Crecí fascinado por los antiguos mitos y leyendas. Comencé a estudiar el paganismo en serio en 2013 y me iniciaron en un aquelarre en 2016.
Me identifiqué como un practicante pagano solitario durante más de cinco años antes de acercarme a un aquelarre para formación. Estaría mintiendo si dijera que en los siete años y dos iniciaciones desde entonces, iniciada y luego sacerdotisa, nunca miré hacia atrás. Entiendo el encanto de la práctica solitaria. Pero después de sopesar los pros y los contras, siempre llego a la conclusión de que el sistema de aquelarres me proporciona mucho más que una vida solitaria.
Recibir entrenamiento de un aquelarre es realmente un privilegio; no es un derecho. La mayoría de los aquelarres no se benefician —ni deberían— beneficiarse de la formación. Mi punto de vista controvertido es que los sacerdotes y las sacerdotisas tienen la responsabilidad de enseñar a quienes quieran aprender. La otra cara es que no todos los maestros se adaptan a todos los alumnos, no todos los maestros son educadores competentes y no todos los alumnos son estudiantes diligentes.
En mi experiencia, los aquelarres de vez en cuando dirigen un patio exterior. Estas noches de entrenamiento suelen incluir doce o trece sesiones y no se requiere ningún compromiso de ninguna de las partes. Los patios exteriores son una excelente manera para que los estudiantes y los aquelarres se conozcan mientras los estudiantes aprenden los conceptos básicos del paganismo y cómo funciona ese aquelarre en particular.
Si el estudiante completa el patio exterior, hay una posibilidad de que se les ofrezca un estatus de novatos dentro del aquelarre, o incluso una iniciación, dependiendo del estudiante. Estas son cinco razones para que busques la iniciación en un aquelarre adecuado.