Para avanzar en el campo de la psicología positiva, los académicos y los profesionales deben recopilar evidencia sobre las experiencias internas que son fundamentales para nuestro bienestar individual y colectivo.
Se han desarrollado varias encuestas y medidas para obtener información sobre estas experiencias, como escalas de satisfacción con la vida, escalas de gratitud y formas de medir el flujo, solo por nombrar algunas.
Este artículo presenta una colección de útiles encuestas de psicología positiva que se desvían de algunas de las escalas cubiertas en nuestros otros artículos.
Pero antes de sumergirnos, una nota rápida sobre la terminología:
Ya sea que un conjunto de preguntas se denomine ‘instrumento’, ‘medida’, ‘escala’, ‘inventario’, ‘cuestionario’ o ‘encuesta’, todos estos términos en última instancia significan lo mismo. Es simplemente una lista de preguntas o afirmaciones (también conocidas como ‘elementos’) diseñadas para evaluar un concepto psicológico particular (a veces denominado ‘constructo’).
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¿Por qué necesitamos balanzas?
Cuando se trata de evaluar las experiencias psicológicas de las personas, los científicos obtienen su información principalmente haciendo preguntas administradas a través de encuestas.
Tomemos un momento para considerar por qué.
Imagina que eres un científico que quiere comprender y cuantificar la satisfacción general con la vida de una persona. De esa manera, puede comparar los puntajes de satisfacción con la vida entre diferentes personas. ¿Cómo haría para obtener esta información?
Una opción sería seguir a sus participantes durante unos días, anotando observaciones sobre sus interacciones diarias, comportamientos y la cantidad de tiempo que pasan con una sonrisa en la cara.
Obviamente, este sería un enfoque impreciso (sin mencionar que requiere mucho tiempo), ya que no se puede cuantificar con precisión la satisfacción con la vida en función de la cantidad de tiempo que una persona pasa sonriendo.
Un enfoque alternativo sería administrar algún tipo de prueba de la misma manera que se podría administrar una prueba para evaluar la capacidad matemática, tal vez en una computadora sofisticada de alta potencia.
Pero, de nuevo, esto es un poco exagerado. ¿Qué tipo de ‘prueba’ podría evaluar algo tan subjetivo como la satisfacción con la vida?
Finalmente, es posible que pueda conectar a sus participantes a una máquina costosa en un laboratorio y reducir la satisfacción con la vida a un solo indicador fisiológico, como el cortisol o la conductividad del sudor.
Si bien algunas experiencias psicológicas tienen paralelos fisiológicos, como cuando la ansiedad se evalúa a través del cortisol, muchas no los tienen (Bohnen, Nicolson, Sulon y Jolles, 1991). Para obtener más información al respecto, lea nuestro artículo sobre la conexión mente-cuerpo. Sería imposible vincular un constructo tan amplio y multifacético como la satisfacción con la vida a un solo indicador fisiológico.
Por lo tanto, al considerar las alternativas, está claro que los cuestionarios son el camino a seguir.
La excepción podría ser si desea identificar los impulsores de la satisfacción con la vida sin ninguna teoría preexistente para impulsar su hipótesis. En tal caso, podría ser apropiado utilizar un enfoque de teoría fundamentada, mediante el cual entrevista a un pequeño número de participantes para obtener información rica y cualitativa. De esa manera, podría codificar las respuestas de los participantes por temas.
Una nota sobre la puntuación
Calcular tu puntuación para cualquiera de las escalas incluidas en este artículo es sencillo.
Primero, verifique la escala en busca de elementos con puntaje inverso. Suelen estar marcados con un asterisco
o una (r) entre corchetes. Para estos, deberá voltear su puntaje al punto inverso en la escala.
Por ejemplo, imagine que está respondiendo a una escala que evalúa la felicidad subjetiva, y uno de los ítems le pide que califique su acuerdo con la siguiente afirmación en una escala del 1 al 5 (donde 1 equivale a totalmente en desacuerdo y 5 equivale a totalmente de acuerdo):“Rara vez me siento alegre
.” Obviamente, este artículo está midiendo el reverso de felicidad. Si responde a 2 (en desacuerdo) para la puntuación, cambie esto a un valor de 4. Ahora haga lo mismo para todos
de sus elementos con puntuación inversa.
A continuación, sume todas las puntuaciones y divida el resultado por el número total de elementos de la escala. Entonces debería quedarse con un solo valor que se encuentre dentro de los puntos de anclaje mínimo y máximo de la escala. Es decir, si estaba respondiendo elementos en una escala que va del 1 al 5, su total final no debe ser inferior a 1 ni superior a 5.
El número que le quedará representa su puntaje en esa construcción. Por ejemplo, después de realizar los cálculos anteriores, puede terminar con una puntuación final de 4,5 para la medida de felicidad subjetiva, lo que sugiere que está sustancialmente por encima del punto medio (3) y probablemente sea una persona muy feliz.
Además, tenga en cuenta que algunas de las escalas incluidas aquí están formadas por subescalas. Esto significa que se teoriza que el constructo medido se compone de dos o más subfacetas, que deben medirse por separado utilizando diferentes agrupaciones de elementos.
En estos casos, debe calcular los puntajes por separado para cada subescala, sumar los totales de las subescalas y dividir por el número total de subescalas para obtener un puntaje final en el constructo general.
Como ejemplo, podemos considerar la Escala de Autoestima de Hare (Hare, 1975). Esta escala, que tiene un total de treinta ítems, consta de tres subescalas que evalúan la autoestima de los adolescentes en relación con la escuela, los pares y el entorno familiar. Cada una de estas escalas contiene 10 ítems.
Por lo tanto, para obtener una puntuación general de la autoestima de un adolescente, sumaría las puntuaciones totales de cada uno de los 10 ítems y dividiría los tres resultados entre 10. Luego, sumaría la puntuación total de las tres subescalas y dividiría entre 3 .
Como puede imaginar, hacer estos cálculos por separado para cada subescala antes de llegar a un total para el constructo compuesto es particularmente importante cuando las subescalas contienen cantidades desiguales de elementos.
5 medidas de actitudes y creencias positivas
Ahora, profundicemos en las medidas:
1. La Escala de Esperanza para Adultos (AHS)
Comenzando con las actitudes y creencias, comenzaremos con la Escala de Esperanza del Adulto (Snyder et al., 1991) considerando la actitud de esperanza.
La esperanza se puede definir como:
…un estado motivacional positivo que se basa en un sentido derivado interactivamente de (a) agencia exitosa (energía dirigida a objetivos) y (b) caminos (planificación para alcanzar objetivos).
(Snyder et al., 1991, pág. 287)
El AHS está diseñado para medir la esperanza de acuerdo con las diversas subfacetas del comportamiento dirigido a un objetivo. La escala está relacionada con una variedad de resultados positivos, incluidos el optimismo, la autoeficacia y la autoestima (Snyder et al., 1991).
Esta medida tiene 12 elementos que evalúan la agencia y los caminos hacia el logro de la meta. Cada subescala contiene cuatro elementos y hay cuatro elementos distractores.
Los ítems distractores están diseñados para disfrazar los temas de los ítems críticos, lo que de otro modo podría hacer que el propósito de la escala sea demasiado obvio y motivar respuestas sesgadas.
Del mismo modo, cuando se administra la escala, a menudo se la denomina «La escala del futuro» para ayudar a disfrazar el tema crítico de la esperanza.
Los elementos de ejemplo de cada una de las subescalas son los siguientes:
Subescala Ítem de ejemplo Agencia (energía dirigida a objetivos) Persigo enérgicamente mis objetivos. Mis experiencias pasadas me han preparado bien para mi futuro. Caminos (planificación para alcanzar metas) Puedo pensar en muchas maneras de salir de un aprieto. Hay muchas maneras de evitar cualquier problema. Elementos de distracción Me siento cansado la mayor parte del tiempo. Soy fácilmente derribado en una discusión.
Todos los elementos se presentan en escalas de 8 puntos, donde 1 es igual a ‘definitivamente falso’ y 8 es igual a ‘definitivamente verdadero’.
Se puede acceder a una copia de la escala completa desde el sitio web del Centro de Psicología Positiva de Penn State.
2. Escala multidimensional del sentido del humor
Thorson y Powell (1993) definen el sentido del humor como:
…una forma de mirar el mundo; es un estilo, un medio de autoprotección y de convivencia.
(Thorson y Powell, 1993, pág. 13)
Dado que el humor es un tema complejo con muchas subfacetas, la Escala Multidimensional del Sentido del Humor se compone de cuatro subescalas.
Estas subescalas evalúan el humor general (producción de humor), el humor adaptativo y de afrontamiento, la apreciación del humor y las actitudes hacia el humor, con un total de 29 ítems (con una versión más corta de 24 ítems también disponible).
Los elementos de ejemplo de cada una de las subescalas son los siguientes:
Subescala Ejemplo Ítem Humor general (producción de humor) Otras personas me dicen que digo cosas graciosas. Mis ingeniosos dichos divierten a los demás. Afrontamiento y humor adaptativo El humor me ayuda a sobrellevar la situación. Los usos del ingenio o el humor me ayudan a dominar situaciones difíciles. Apreciación del humor Agradezco a quienes generan humor. Me gusta una buena broma. Actitudes hacia el humor Las personas que cuentan chistes son un dolor de cabeza. Me siento incómodo cuando todo el mundo está contando chistes.
Todos los ítems se presentan en escalas de 5 puntos, donde 1 es igual a ‘totalmente en desacuerdo’ y 5 es igual a ‘totalmente de acuerdo’. Una copia de la escala completa se puede encontrar en el artículo original, publicado en elRevista de Psicología Clínica
.
3. La escala de bondad
La bondad se puede definir de acuerdo con las cuatro etapas de desarrollo moral de Kohlberg (1984). Según esta teoría, los valores y la ética se desarrollan a través de las interacciones entre las personas y su entorno, al igual que las actitudes sobre la necesidad de la bondad.
La escala de 20 ítems de Comunian (Comunian, 1998) captura las actitudes hacia la amabilidad a lo largo de estas cuatro etapas utilizando cuatro subescalas que comprenden cinco ítems cada una.
Los elementos de ejemplo de la escala y las definiciones para cada una de las etapas correspondientes en la teoría de Kohlberg son los siguientes:
Subescala Definición Elemento de ejemplo Etapa 1 Las conexiones interpersonales se centran en la perspectiva subjetiva del individuo focal en las relaciones. Soy amable sólo si se requiere de mí. Soy amable solo con amigos. Etapa 2 El individuo cree que la gente necesita agradar y comprende el papel de la amabilidad para demostrar simpatía. Soy amable con las personas que fueron buenas conmigo. Soy amable cuando estoy feliz y me siento bien. Etapa 3 El yo y otras perspectivas se consideran y coordinan por igual. Sé cómo ser correctamente cortés con los demás. Soy amable porque me da satisfacción personal. Etapa 4 Se desarrolla un nivel más profundo de toma de perspectiva, por el cual la amabilidad se entiende dentro del contexto de un sistema social más amplio. Soy amable para contribuir al progreso y la mejora. Soy amable porque la gente necesita amabilidad.
Todos los elementos se presentan en escalas de 4 puntos, donde 1 es igual a ‘definitivamente falso’ y 4 es igual a ‘definitivamente verdadero’. Una copia de la escala completa se puede encontrar en el artículo original, publicado en la revistaInformes Psicológicos
.
4. Escala de crecimiento espiritual
A continuación, pasemos al crecimiento espiritual.
El crecimiento espiritual se puede definir como:
Acciones y percepciones iniciadas por uno mismo que sirven para mantener o mejorar el nivel de bienestar, autorrealización y cumplimiento del crecimiento espiritual del individuo.
(Pinar, Celik y Bahcecik, 2009, pág. 184)
Una escala ampliamente utilizada para medir el crecimiento espiritual proviene del Perfil de estilo de vida promotor de la salud II (HPLPII). Esta escala se usa comúnmente en la práctica entre los trabajadores de la salud.
Esta medida consta de seis subescalas que evalúan el grado en que los adultos se involucran en comportamientos que promueven la salud, y una de las subescalas se refiere al crecimiento espiritual.
Los ítems de esta subescala piden que los encuestados indiquen…