. Esta visualización en Anulom Vilom apoya el equilibrio, con la luz roja que representa al sol (pasión) y la luz blanca que representa a la luna (enfriamiento). El equilibrio y la integración proviene de la fusión del sol y la luna.
+ Una visualización para apoyar la purificación sería imaginar que está inhalando luz blanca que fluye por la fosa nasal y baja por la columna hasta la pelvis. Exhale la luz ahumada o gris por el mismo camino en reversa.
3. Mantras y afirmaciones. Las tradiciones de hatha yoga usaban mantras extensivamente con pranayamas meditativos como Anulom Vilom. Aquí hay varias formas de trabajar con esto:
+ Repite el mismo mantra todo el tiempo que practiques Anuloma Viloma. Un mantra más largo puede durar toda la ronda mientras inhalas, sostienes y exhalas. Por ejemplo, podría usar el mantra Gayatri:
Inhalar: Om bhur bhuvah svah
Sostener: Tat savitur vareniyam
Bhargo devasya dhimahi
Exhala: Dhiyo yo nah pracodayat
Una traducción del mantra Gayatri es “Meditamos en la gloria de ese Ser que ha creado este universo. Que Él ilumine nuestras mentes ”.
+ Un El mantra puede repetirse tres veces en cada ronda: una para inhalar, una para sostener y otra para exhalar. Un ejemplo aquí sería Om Namah Shivaya , que significa «Me rindo a lo que es benevolente» o «Me abro a ti».
Las afirmaciones se pueden utilizar de la misma forma que los mantras para recibir los beneficios de Anulom Vilom. Aquí hay algunos ejemplos:
+ Recita una afirmación larga mientras inhala, aguanta y exhala. Por ejemplo, podrías usar este mantra del Ashtavakra Gitra :
Inhala: “En mí el océano ilimitado” Aguanta: “El barco del universo se mueve aquí y allá, impulsado por el viento de su propia naturaleza inherente ”
Exhala: “No me afecta”
+ Una afirmación más corta puede repetirse una vez para inhalar, una vez para sostener. y una vez para exhalar.
Ejemplo: “Yo estoy completamente vivo en este momento. ”
+ Use una afirmación diferente para cada etapa del pranayama. Ejemplo: Inhalar: «Tomo todo lo que es»; sostener: «Soy lo suficientemente fuerte para ver mi ser completo»; exhale: “Dejo ir todo lo que no soy yo”.
Practica Anulom Vilom hasta que te sientas muy cómodo con él. Debería hacerte más sensible y generar una fuerza interior desafiándote a estar presente con una experiencia incómoda. Una forma tradicional de practicar sería hacer Dirgha, Ujjayi y Anuloma Viloma hasta que sienta que se ha alcanzado esta fuerza interior. Luego, suelte Anuloma Viloma y pase a los pranayamas activadores de energía (que se enseñan en la siguiente sección) después de Dirgha y Ujjayi.
Otra forma de practicar la respiración nasal alternativa sería hacer Dirgha, Ujjayi y Anulom Vilom, luego se mueven hacia la energía activando pranayamas sin soltar a Anuloma Viloma. Muchos practicantes modernos eligen esta opción, incorporando Anuloma Viloma en su práctica habitual.
Tradicionalmente, estas prácticas de Anulom Vilom eran realizadas por monjes que tenían maestros que les decían qué practicar y cuándo seguir adelante. . Si está practicando por su cuenta, debe decidir por sí mismo cómo practicar, cuándo está listo para pasar a la siguiente técnica y qué secuencias usar.
Este artículo sobre los beneficios de Anulom Vilom pranayam está extraído con permiso de Pranayama por Allison Gemmel LaFramboise y Yogan y Michael Carroll.
Sobre los autores
Allison Gemmel LaFramboise se formó con Yoganand para convertirse en profesora de yoga en el Centro Kripalu de Yoga y Salud. Desde entonces, ha realizado numerosos entrenamientos en profundidad y tiene una certificación docente de nivel profesional. Allison se graduó como Phi Beta Kappa de la Universidad de Boston y tiene experiencia en investigación en psicología y salud pública. Hoy en día, su trabajo es una combinación de las verdaderas vocaciones de su vida: enseñar yoga y tocar la batería al estilo africano; dirigiendo su línea de joyería inspirada en el yoga, Prasada; ayudando a gestionar el equipo de yoga en Kripalu; y su mayor pasión de todas, ser madre de sus hijos, Kai y Tayo. Para talleres, blogs y recursos de yoga gratuitos de Allison, visite AllisonGemmelLaframboise.com
Yogan y Michael Carroll es Decano de la Escuela de Yoga Kripalu, dirige la formación de profesores de Pranakriya Yoga y otros programas en todo el país, y es miembro de la Asociación Internacional de Terapeutas de Yoga. Es un narrador magistral; a través de muchos años de estudio y práctica intensivos, ha adquirido una profunda capacidad para destilar e interpretar textos y técnicas de yoga esotérico, haciendo accesibles y atractivos conceptos filosóficos complejos. Cuando está en su casa en el sur de Florida, Yoganand dedica tiempo a cultivar su colección de cerca de 500 orquídeas, cuya capacidad para florecer y prosperar en entornos hostiles lo sorprende e inspira. Para los talleres con Yoganand, vaya a Kripalu.org y Pranakriya.com
